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屈子冤魂終古在,楚鄉遺俗至今留。

出自明代邊貢的《午日觀競渡

共駭群龍水上游,不知原是木蘭舟。

云旗獵獵翻青漢,雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂終古在,楚鄉遺俗至今留。

江亭暇日堪高會,醉諷離騷不解愁。

屈子冤魂終古在,楚鄉遺俗至今留。譯文及注釋

譯文

  在端午節這天,圍在岸上的人們,驚怕地觀看著群龍在水上嬉戲,不知道原來這是裝飾成龍形的小船,船上彩旗獵獵作響震紀空中翻飛,敲響的鑼鼓喧鬧,清清的水流。從古到今屈原的冤魂不散,楚國的風俗至今仍存。閑暇的日子正適合在江亭喝酒聚會,誦讀《離騷》,哪覺得其中的憂愁。

注釋

午日:端午節這天。

駭:驚駭。

木蘭舟:這里指龍舟。

青漢:云霄。

殷:震動。

終古:從古至今。

暇日:空閑。

高會:指端午節會船競渡。

鑒賞

  《午日觀競渡》是明代邊貢的一首七言律詩,這首詩從端午節期間戲水,賽龍舟的風俗開始寫起,觸景生情,表明了對屈原的思念,對異鄉的端午風俗的贊同,在閑暇的日子里總會有一絲絲閑愁。

  首聯是寫端午節人們觀看賽龍舟的場景。表現了端午節時期熱鬧的場面。

  頷聯全面描寫了龍舟的裝飾,賽龍舟的熱鬧場面。

  頸聯進而轉向了對屈原的思念。在端午節這天,人們都會祭念屈原。距今已有兩千多年的風俗至今仍然存在。

  尾聯直接抒情,誦讀《離騷》,吐露了詩人生活中的淡淡哀愁。

  這首詩沉穩平淡,風格樸質,包含著詩人對愛國民眾英雄的崇敬心情。

邊貢簡介

明代·邊貢的簡介

邊貢

邊貢(1476 ~1532)字庭實,因家居華泉附近,自號華泉子,歷城(今山東濟南市)人。明代著名詩人、文學家。弘治九年(1496)丙辰科進士,官至太常丞。邊貢以詩著稱于弘治、正德年間,與李夢陽、何景明、徐禎卿并稱“弘治四杰”。后來又加上康海、王九思、王廷相,合稱為明代文學“前七子”。

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