至正改元辛巳寒食日示弟及諸子侄
[宋代]：虞集
江山信美非吾土，漂泊棲遲近百年。
山舍墓田同水曲，不堪夢覺聽啼鵑。
江山信美非吾土，漂泊棲遲近百年。
山舍墓田同水曲，不堪夢覺聽啼鵑。
譯文
江山確實美好但這里不是我的故鄉，我漂泊異鄉暫棲于此已經將近百年。
青山、屋舍、墳墓、田地、曲折的流水和家鄉的相同，沒有什么區別，但我不能忍受夢中醒來聽到杜鵑凄苦的鳴叫聲。
注釋
至正：1341年，元順帝改年號為“至正”，這一年（農歷辛巳年）的寒食日，寫了這首詩，給自己的弟弟子侄輩們看。
夢覺：夢醒。
寒食時節，詩人與族中后輩祭掃先人之墓，不禁感慨系之。首句以三國時王粲《登樓賦》“雖信美而非吾土，曾何足以少留”語意，抒發故土之情。意謂此地雖富饒美麗，卻非故鄉，不免有漂泊離根之感。虞集家鄉本在四川，自其父遷居江西，至今已有多年。面對葬于異鄉的先人墳塋，故土之思就更加強烈了。富足的江南水鄉，怎能隔斷對蜀中故土的深切思念。每當清晨醒來，杜宇之啼聲聲縈耳，此種情懷更顯得刻骨銘心。
唐代·虞集的簡介
虞集（1272～1348）元代著名學者、詩人。字伯生，號道園，人稱邵庵先生。少受家學，嘗從吳澄游。成宗大德初，以薦授大都路儒學教授，李國子助教、博士。仁宗時，遷集賢修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章閣侍書學士。領修《經世大典》，著有《道園學古錄》、《道園遺稿》。虞集素負文名，與揭傒斯、柳貫、黃溍并稱“元儒四家”；詩與揭傒斯、范梈、楊載齊名，人稱“元詩四家”。
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? 虞集的詩(292篇) 〕
明代：
于慎行
魯國諸生舊有文，又從投筆際風云。王孫盡自迷歸路，卿子誰知號冠軍。
櫪上驊騮天廄馬，帳前鼓角羽林群。同時年少還相憶，曉月山城更夢君。
魯國諸生舊有文，又從投筆際風雲。王孫盡自迷歸路，卿子誰知號冠軍。
櫪上驊騮天廄馬，帳前鼓角羽林群。同時年少還相憶，曉月山城更夢君。
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陸初望
鄱陽湖邊停短橈，登山山石森岧峣。累累奇怪相轕轇，便逢名畫難為描。
饑鷹側翅摩九皋，怒猊攫爪窺云坳。立者如鶴伏者猱，澗邊臥者如潛蛟。
鄱陽湖邊停短橈，登山山石森岧峣。累累奇怪相轕轇，便逢名畫難為描。
饑鷹側翅摩九臯，怒猊攫爪窺雲坳。立者如鶴伏者猱，澗邊臥者如潛蛟。
宋代：
華岳
白旄持節使單于，萬里風煙十載余。
柳毅不行沙漠路，卻憑歸雁為傳書。
白旄持節使單于，萬裡風煙十載餘。
柳毅不行沙漠路，卻憑歸雁為傳書。
宋代：
蘇泂
岸側枯楊臥玉龍，卸殘鱗甲趁天風。
明年更作垂垂綠，會率鶯花入漢宮。
岸側枯楊臥玉龍，卸殘鱗甲趁天風。
明年更作垂垂綠，會率鶯花入漢宮。
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汪石青
龍鸞百隊會蟠桃，冷看熙來攘往勞。座上有時吹合雅，人間何處吊離騷。
投壺未必諸天笑，銜石終看一念牢。妙手不辭稍點綴，居然忘鏡又忘刀。
龍鸞百隊會蟠桃，冷看熙來攘往勞。座上有時吹合雅，人間何處吊離騷。
投壺未必諸天笑，銜石終看一念牢。妙手不辭稍點綴，居然忘鏡又忘刀。
明代：
顧清
山水皆言八曲幽，何人肯向雪中游。于今便合成嘉話，不待他年記某丘。
山水皆言八曲幽，何人肯向雪中遊。于今便合成嘉話，不待他年記某丘。
