秋七月，公會齊侯、鄭伯伐許。庚辰，傅于許。潁考叔取鄭伯之旗蝥弧以先登，子都自下射之，顛。瑕叔盈又以蝥弧登，周麾而呼曰：“君登矣！”鄭師畢登。壬午，遂入許。許莊公奔衛(wèi)。齊侯以許讓公。公曰：“君謂許不共，故從君討之。許既伏其罪矣。雖君有命，寡人弗敢與聞。”乃與鄭人。

譯文：　　魯隱公十一年秋天七月，魯隱公會合齊侯、鄭伯討伐許國。初一這一天，三國的軍隊逼近許國城下。潁考叔舉著鄭國的蝥弧旗，首先登上了城墻，子都(鄭大夫，公孫閼)從下面射他，潁考叔跌下來死了。瑕叔盈又舉起蝥弧爬上城墻，揮舞旗幟并呼喊道：“我們國君登城啦！”鄭國的軍隊全部登上城墻。初三這一天，便攻入許國。許莊公逃到衛(wèi)國去了。齊侯要把許國讓給魯隱公。魯隱公說：“您說許國不交納貢物，又不履行諸侯的職責(zé)，所以跟隨您討伐它。現(xiàn)在許國已經(jīng)受到應(yīng)有的懲罰了，雖然您有命令，我也不敢參與這事的。”于是就把許國給了鄭莊公。

注釋：　　公︰魯隠公。齊侯︰齊僖公。鄭伯︰鄭莊公。許︰國名，在今河南許昌縣。傅:同附,靠近。蝥弧︰旗名。子都︰鄭國大夫。子都與潁考叔有爭車之怨，故射之以報怨。瑕叔盈︰鄭國大夫。共︰同“供”。

　　鄭伯使許大夫百里奉許叔以居許東偏，曰：“天禍許國，鬼神實(shí)不逞于許君，而假手于我寡人，寡人唯是一二父兄不能共億，其敢以許自為功乎？寡人有弟，不能和協(xié)，而使糊其口于四方，其況能久有許乎？吾子其奉許叔以撫柔此民也，吾將使獲也佐吾子。若寡人得沒于地，天其以禮悔禍于許，無寧茲許公復(fù)奉其社稷，唯我鄭國之有請謁焉，如舊昏媾，其能降以相從也。無滋他族實(shí)逼處此，以與我鄭國爭此土也。吾子孫其覆亡之不暇，而況能禋祀許乎？寡人之使吾子處此，不惟許國之為，亦聊以固吾圉也。”乃使公孫獲處許西偏，曰：“凡而器用財賄，無置于許。我死，乃亟去之！吾先君新邑于此，王室而既卑矣，周之子孫日失其序。夫許，大岳之胤也。天而既厭周德矣，吾其能與許爭乎？”

譯文：　　鄭莊公讓許國大夫百里侍奉許莊公的弟弟許叔住在許國的東部邊邑，對他說：“上天降禍給許國，鬼神也不滿意許君，所以借我的手來懲罰他，我有少數(shù)的幾個同姓臣子，尚且不能同心協(xié)力，哪里還敢拿打敗許國作為自己的功勞呢？我有個弟弟(共叔段)，還不能和睦相處，致使他到處流浪，在四方奔走寄食，又怎么能長久占有許國呢？你侍奉許叔安撫這里的百姓，我將派公孫獲來幫助你。如果我能得到善終而長眠于地下，上天施恩，懊悔前日對許的降禍，難道許公就不能再來掌管他的國家？只是我們鄭國請求時，希望相親相近像老親家一樣，能屈尊降貴答應(yīng)我們。千萬不要助長他族，使他族逼近、居住在這里，來和我鄭國爭奪這地方。如果那樣，我的子孫連自己挽救鄭國自己的危亡都無暇照顧，又怎能祭祀許國的山川呢？我之所以讓你住在這里，不單是為許國著想，也借以鞏固我們鄭國的邊防啊。”于是又派公孫獲駐扎在許國西部邊境，對他說：“凡是你的器物錢財，不要放在許國。我死了，你就馬上離開許國！先君是新近在這里建成都邑，眼看周王室的地位權(quán)力一天天衰微，周的子孫也一天天的失掉所繼承的祖先功業(yè)。許國是太岳后代。上天既然厭棄周朝的氣運(yùn)了，我們是周的子孫，怎么能和許國相爭呢？”

注釋：　　百里︰許國大夫。許叔︰許莊公之弟。父兄：父老兄弟。指同姓臣子。共億：相安無事。吾子：二人談話時對對方的敬稱。獲︰指鄭國大夫公孫獲。昏媾︰昏通婚，婚姻；結(jié)親。禋祀︰祭天神之禮。圉︰邊境。亟：急切。而︰代詞，你；你的。賄︰貨財。金玉稱貨，布帛稱賄。乃︰汝；你。序︰同“緒”，前人的功業(yè)。大岳︰傳說堯舜時的四方部落首領(lǐng)。胤︰后嗣。經(jīng)︰治理。

　　君子謂鄭莊公“于是乎有禮。禮，經(jīng)國家，定社稷，序民人，利后嗣者也。許，無刑而伐之，服而舍之，度德而處之，量力而行之，相時而動，無累后人，可謂知禮矣。”(序民人一作：序人民)

譯文：　　君子認(rèn)為：“鄭莊公在這件事上是符合禮制的。禮制，是可以治理國家，穩(wěn)定政權(quán)，安撫百姓，并有利于后世子孫的。許國不守法度就去討伐它，伏罪了就寬恕它，度量自己的德行去處理問題，估量自己的實(shí)力去行事，看清形勢而后行動，不連累后人，可以說是知禮了。”