明日，鵬飛照磨賜和，再用前韻二首 其二
[清代]：劉鶚
討賊七年殊費(fèi)力，致多如此舊何曾！幸無(wú)驚犬去吠月，贏得閒錢來(lái)買燈。
正好從容花海會(huì)，莫教零落翠云棚。兒童笑指游人醉，共說(shuō)新來(lái)酒價(jià)增。
討賊七年殊費(fèi)力，緻多如此舊何曾！幸無(wú)驚犬去吠月，贏得閒錢來(lái)買燈。
正好從容花海會(huì)，莫教零落翠雲(yún)棚。兒童笑指遊人醉，共說(shuō)新來(lái)酒價(jià)增。
唐代·劉鶚的簡(jiǎn)介
劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說(shuō)家。譜名震遠(yuǎn)，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號(hào)老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮(zhèn)江市）人，寄籍山陽(yáng)（今江蘇淮安區(qū)）。劉鶚自青年時(shí)期拜從太谷學(xué)派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養(yǎng)”為大綱，發(fā)展經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，富而后教，養(yǎng)民為本的太谷學(xué)說(shuō)。他一生從事實(shí)業(yè)，投資教育，為的就是能夠?qū)崿F(xiàn)太谷學(xué)派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅(jiān)韌不拔，太谷學(xué)派的思想可以說(shuō)是他的精神支柱。
...〔
? 劉鶚的詩(shī)(249篇) 〕
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吳德功
曉起登山隴，優(yōu)游緩步行。日從峰隙漏，風(fēng)自澗中生。
嵐氣千層潤(rùn)，巖泉一片清。縱觀滄海外，帆影眼前呈。
曉起登山隴，優(yōu)遊緩步行。日從峰隙漏，風(fēng)自澗中生。
嵐氣千層潤(rùn)，巖泉一片清。縱觀滄海外，帆影眼前呈。
明代：
談悌
稅憩適時(shí)暇，勝在城西隅。紫氛靄佛剎，綠柚含華濡。
昔彥麗詞藻，往躅何宏舒。蘊(yùn)藉漬瀝液，德輝披瓊琚。
稅憩適時(shí)暇，勝在城西隅。紫氛靄佛剎，綠柚含華濡。
昔彥麗詞藻，往躅何宏舒。蘊(yùn)藉漬瀝液，德輝披瓊琚。
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弘歷
當(dāng)年階下有豐碑，持去誰(shuí)將鎮(zhèn)石為。聞是椓人留姓氏，長(zhǎng)繩百尺拽誠(chéng)宜。
當(dāng)年階下有豐碑，持去誰(shuí)將鎮(zhèn)石為。聞是椓人留姓氏，長(zhǎng)繩百尺拽誠(chéng)宜。
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釋智圓
異菓供飡金鎖纏，侯門雖貴性非便。
夜啼祇憶巴江畔，霜木千株冷倚天。
異菓供飡金鎖纏，侯門雖貴性非便。
夜啼祇憶巴江畔，霜木千株冷倚天。
宋代：
林希逸
鄉(xiāng)閭扶杖久，早歲譽(yù)兵間。誰(shuí)信白頭叟，能柔赤腳蠻。
人言勞不報(bào)，公有道能閒。似是英雄骨，埋名向此山。
鄉(xiāng)閭扶杖久，早歲譽(yù)兵間。誰(shuí)信白頭叟，能柔赤腳蠻。
人言勞不報(bào)，公有道能閒。似是英雄骨，埋名向此山。
明代：
張?jiān)獎(jiǎng)P
飛錫常攜海上霞，萬(wàn)松深處掛袈裟。孤云寄跡元無(wú)住，流水將心未有涯。
文字不曾離貝葉，因緣還出在蓮花。來(lái)時(shí)一葦輕千里，何似吾家博望槎。
飛錫常攜海上霞，萬(wàn)松深處掛袈裟。孤雲(yún)寄跡元無(wú)住，流水將心未有涯。
文字不曾離貝葉，因緣還出在蓮花。來(lái)時(shí)一葦輕千裡，何似吾家博望槎。
