讀書(shū)樂(lè)
[明代]:李贄
天生龍湖,以待卓吾。天生卓吾,乃在龍湖。龍湖卓吾,其樂(lè)何如。
四時(shí)讀書(shū),不知其余。讀書(shū)伊何,會(huì)我者多。一與心會(huì),自笑自歌。
歌吟不已,繼以呼呵。慟哭呼呵,涕泗滂沱。歌匪無(wú)因,書(shū)中有人。
我觀其人,實(shí)獲我心。哭匪無(wú)因,空潭無(wú)人。未見(jiàn)其人,實(shí)勞我心。
棄置莫讀,束之高屋。怡性養(yǎng)神,輟歌送哭。何必讀書(shū),然后為樂(lè)。
乍聞此言,若憫不谷。束書(shū)不觀,吾何以歡。怡性養(yǎng)神,正在此間。
世界何窄,方冊(cè)何寬。千圣萬(wàn)賢,與公何冤。有身無(wú)家,有首無(wú)發(fā)。
死者是身,朽者是骨。此獨(dú)不朽,愿與偕歿。倚嘯叢中,聲震林鶻。
歌哭相從,其樂(lè)無(wú)窮。寸陰可惜,曷敢從容。
天生龍湖,以待卓吾。天生卓吾,乃在龍湖。龍湖卓吾,其樂(lè)何如。
四時(shí)讀書(shū),不知其餘。讀書(shū)伊何,會(huì)我者多。一與心會(huì),自笑自歌。
歌吟不已,繼以呼呵。慟哭呼呵,涕泗滂沱。歌匪無(wú)因,書(shū)中有人。
我觀其人,實(shí)獲我心。哭匪無(wú)因,空潭無(wú)人。未見(jiàn)其人,實(shí)勞我心。
棄置莫讀,束之高屋。怡性養(yǎng)神,輟歌送哭。何必讀書(shū),然後為樂(lè)。
乍聞此言,若憫不谷。束書(shū)不觀,吾何以歡。怡性養(yǎng)神,正在此間。
世界何窄,方冊(cè)何寬。千聖萬(wàn)賢,與公何冤。有身無(wú)家,有首無(wú)發(fā)。
死者是身,朽者是骨。此獨(dú)不朽,願(yuàn)與偕歿。倚嘯叢中,聲震林鶻。
歌哭相從,其樂(lè)無(wú)窮。寸陰可惜,曷敢從容。
唐代·李贄的簡(jiǎn)介
李贄(1527~1602),漢族,福建泉州人。明代官員、思想家、文學(xué)家,泰州學(xué)派的一代宗師。李贄初姓林,名載贄,后改姓李,名贄,字宏甫,號(hào)卓吾,別號(hào)溫陵居士、百泉居士等。歷共城教諭、國(guó)子監(jiān)博士,萬(wàn)歷中為姚安知府。旋棄官,寄寓黃安(今湖北省紅安縣)、湖北麻城芝佛院。在麻城講學(xué)時(shí),從者數(shù)千人,中間還有不少婦女。晚年往來(lái)南北兩京等地,最后被誣下獄,自刎死于獄中。其重要著作有《藏書(shū)》、《續(xù)藏書(shū)》、《焚書(shū)》、《續(xù)焚書(shū)》、《史綱評(píng)委》。他曾評(píng)點(diǎn)過(guò)的《水滸傳》、《西廂記》、《浣紗記》、《拜月亭》等等,仍是至今流行的版本。
...〔
? 李贄的詩(shī)(137篇) 〕
:
歐陽(yáng)元
扶搖萬(wàn)里上青霄,鳳闕龍池步步瑤。駝背負(fù)琛金絡(luò)索,象身備駕玉逍遙。
衣冠俯伏傳呼岳,千羽低徊看舞韶。湖海布衣瞻盛事,他時(shí)田野夢(mèng)天朝。
扶搖萬(wàn)裡上青霄,鳳闕龍池步步瑤。駝背負(fù)琛金絡(luò)索,象身備駕玉逍遙。
衣冠俯伏傳呼嶽,千羽低徊看舞韶。湖海布衣瞻盛事,他時(shí)田野夢(mèng)天朝。
宋代:
楊萬(wàn)里
無(wú)數(shù)花枝略說(shuō)些,萬(wàn)花兩字即非夸。
東山西畔南溪北,更沒(méi)溪山只有花。
無(wú)數(shù)花枝略說(shuō)些,萬(wàn)花兩字即非誇。
東山西畔南溪北,更沒(méi)溪山隻有花。
明代:
皇甫汸
窈窕一佳人,鉛華世絕倫。花因解語(yǔ)艷,山入畫(huà)眉顰。
寶髻隨時(shí)廣,羅衣逐態(tài)新。坐令幽谷里,無(wú)夜不生春。
窈窕一佳人,鉛華世絕倫。花因解語(yǔ)豔,山入畫(huà)眉顰。
寶髻隨時(shí)廣,羅衣逐態(tài)新。坐令幽谷裡,無(wú)夜不生春。
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蒲庵禪師
古城陰處饒古木,古城城下煙水綠。
江上茅堂晝掩扉,知是先生讀書(shū)屋。
古城陰處饒古木,古城城下煙水綠。
江上茅堂晝掩扉,知是先生讀書(shū)屋。
:
釋元肇
焦頭烈尾痛成功,麟閣何曾見(jiàn)畫(huà)工。爭(zhēng)似淡煙楊柳岸,四無(wú)闌圈自西東。
焦頭烈尾痛成功,麟閣何曾見(jiàn)畫(huà)工。爭(zhēng)似淡煙楊柳岸,四無(wú)闌圈自西東。
明代:
盧龍?jiān)?/a>
文武聲華并起予,翩翩麗藻照茅居。不緣凈土能持法,那得叢林見(jiàn)異書(shū)。
文武聲華并起予,翩翩麗藻照茅居。不緣淨(jìng)土能持法,那得叢林見(jiàn)異書(shū)。