榘子名字義
[明代]：陳淳
小子爾定孫，來前吾語汝。
爾今既加冠，盍以成人遇。
今爾名以榘，字爾以方叟。
告爾名字義，爾其敬聽受。
榘所以為方，是為法度器。
極天下之方，不能外乎是。
在人事而言，不越乎此理。
此理根所性，其本一而已。
散諸事物間，各各有所止。
當(dāng)然不容易，萬殊而一揆。
截截有成法，方正無少陂。
圣人安而行，所欲不逾此。
賢者勉而復(fù)，折旋必中矣。
學(xué)者思圣賢，於學(xué)亦必以。
所擇要精明，所執(zhí)在固緻。
法皆自中定，方非由外至。
如或非禮視，是以不法視。
於視為不方，隨物而妄宣。
如或非禮動，是以不法動。
於動為不方，隨物而妄往。
惟視方而明，不為非禮傾。
惟聽方而聰，不為非禮從。
惟言方而信，不為非禮徇。
惟動方而直，不為非禮適。
一一守吾法，私意無容雜。
尋絕枉尺為，乘戒詭遇合。
直道范馳驅(qū)，何行不檢押。
其可者則與，不可者必拒。
交游自正方，不隨不可去。
有善者則從，不善者必克。
處事自正方，不隨不善溺。
隨物則為圓，非圓特其偏。
同流而合汙，在方誠有愆。
先方而后圓，於圓乃可全。
既無一不方，斯無一不圓。
動容皆中禮，從心得孔傳。
豈但方之熟，實(shí)惟圓之安。
圣法萬世在，榘爾其勉旃。
稱名惕自省，聞字肅反觀。
斯義無爾愧，服膺常拳拳。
小子爾定孫，來前吾語汝。
爾今既加冠，盍以成人遇。
今爾名以榘，字爾以方叟。
告爾名字義，爾其敬聽受。
榘所以為方，是為法度器。
極天下之方，不能外乎是。
在人事而言，不越乎此理。
此理根所性，其本一而已。
散諸事物間，各各有所止。
當(dāng)然不容易，萬殊而一揆。
截截有成法，方正無少陂。
聖人安而行，所欲不逾此。
賢者勉而複，折旋必中矣。
學(xué)者思聖賢，於學(xué)亦必以。
所擇要精明，所執(zhí)在固緻。
法皆自中定，方非由外至。
如或非禮視，是以不法視。
於視為不方，隨物而妄宣。
如或非禮動，是以不法動。
於動為不方，隨物而妄往。
惟視方而明，不為非禮傾。
惟聽方而聰，不為非禮從。
惟言方而信，不為非禮徇。
惟動方而直，不為非禮適。
一一守吾法，私意無容雜。
尋絕枉尺為，乘戒詭遇合。
直道範(fàn)馳驅(qū)，何行不檢押。
其可者則與，不可者必拒。
交遊自正方，不隨不可去。
有善者則從，不善者必克。
處事自正方，不隨不善溺。
隨物則為圓，非圓特其偏。
同流而合汙，在方誠有愆。
先方而後圓，於圓乃可全。
既無一不方，斯無一不圓。
動容皆中禮，從心得孔傳。
豈但方之熟，實(shí)惟圓之安。
聖法萬世在，榘爾其勉旃。
稱名惕自省，聞字肅反觀。
斯義無爾愧，服膺常拳拳。
唐代·陳淳的簡介
陳淳，1483年生，1544年逝世（另一種說法是1482—1539），長洲（今江蘇蘇州）人。字道復(fù)，后以字行，更字復(fù)甫，號白陽，又號白陽山人。他的有些作品，所畫質(zhì)樸，可以看出受沈周畫法的影響， 從他現(xiàn)存作品中即可見風(fēng)格和用筆，既能放得開，又能收得住。在繪畫史上，陳淳與徐渭并稱為“白陽、青藤”， 陳淳的繪畫當(dāng)屬文人雋雅一路的，即“白陽”一派畫家。
...〔
? 陳淳的詩(128篇) 〕
宋代：
趙蕃
旅枕驟疑風(fēng)徹屋，曉窗還見雪填渠。
梅花未放臘前蕊，雁足渾無別后書。
旅枕驟疑風(fēng)徹屋，曉窗還見雪填渠。
梅花未放臘前蕊，雁足渾無別後書。
：
孫承恩
物外乾坤別，樽前意興深。云山欣屬目，事業(yè)愧初心。
野水淡秋思，庭槐生夕陰。商歌二三子，逸響振云林。
物外乾坤別，樽前意興深。雲(yún)山欣屬目，事業(yè)愧初心。
野水淡秋思，庭槐生夕陰。商歌二三子，逸響振雲(yún)林。
：
熊盛元
海底魚游樂未央，此身何啻在濠梁？遙聞尺八簫聲起，牽得鄉(xiāng)愁爾許長。
海底魚遊樂未央，此身何啻在濠梁？遙聞尺八簫聲起，牽得鄉(xiāng)愁爾許長。
宋代：
王炎
鏡中忽忽老侵尋，政坐文窮自陸沉。
獨(dú)對西風(fēng)搔短發(fā)，欲謀小隱背初心。
鏡中忽忽老侵尋，政坐文窮自陸沉。
獨(dú)對西風(fēng)搔短發(fā)，欲謀小隱背初心。
清代：
成鷲
瓜熟已除架，莧乾無復(fù)蔬。何當(dāng)灌園罷，又是筑場初。
晴日遲收稻，中田早結(jié)廬。自來勤動慣，不敢廢耕鋤。
瓜熟已除架，莧乾無複蔬。何當(dāng)灌園罷，又是築場初。
晴日遲收稻，中田早結(jié)廬。自來勤動慣，不敢廢耕鋤。
元代：
吳當(dāng)
憶昔升堂日，諸生授簡時(shí)。遺經(jīng)周禮樂，野服漢威儀。
一自趨丹鳳，微班侍玉螭。風(fēng)塵驚歲闊，猿鶴怨歸遲。
憶昔升堂日，諸生授簡時(shí)。遺經(jīng)周禮樂，野服漢威儀。
一自趨丹鳳，微班侍玉螭。風(fēng)塵驚歲闊，猿鶴怨歸遲。
