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《殿前歡·暢幽哉》鑒賞

原文

暢幽哉,春風(fēng)無處不樓臺(tái)。一時(shí)懷抱俱無奈,總對(duì)天開。

就淵明歸去來,怕鶴怨山禽怪,問甚功名在?酸齋是我,我是酸齋。

賞析

  “暢幽哉,春風(fēng)無處不樓臺(tái)”寫作者在春天登高遠(yuǎn)望,春風(fēng)拂面,滿目蒼翠的春景讓人賞心悅目。“暢幽哉”短短三字將作者發(fā)自肺腑的暢快和愉悅表達(dá)出來?!皶秤脑铡比终Z氣壯闊悠長(zhǎng),仿佛大聲吟誦出來,這種酣暢淋漓的痛快不僅是因?yàn)榇杭镜暮团屓藭乘?,更有一種鳥別樊籠,魚歸故淵的歡呼雀躍。

  “一時(shí)懷抱俱無奈”表明作者也曾因無法施展才智而心生疲憊,“無奈”二字凝結(jié)了空有凌云之志卻乏回天之力的復(fù)雜情感,讓人意志低沉。而“總對(duì)天開”四字則一洗無可奈何之態(tài),代之以心無城府的豁達(dá)。四時(shí)運(yùn)行,季節(jié)輪轉(zhuǎn),周而復(fù)始,不隨人意而轉(zhuǎn)移,不如處之泰然,放寬心脈。

  “就淵明歸去來”意即跟從陶淵明隱居的步伐而來,但因早有歸隱之心卻遲至今日才下定決心而“怕鶴怨山禽怪”。可見作者早就有心遁入山林與鶴為友,與山禽為伍,因自己淹留宦海若干年未能早日隱居而心生慚愧和遺憾。“問甚功名在?”表層意思是說半紙功名何需問,里層則是說不如歸去林泉游。

  “酸齋是我,我是酸齋”這兩句輕松的自述讓一個(gè)自由自在游歷于江湖的貫云石躍然紙上,他大聲放言道:那個(gè)辭官不做、退隱江南的酸齋就是我,這個(gè)我就是那個(gè)辭官不做、退隱江南的酸齋!這種回環(huán)往復(fù)的自我表白既表明了貫云石的灑脫不羈,也體現(xiàn)出他退隱之后的心足意滿。

  這首小令由歡暢轉(zhuǎn)為沉抑繼而又變得愉悅和輕松,短短九句中就現(xiàn)情感波瀾,但整體基調(diào)高昂,適合登高遠(yuǎn)眺,迎風(fēng)把酒時(shí)吟詠,抒情意味濃厚。

貫云石簡(jiǎn)介

唐代·貫云石的簡(jiǎn)介

貫云石

貫云石(1286~1324) 元代散曲作家。字浮岑,號(hào)成齋,疏仙,酸齋。出身高昌回鶻畏吾人貴胄,祖父阿里海涯為元朝開國(guó)大將。原名小云石海涯,因父名貫只哥,即以貫為姓。自號(hào)酸齋。初因父蔭襲為兩淮萬戶府達(dá)魯花赤,讓爵于弟,北上從姚燧學(xué)。仁宗時(shí)拜翰林侍讀學(xué)士、中奉大夫,知制誥同修國(guó)史。不久稱疾辭官,隱于杭州一帶,改名“易服”,在錢塘賣藥為生,自號(hào)“蘆花道人”。今人任訥將他的散曲與自號(hào)“甜齋”。

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