題浙西新學
[宋代]：劉敞
文翁昔時理蜀土，能令蜀人似鄒魯。范公今者鎮江東，亦云教化似文翁。
文翁范公本同志，蜀人吳人有殊異。蜀人之先自魚鳧，不聞道德能過吳。
吳前泰伯后季札，禮讓繼為天下師。迄今遺風未全滅，得逢賢侯益昭晰。
本之舊俗已相百，況乃磨礱皆俊杰。當時文翁化蜀者，獨有揚雄及司馬。
后生可畏不可誣，安知不在吳公下。吳人于今歌且仰，我公去矣安所仿。
愿公上佐天王明，姬文孔術從茲行。
文翁昔時理蜀土，能令蜀人似鄒魯。範公今者鎮江東，亦雲教化似文翁。
文翁範公本同志，蜀人吳人有殊異。蜀人之先自魚鳧，不聞道德能過吳。
吳前泰伯後季劄，禮讓繼為天下師。迄今遺風未全滅，得逢賢侯益昭晰。
本之舊俗已相百，況乃磨礱皆俊傑。當時文翁化蜀者，獨有揚雄及司馬。
後生可畏不可誣，安知不在吳公下。吳人于今歌且仰，我公去矣安所仿。
願公上佐天王明，姬文孔術從茲行。
唐代·劉敞的簡介
劉敞（1019—1068）北宋史學家、經學家、散文家。字原父，一作原甫，臨江新喻荻斜（今屬江西樟樹）。慶歷六年與弟劉攽同科進士，以大理評事通判蔡州，后官至集賢院學士。與梅堯臣、歐陽修交往較多。為人耿直，立朝敢言，為政有績，出使有功。劉敞學識淵博，歐陽修說他“自六經百氏古今傳記，下至天文、地理、卜醫、數術、浮圖、老莊之說，無所不通；其為文章尤敏贍”，與弟劉攽合稱為北宋二劉，著有《公是集》。
...〔
? 劉敞的詩(1085篇) 〕
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弘歷
甘涼二麥熟，喜值王師班。去歲谷踴貴，今已減七錢。
正供雖屢免，其如災旱連。軍需所會地，寧免物價艱。
甘涼二麥熟，喜值王師班。去歲谷踴貴，今已減七錢。
正供雖屢免，其如災旱連。軍需所會地，甯免物價艱。
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釋元肇
方壺圓嶠神仙經，遠不可到虛其名。東嘉自古山水郡，往往俗駕回山靈。
了知天地不終惜，雁蕩殿出集大成。輞川無人王宰死，五日十日徒勞形。
方壺圓嶠神仙經，遠不可到虛其名。東嘉自古山水郡，往往俗駕回山靈。
了知天地不終惜，雁蕩殿出集大成。輞川無人王宰死，五日十日徒勞形。
唐代：
元稹
無身尚擬魂相就，身在那無夢往還。
直到他生亦相覓，不能空記樹中環。
無身尚擬魂相就，身在那無夢往還。
直到他生亦相覓，不能空記樹中環。
元代：
周伯琦
草芽未綠柳先黃，曲檻重門輦路長。冰雪初銷流禁禦，羊溝又見水湯湯。
草芽未綠柳先黃，曲檻重門輦路長。冰雪初銷流禁禦，羊溝又見水湯湯。
唐代：
白居易
若不坐禪銷妄想，即須行醉放狂歌。
不然秋月春風夜，爭那閑思往事何。
若不坐禪銷妄想，即須行醉放狂歌。
不然秋月春風夜，爭那閑思往事何。
宋代：
許及之
不見融州夏涉秋，居然款對豁羈愁。
猶存尊足憐同病，不擊虛舟任打頭。
不見融州夏涉秋，居然款對豁羈愁。
猶存尊足憐同病，不擊虛舟任打頭。
