宣城陳公輔曉訪贈鏡
[元代]：吾丘衍
古鏡若寶劍，千年有光芒。銅花紫苔紋，不染冰井涼。
客有陳孟公，旅宦自遠(yuǎn)方。清曉訪我舍，主賓共相忘。
隱隱懷袖中，出此片月光。臥視復(fù)仰照，依微見陵陽。
秋水倒不飛，七錦各異章。撫玩樂此惠，神交思悠長。
朗誦璚玖音，晨華翠云張。
古鏡若寶劍，千年有光芒。銅花紫苔紋，不染冰井涼。
客有陳孟公，旅宦自遠(yuǎn)方。清曉訪我舍，主賓共相忘。
隱隱懷袖中，出此片月光。臥視複仰照，依微見陵陽。
秋水倒不飛，七錦各異章。撫玩樂此惠，神交思悠長。
朗誦璚玖音，晨華翠雲(yún)張。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學(xué)家，印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué)，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學(xué)古編》等。《學(xué)古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
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顧應(yīng)祥
王郎妙手絕代無，生綃寫出江山圖。飄揚(yáng)天趣入三昧，點(diǎn)染意象爭錙銖。
遠(yuǎn)山模糊近山碧，澄江一帶橫秋色。老樹參差曲岸妨，回波搖蕩崩堤仄。
王郎妙手絕代無，生綃寫出江山圖。飄揚(yáng)天趣入三昧，點(diǎn)染意象爭錙銖。
遠(yuǎn)山模糊近山碧，澄江一帶橫秋色。老樹參差曲岸妨，回波搖蕩崩堤仄。
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黃松鶴
空谷人來續(xù)舊游，一函詩墨古徽州。驚潮竹影玲瓏透，鎖石桐煙澹宕浮。
直與此情磨歲月，聊將小語記春秋。寒齋就我生顏色，十笏云山眼底收。
空谷人來續(xù)舊遊，一函詩墨古徽州。驚潮竹影玲瓏透，鎖石桐煙澹宕浮。
直與此情磨歲月，聊將小語記春秋。寒齋就我生顔色，十笏雲(yún)山眼底收。
南北朝：
王寂
紫霞山寺久不來，往昔破碎今摧頹。一缽殘僧飫藜藿，百身古佛眠莓苔。
門楣金烏經(jīng)雨泣，殿脊鐵鳳含風(fēng)哀。安得使君鞭紫馬，咄嗟檀施隨緣來。
紫霞山寺久不來，往昔破碎今摧頹。一缽殘僧飫藜藿，百身古佛眠莓苔。
門楣金烏經(jīng)雨泣，殿脊鐵鳳含風(fēng)哀。安得使君鞭紫馬，咄嗟檀施隨緣來。
明代：
程敏政
宴罷賓興日未斜，頎然豐采動京華。大鵬水擊三千里，雛鳳文騰五色霞。
秋月再分丹桂粟，春風(fēng)偏上紫荊花。相期更寫瓊林會，趁取才人兩鬢鴉。
宴罷賓興日未斜，頎然豐采動京華。大鵬水擊三千裡，雛鳳文騰五色霞。
秋月再分丹桂粟，春風(fēng)偏上紫荊花。相期更寫瓊林會，趁取才人兩鬢鴉。
宋代：
陸游
木落霜清水鳥呼，扁舟夜泊古城隅。
吹殘畫角鐘初動，低盡寒空斗欲無。
木落霜清水鳥呼，扁舟夜泊古城隅。
吹殘畫角鐘初動，低盡寒空鬥欲無。
