聽(tīng)張供奉歌赤壁二首 其二
[元代]：吾丘衍
銅臺(tái)翠瓦散春煙，歌舞人空曲尚傳。不意秋風(fēng)寥落后，江南更識(shí)李龜年。
銅臺(tái)翠瓦散春煙，歌舞人空曲尚傳。不意秋風(fēng)寥落後，江南更識(shí)李龜年。
唐代·吾丘衍的簡(jiǎn)介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學(xué)家，印學(xué)奠基人。浙江開(kāi)化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號(hào)貞白，又號(hào)竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué)，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見(jiàn)長(zhǎng)。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤(rùn)秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩(shī)集》、《學(xué)古編》等。《學(xué)古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國(guó)最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(shī)(158篇) 〕
清代：
吳銘道
耆舊已遼落，床前拜德公。人余柱下史，身是魯靈宮。
杞宋文何在，齊梁運(yùn)易終。吾猶及型典，信見(jiàn)剖鴻濛。
耆舊已遼落，床前拜德公。人餘柱下史，身是魯靈宮。
杞宋文何在，齊梁運(yùn)易終。吾猶及型典，信見(jiàn)剖鴻濛。
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龐嵩
木密林中出鳳梧，相年臘味稱提壺。尋幽更著東瓜步，羨爾能從亦壯夫。
木密林中出鳳梧，相年臘味稱提壺。尋幽更著東瓜步，羨爾能從亦壯夫。
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石介
鄰家不選翳，翳無(wú)救病術(shù)。
朝一翳工人，暮一翳工出。
鄰家不選翳，翳無(wú)救病術(shù)。
朝一翳工人，暮一翳工出。
南北朝：
王寂
紫霞山寺久不來(lái)，往昔破碎今摧頹。一缽殘僧飫藜藿，百身古佛眠莓苔。
門楣金烏經(jīng)雨泣，殿脊鐵鳳含風(fēng)哀。安得使君鞭紫馬，咄嗟檀施隨緣來(lái)。
紫霞山寺久不來(lái)，往昔破碎今摧頹。一缽殘僧飫藜藿，百身古佛眠莓苔。
門楣金烏經(jīng)雨泣，殿脊鐵鳳含風(fēng)哀。安得使君鞭紫馬，咄嗟檀施隨緣來(lái)。
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鄭起
飲馬長(zhǎng)城窟，下見(jiàn)征人骨。
長(zhǎng)城窟雖深，見(jiàn)骨不見(jiàn)心。
飲馬長(zhǎng)城窟，下見(jiàn)征人骨。
長(zhǎng)城窟雖深，見(jiàn)骨不見(jiàn)心。
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阮漢聞
序曰：蓬池廓似斗，闉如圭，賊近升陴，賊遠(yuǎn)癡坐，舂鉏
在胸，石闕在口，平生文酒宴笑之歡，一切謝絕不獲已。
序曰：蓬池廓似鬥，闉如圭，賊近升陴，賊遠(yuǎn)癡坐，舂鉏
在胸，石闕在口，平生文酒宴笑之歡，一切謝絕不獲已。
