文學

　　魯一同熟于史籍，注重經世之學。考進士不第，用心于文章。他說：“凡文章之道，貴于外閎而中實。中實由于積理。理充而緯以實事，則光彩日新。文無實事，斯為徒作。窮工極麗，猶虛車也。”（周韶音《通甫詩存跋》）其文氣勢挺拔，務切世情，立言有體，疏暢明晰，內容廣涉田賦兵戎、河道變遷、地形險要和中外大勢等，與桐城派的拘守義法和應酬世俗，有顯著不同。

　　有人請他為某巨公寫祝壽文章，他說：“吾輩文疏直樸野，不足說勢要。若肆其狂愚，為足下得罪當涂，何所用之？”（《淮安府志》引《通甫類稿》）

　　毛岳生見其文，謂“七百年來患于柔，惟此為能得剛之美”（《清史館文學傳稿》引《通甫類稿》）。錢仲聯稱他“嗣響杜陵”，李慈銘稱其”閎肆而謹嚴，演迤而峻峭”。如《胥吏論》、《復潘四農書》等，皆識議絕人，切中時弊。而《關忠節公家傳》，則生動地記敘了他的同鄉名將關天培在鴉片戰爭中英勇殉職的事跡。

　　魯一同少時學詩頗勤。40歲以后，堅持修詞立誠，非有真情實感勃發不已，不下筆。曾手定詩稿，僅留十之二三。其中以古歌行成就最高，甚得詩人張際亮的賞識。早期的《荒年謠》五首，描寫道光年間的嚴重災荒和民不聊生。“事皆征實，言通里俗”，令人有觸目驚心之感。著有《通甫類稿》6卷，《通甫詩存》6卷、《邳州志》、《清河縣志》》、《白耷山人年譜》、《王右軍年譜》等十數種。

　　繪畫

　　魯一同不僅詩文有聲于江淮，而且善繪事，亦為邑人所稱道。不過，他的畫名終被詩文所掩，至今已鮮為人知。在魯一同繪畫諸作中，又以梅花為最。據《清畫家詩史》記載：魯一同“工詩畫，寫梅頗佳”。

　　他的“梅花”作品不少，其友人孔宥函聲稱他“寫梅千百本”，幾乎“年年有作”。魯一同畫梅，運思立意多取梅花熬霜耐寒的自然特性，以寄托他高潔的情操和品格。

　　魯一同先世為明末翰林，清初隨吳三桂征討云南，后“窺其有異志，挈孥而逃于 [1]? 淮安之山陽，遂占籍焉。”后祖輩居安東東佃湖，所居成村，名魯家莊(今漣水縣方渡鄉)。清嘉慶九年乙丑(1805年），魯一同生于此，成年后“始遷清河(今淮安市淮陰區)”。其父長泰，字瞻巖，號特山，別署小魚頭道人。乾隆辛亥(1791年)淮郡庠生，“工書善畫，閉門養素，以道自貞”，尤善繪花鳥蟲魚，世人重其畫雞，時稱“魯雞”。

　　少年魯一同聰穎過人，幼從三姐蘭仙（字靈香）識字，繼又隨之入塾。六歲通五音，“少長工為古文辭”，塾師徐念劬先生以孔文舉（融）、楊德祖（修）相期。十三歲從巢湖楊欲仁先生學。楊字體之，別號鐵梅道人，善畫梅，有名于世。魯一同侍其作畫，展紙研墨，觀摩學習，興趣油然而生，又從習畫，盡得其傳。十七歲入山陽縣學，十八歲鄉試中副榜第二名（副貢生）。道光十五年乙未（1835年）中第二十名舉人，時年三十二。后數應會試均不能金榜題名，然魯一同以他的古文、詩詞和墨梅在應試舉子中享有盛名。

　　一起參加會試的蔡姓舉人偶問一同姓名，大驚說：“少時讀先生文，嘗恨古人不可復見，乃今先生故在也！”立即尊一同為老師。

　　寶山毛岳生見一同文章，以為“七百年來，文患于柔弱，惟此能得剛健之美”。

　　建寧張際亮在道光時以詩名聞全國，號稱“小太白”，讀一同古歌行，自以為不及。

　　清末著名文士李慈銘稱贊說：“通甫詩氣象雄闊、浩蕩之勢，獨往獨來，傳之將來，足當詩史。”

　　當代著名學者錢仲聯也稱贊一同鴉片戰爭時期的《三公篇》、《讀史雜感》、《重有感》等愛國詩篇“魄力沉雄，蒼涼盤郁”，“嗣響杜陵”，“在道光時代，他是江蘇詩壇杰出的一人。”

　　曾任安徽巡撫、湖廣總督的周天爵(敬修)“見其文曰，此天下大才也”。

　　時任禮部侍郎的曾國藩輕車簡從去館舍拜訪“問天下事”。曾對人說“淮安魯一同若成進士，天下之幸也。”到揭榜，仍無魯一同名。曾國藩甚“為懊喪，如失左右手”。

　　魯一同留心時務，好為激切之言。早在鴉片戰爭前，就對道光朝的社會矛盾有敏銳感覺和深遠憂慮，與同鄉潘德輿有師友之誼。

　　道光十七年（1837年）林則徐赴湖廣總督任，惜一同才，請他入幕，因親老而未成行。因受到曾國藩的賞識，太平天國革命爆發后，在家鄉替清河縣知縣吳堂謀劃，抗拒太平軍；又向安徽巡撫江忠源提出了先攻旁郡后打南京的戰略計劃。但他始終未為幕僚。

　　是年秋，應邀去邳州（今邳州市）修《邳州志》。魯所纂修的《邳州志》被推崇為名志，有“志家法程”的美譽。完成后，又應清河知縣之邀在清江浦慈云寺(今淮安市市區)修《清河縣志》。

　　咸豐五年（1855年）歸館吳城義塾。同治二年（1863年）逝世。