明日,鵬飛照磨賜和,再用前韻二首 其二
[清代]:劉鶚
討賊七年殊費(fèi)力,致多如此舊何曾!幸無(wú)驚犬去吠月,贏得閒錢來(lái)買燈。
正好從容花海會(huì),莫教零落翠云棚。兒童笑指游人醉,共說(shuō)新來(lái)酒價(jià)增。
討賊七年殊費(fèi)力,緻多如此舊何曾!幸無(wú)驚犬去吠月,贏得閒錢來(lái)買燈。
正好從容花海會(huì),莫教零落翠雲(yún)棚。兒童笑指遊人醉,共說(shuō)新來(lái)酒價(jià)增。
唐代·劉鶚的簡(jiǎn)介
劉鶚(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小說(shuō)家。譜名震遠(yuǎn),原名孟鵬,字云摶、公約。后更名鶚,字鐵云(劉鐵云[1]),又字公約,號(hào)老殘。署名“洪都百煉生”。漢族,江蘇丹徒(今鎮(zhèn)江市)人,寄籍山陽(yáng)(今江蘇淮安區(qū))。劉鶚自青年時(shí)期拜從太谷學(xué)派南宗李光炘(龍川)之后,終生主張以“教養(yǎng)”為大綱,發(fā)展經(jīng)濟(jì)生產(chǎn),富而后教,養(yǎng)民為本的太谷學(xué)說(shuō)。他一生從事實(shí)業(yè),投資教育,為的就是能夠?qū)崿F(xiàn)太谷學(xué)派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅(jiān)韌不拔,太谷學(xué)派的思想可以說(shuō)是他的精神支柱。
...〔
? 劉鶚的詩(shī)(249篇) 〕
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吳德功
曉起登山隴,優(yōu)游緩步行。日從峰隙漏,風(fēng)自澗中生。
嵐氣千層潤(rùn),巖泉一片清。縱觀滄海外,帆影眼前呈。
曉起登山隴,優(yōu)遊緩步行。日從峰隙漏,風(fēng)自澗中生。
嵐氣千層潤(rùn),巖泉一片清。縱觀滄海外,帆影眼前呈。
明代:
談悌
稅憩適時(shí)暇,勝在城西隅。紫氛靄佛剎,綠柚含華濡。
昔彥麗詞藻,往躅何宏舒。蘊(yùn)藉漬瀝液,德輝披瓊琚。
稅憩適時(shí)暇,勝在城西隅。紫氛靄佛剎,綠柚含華濡。
昔彥麗詞藻,往躅何宏舒。蘊(yùn)藉漬瀝液,德輝披瓊琚。
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弘歷
當(dāng)年階下有豐碑,持去誰(shuí)將鎮(zhèn)石為。聞是椓人留姓氏,長(zhǎng)繩百尺拽誠(chéng)宜。
當(dāng)年階下有豐碑,持去誰(shuí)將鎮(zhèn)石為。聞是椓人留姓氏,長(zhǎng)繩百尺拽誠(chéng)宜。
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釋智圓
異菓供飡金鎖纏,侯門雖貴性非便。
夜啼祇憶巴江畔,霜木千株冷倚天。
異菓供飡金鎖纏,侯門雖貴性非便。
夜啼祇憶巴江畔,霜木千株冷倚天。
宋代:
林希逸
鄉(xiāng)閭扶杖久,早歲譽(yù)兵間。誰(shuí)信白頭叟,能柔赤腳蠻。
人言勞不報(bào),公有道能閒。似是英雄骨,埋名向此山。
鄉(xiāng)閭扶杖久,早歲譽(yù)兵間。誰(shuí)信白頭叟,能柔赤腳蠻。
人言勞不報(bào),公有道能閒。似是英雄骨,埋名向此山。
明代:
張?jiān)獎(jiǎng)P
飛錫常攜海上霞,萬(wàn)松深處掛袈裟。孤云寄跡元無(wú)住,流水將心未有涯。
文字不曾離貝葉,因緣還出在蓮花。來(lái)時(shí)一葦輕千里,何似吾家博望槎。
飛錫常攜海上霞,萬(wàn)松深處掛袈裟。孤雲(yún)寄跡元無(wú)住,流水將心未有涯。
文字不曾離貝葉,因緣還出在蓮花。來(lái)時(shí)一葦輕千裡,何似吾家博望槎。