蔡文姬簡(jiǎn)介
蔡琰，字文姬，又字昭姬。生卒年不詳。東漢陳留郡圉縣人，東漢大文學(xué)家蔡邕的女兒。初嫁于衛(wèi)仲道，丈夫死去而回到自己家里，后值因匈奴入侵，蔡琰被匈奴左賢王擄走，嫁給匈奴人，并生育了兩個(gè)兒子。十二年后，曹操統(tǒng)一北方，用重金將蔡琰贖回，并將其嫁給董祀。蔡琰同時(shí)擅長(zhǎng)文學(xué)、音樂(lè)、書(shū)法。《隋書(shū)·經(jīng)籍志》著錄有《蔡文姬集》一卷，但已經(jīng)失傳。現(xiàn)在能看到的蔡文姬作品只有《悲憤詩(shī)》二首和《胡笳十八拍》。歷史上記載蔡琰的事跡并不多，但“文姬歸漢”的故事卻在歷朝歷代被廣為流傳。 ...〔? 蔡文姬的詩(shī)文(1篇)蔡文姬的名句(1條)〕
軼事典故
默寫(xiě)古籍
蔡琰為丈夫董祀求情時(shí)，天氣非常寒冷，曹操見(jiàn)蔡琰沒(méi)有穿鞋又披散著頭發(fā)，于是贈(zèng)給蔡琰頭巾鞋子襪子。蔡琰的父親蔡邕家里曾經(jīng)收藏了什么多古書(shū)，曹操問(wèn)蔡琰：“聽(tīng)說(shuō)你家原來(lái)有很多古籍，現(xiàn)在還能想起來(lái)嗎？”蔡琰說(shuō)：“當(dāng)初父親留給我的書(shū)籍有四千余卷，但因?yàn)閼?zhàn)亂流離失所，保存下來(lái)的很少，現(xiàn)在我能記下的，只有四百余篇。”曹操說(shuō)：“我派十個(gè)人陪夫人寫(xiě)下來(lái)，可以嗎？”蔡琰說(shuō)：“男女授受不親，給我紙筆，我一個(gè)人寫(xiě)給你就是。”于是蔡琰將自己所記下的古籍內(nèi)容寫(xiě)下來(lái)送給曹操，沒(méi)有一點(diǎn)錯(cuò)誤。
文姬歸漢
文姬歸漢是以曹操贖回蔡琰為故事背景改編的藝術(shù)故事，京劇以及其他戲曲都有文姬歸漢的曲目，歷朝歷代也有畫(huà)家畫(huà)有文姬歸漢圖等連環(huán)畫(huà)作品。
環(huán)形山
國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)1979年正式頒布了這310座水星環(huán)形山的專有名稱。它們的命名借用了世界歷代著名文學(xué)藝術(shù)家的名字。中國(guó)有15位杰出文學(xué)藝術(shù)家名字登上了水星環(huán)形山，蔡琰環(huán)形山就是其中之一。
辨琴
蔡琰九歲時(shí)，父親蔡邕夜間彈琴，突然斷了一根弦，蔡琰說(shuō)：“是第二根弦斷了。”蔡邕說(shuō)：“你這不過(guò)是偶然說(shuō)中罷了。”于是故意弄斷一根問(wèn)她，蔡琰說(shuō)是第四根。蔡文姬辨琴的故事在三字經(jīng)中也有出現(xiàn)。
主要成就
文學(xué)
蔡琰歸漢后作有《悲憤詩(shī)》兩首，一首為五言體，一首為騷體。其中五言的那首側(cè)重于“感傷亂離”，是一首以情緯事的敘事詩(shī)，是中國(guó)詩(shī)歌史上第一首文人創(chuàng)作的自傳體長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。清代詩(shī)論家張玉谷曾作詩(shī)稱贊蔡琰的五言詩(shī)：“文姬才欲壓文君，《悲憤》長(zhǎng)篇洵大文。老杜固宗曹七步，辦香可也及釵裙。”大意是說(shuō)蔡琰的才華壓倒了漢代才女卓文君，曹植和杜甫的五言敘事詩(shī)也是受到了蔡琰的影響。
騷體《悲憤詩(shī)》由于旨在抒情，首尾兩節(jié)對(duì)被俘入胡和別子歸漢的經(jīng)歷都比較簡(jiǎn)略，中間大篇幅自然風(fēng)景用以渲染蔡琰離鄉(xiāng)背井的悲痛心情，在這些對(duì)景物和人情的描述中，蔡琰極言它們與她故鄉(xiāng)中土的差異，以此形容自己在這與中土迥異的環(huán)境下心情之沉痛悲憤。
音樂(lè)
《胡笳十八拍》是中國(guó)古樂(lè)府琴曲歌辭，長(zhǎng)達(dá)一千二百九十七字，是一首由十八首歌曲組合的聲樂(lè)套曲。原載于宋郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》卷五十九以及朱熹《楚辭后語(yǔ)》卷三，兩本文字小有出入。
明朝人陸時(shí)雍在《詩(shī)鏡總論》中說(shuō)：“東京風(fēng)格頹下，蔡文姬才氣英英。讀《胡笳吟》，可令驚蓬坐振，沙礫自飛，真是激烈人懷抱。”
書(shū)法
蔡琰的父親蔡邕是一位大書(shū)法家，創(chuàng)造了八分字體。蔡琰本人對(duì)書(shū)法也很擅長(zhǎng)，韓愈曾說(shuō)：“中郎（蔡邕）有女能傳業(yè)。”蔡琰曾在曹操的要求下默寫(xiě)古籍，說(shuō)自己不管是真書(shū)還是草書(shū)都可以寫(xiě)。
人物生平
蔡為人博學(xué)多才而又精通音律，早期嫁給河?xùn)|衛(wèi)仲道，衛(wèi)仲道早亡，二人又沒(méi)有子嗣，于是蔡琰回到自己家里。
興平二年（195年），中原先后有董卓、李傕等作亂關(guān)中，匈奴趁機(jī)劫掠，蔡琰被匈奴左賢王擄走。蔡琰在北方生活了有十二年之久，并生下兩個(gè)兒子。
建安十一年（207年），曹操向來(lái)喜愛(ài)文學(xué)、書(shū)法，常與蔡琰的父親蔡邕有文學(xué)、書(shū)法上的交流。曹操見(jiàn)蔡邕沒(méi)有子嗣，用金璧從匈奴那里將蔡琰贖回來(lái)，并將蔡琰嫁給董祀。
而后董祀犯了死罪，蔡琰去找曹操給董祀求情。當(dāng)時(shí)曹操正在宴請(qǐng)公卿名士，對(duì)滿堂賓客說(shuō)：“蔡邕的女兒在外面，今天讓大家見(jiàn)一見(jiàn)。”蔡琰披散著頭發(fā)光著腳，叩頭請(qǐng)罪，說(shuō)話條理清晰，情感酸楚哀痛，滿堂賓客都為之動(dòng)容。但曹操卻說(shuō)：“可是降罪的文書(shū)已經(jīng)發(fā)出去了，怎么辦？”蔡琰說(shuō)：“你馬廄里的好馬成千上萬(wàn)，勇猛的士卒不可勝數(shù)，還吝惜一匹快馬來(lái)拯救一條垂死的生命嗎？”曹操終于被蔡文姬感動(dòng)，赦免了董祀。
蔡琰回家后傷感悲憤之余作《悲憤詩(shī)》二首。此后再無(wú)蔡琰相關(guān)記載，卒年不詳。
