題寄曹溪禪寺并東南山長(zhǎng)老三首 其二
[清代]：劉鶚
詔持玉節(jié)遍咨詢，嶺海重來(lái)白發(fā)新。濟(jì)世不存菩薩行，當(dāng)年徒見(jiàn)宰官身。
痛憐世外何多劫，遠(yuǎn)想山中別有春。寄語(yǔ)堂頭大和尚，何當(dāng)握手話前因？
詔持玉節(jié)遍咨詢，嶺海重來(lái)白發(fā)新。濟(jì)世不存菩薩行，當(dāng)年徒見(jiàn)宰官身。
痛憐世外何多劫，遠(yuǎn)想山中別有春。寄語(yǔ)堂頭大和尚，何當(dāng)握手話前因？
唐代·劉鶚的簡(jiǎn)介
劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說(shuō)家。譜名震遠(yuǎn)，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號(hào)老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮(zhèn)江市）人，寄籍山陽(yáng)（今江蘇淮安區(qū)）。劉鶚自青年時(shí)期拜從太谷學(xué)派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養(yǎng)”為大綱，發(fā)展經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，富而后教，養(yǎng)民為本的太谷學(xué)說(shuō)。他一生從事實(shí)業(yè)，投資教育，為的就是能夠?qū)崿F(xiàn)太谷學(xué)派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅(jiān)韌不拔，太谷學(xué)派的思想可以說(shuō)是他的精神支柱。
...〔
? 劉鶚的詩(shī)(249篇) 〕
明代：
郭之奇
或歌或罷有馀思，不可如何賦遠(yuǎn)而。日月驚心成老大，風(fēng)云逼眼動(dòng)愁悲。
人間美景當(dāng)頭錯(cuò)，山背煙容覿面欺。斗室何關(guān)終古事，此中惆悵復(fù)誰(shuí)知。
或歌或罷有馀思，不可如何賦遠(yuǎn)而。日月驚心成老大，風(fēng)雲(yún)逼眼動(dòng)愁悲。
人間美景當(dāng)頭錯(cuò)，山背煙容覿面欺。鬥室何關(guān)終古事，此中惆悵複誰(shuí)知。
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費(fèi)墨娟
送客逢春可自由，心隨湖水共悠悠。可能相別還相憶，一夕橫塘似舊游。
送客逢春可自由，心隨湖水共悠悠。可能相別還相憶，一夕橫塘似舊遊。
明代：
吳與弼
峭拔立云端，能生逆旅歡。但惜世無(wú)摩詰手，不能移向畫(huà)圖看。
峭拔立雲(yún)端，能生逆旅歡。但惜世無(wú)摩詰手，不能移向畫(huà)圖看。
明代：
陸深
海上會(huì)看云，飄飄迥不群。扶桑紅日近，錦繡總成紋。
海上會(huì)看雲(yún)，飄飄迥不群。扶桑紅日近，錦繡總成紋。
宋代：
錢(qián)時(shí)
榜帖虛傳鬨里閭，聚門(mén)如束散如驅(qū)。莫言此個(gè)無(wú)端的，世上浮名總是虛。
榜帖虛傳鬨裡閭，聚門(mén)如束散如驅(qū)。莫言此個(gè)無(wú)端的，世上浮名總是虛。
宋代：
陳造
一昨波光修禊事，賓奩俯枕玉奩開(kāi)。
重游鷗鷺應(yīng)偷眼，定記曾陪杖屨來(lái)。
一昨波光修禊事，賓奩俯枕玉奩開(kāi)。
重遊鷗鷺應(yīng)偷眼，定記曾陪杖屨來(lái)。
