書陳道士止酒詩后
[元代]:吾丘衍
真樂不在酒,高吟豈為狂。誰能采菊似陶令,籬東若待江州王。
陳仙紫霞客,脫灑吾所識。天瓢不染人世香,曾向瑤臺醉春色。
玉桃屢食王母笑,眉發千年若年少。世人往往猶見之,對人但寫空中辭。
長江滔滔九江水,江流注海無窮已。錦腸光射虹影昏,未必塵漿可濡此。
陽春從昔和者稀,大音既發馀音低。隋侯明月照車乘,紛紛魚目空塵泥。
高陽小飲夸漢祖,伯倫荷鍤終何補。君不見餐霞樓上飛鳳凰,釀玉蟻穴蒼苔荒。
真樂不在酒,高吟豈為狂。誰能采菊似陶令,籬東若待江州王。
陳仙紫霞客,脫灑吾所識。天瓢不染人世香,曾向瑤臺醉春色。
玉桃屢食王母笑,眉發千年若年少。世人往往猶見之,對人但寫空中辭。
長江滔滔九江水,江流注海無窮已。錦腸光射虹影昏,未必塵漿可濡此。
陽春從昔和者稀,大音既發馀音低。隋侯明月照車乘,紛紛魚目空塵泥。
高陽小飲誇漢祖,伯倫荷鍤終何補。君不見餐霞樓上飛鳳凰,釀玉蟻穴蒼苔荒。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍(1272—1311)元代金石學家,印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘諱,作吾邱衍,字子行,號貞白,又號竹房、竹素,別署真白居士、布衣道士,世稱貞白先生,秉性豪放,左目失明,右腳痞跛,行動仍頻有風度。嗜古學,通經史百家言,工篆隸,諳音律,書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固,印文用玉箸篆,圓潤秀勁,著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等。《學古編》成書于大德庚子(13OO)年,卷一為《三十五舉》,乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》,尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
明代:
區大相
家住層城接御溝,承恩使越錦衣游。尺書入報明光殿,東盡扶桑看海流。
家住層城接禦溝,承恩使越錦衣遊。尺書入報明光殿,東盡扶桑看海流。
明代:
王世貞
徐生貌溫如,骨節不茅靡。興詞雖沃若,所造有根柢。
拂袖平原門,掩關驃騎里。不為造物弄,翛然事名理。
徐生貌溫如,骨節不茅靡。興詞雖沃若,所造有根柢。
拂袖平原門,掩關驃騎裡。不為造物弄,翛然事名理。
:
釋正覺
欲下前時雪磴,重開向日風翎。此去丁寧華鳥,莫來狼藉春庭。
欲下前時雪磴,重開向日風翎。此去丁甯華鳥,莫來狼藉春庭。
宋代:
李怤
去國春城桃李花,楓林葉病尚天涯。今年九日風前帽,北客南舟雨后沙。
去國春城桃李花,楓林葉病尚天涯。今年九日風前帽,北客南舟雨後沙。