蝶戀花·九日和吳見山韻
[宋代]：吳文英
明月枝頭香滿路。幾日西風，落盡花如雨。倒照秦眉天鏡古。秋明白鷺雙飛處。
自摘霜蔥宜薦俎。可惜重陽，不把黃花與。帽墮笑憑纖手取。清歌莫送秋聲去。
明月枝頭香滿路。幾日西風，落盡花如雨。倒照秦眉天鏡古。秋明白鷺雙飛處。
自摘霜蔥宜薦俎。可惜重陽，不把黃花與。帽墮笑憑纖手取。清歌莫送秋聲去。
“明月”三句，敘秋景。“枝頭香”，指桂花。此言明月照桂樹，花香飄滿路。詞人見了眼前之景，忽然想起：如果接連刮起幾天西風，那末樹上的桂子將要被風吹得滿地皆是。“花如雨”，指桂花落如雨點一樣，此是類比。“倒映”兩句，九日即景之詞。言重九夜月亮像秦鏡般高懸天空，秋高氣爽，水邊的白鷺受到月光的驚動，雙雙沖霄飛去。上片即景和韻。
“自摘”三句，述過節(jié)。言詞人從自家菜園中摘來了比較干凈、新鮮的青蔥，適宜于作為重陽祭祀用的菜肴，裝盆上供。詞人說：只可惜已到了重陽節(jié)，我還沒有搞到幾盆應(yīng)時的菊花啊！“帽墮”句，化用杜甫《九日藍田崔氏莊》詩“羞將短發(fā)還吹帽，笑倩旁人為正冠”意境。兩句言詞人九日隨俗登高，被山風吹落了帽子，他就笑著請同行佳人代他正冠。他登上高處，清歌一闋，更覺得碧天高遠而空曠，但他希望，歌聲不要隨著秋聲的離去而隨之消失。此祝辭也。“清歌莫送秋聲去”，是詞人的衷心希望，因為秋天是萬物收獲的佳節(jié)，所以他不希望匆匆送走“秋聲”。下片詞人著重闡發(fā)自己對“秋聲”的感受。
唐代·吳文英的簡介
吳文英（約1200～1260），字君特，號夢窗，晚年又號覺翁，四明（今浙江寧波）人。原出翁姓，后出嗣吳氏。與賈似道友善。有《夢窗詞集》一部，存詞三百四十余首，分四卷本與一卷本。其詞作數(shù)量豐沃，風格雅致，多酬答、傷時與憶悼之作，號“詞中李商隱”。而后世品評卻甚有爭論。
...〔
? 吳文英的詩(325篇) 〕
宋代：
潘牥
問渠得似山間日，猶自筠籠叫不停。
我亦多言私自省，再三守口要如瓶。
問渠得似山間日，猶自筠籠叫不停。
我亦多言私自省，再三守口要如瓶。
宋代：
張綱
坐看飛雨激風雷，忽變晴空萬里開。殘暑暗隨檐溜去，新涼頻逐樹聲來。
朱弦奏罷空三嘆，白酒篘殘尚一杯。病懶怕催詩債急，彊吟狂斐不知裁。
坐看飛雨激風雷，忽變晴空萬裡開。殘暑暗隨檐溜去，新涼頻逐樹聲來。
朱弦奏罷空三歎，白酒篘殘尚一杯。病懶怕催詩債急，彊吟狂斐不知裁。
宋代：
華岳
雁行臨慰暖如春，玉粒金包即拜恩。
周粟不肥清圣肉，楚絲難系直臣魂。
雁行臨慰暖如春，玉粒金包即拜恩。
周粟不肥清聖肉，楚絲難系直臣魂。
明代：
李之世
空江禪院杳無蹤，浩劫何年此地逢。金像有靈浮浪出，石碑無字半坭封。
溪邊網(wǎng)得前朝缽，海上人收古殿鐘。十載經(jīng)游渾一夢，依稀還記寺門松。
空江禪院杳無蹤，浩劫何年此地逢。金像有靈浮浪出，石碑無字半坭封。
溪邊網(wǎng)得前朝缽，海上人收古殿鐘。十載經(jīng)遊渾一夢，依稀還記寺門松。
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何永沂
今古無端入望中，才名灌耳說汪公。烏衣紅杏緣唐宋，落筆龍蛇墨正濃。
今古無端入望中，才名灌耳說汪公。烏衣紅杏緣唐宋，落筆龍蛇墨正濃。
宋代：
釋居簡
遁庵胸次太湖寬，偃岳旋嵐鼓不湍。老手慣曾諳水脈，也須觀水又觀瀾。
遁庵胸次太湖寬，偃嶽旋嵐鼓不湍。老手慣曾諳水脈，也須觀水又觀瀾。
