禱雨題張王廟
[宋代]:葉適
夏至老秧含寸荑,平田回回不敢犁。
群農(nóng)無(wú)計(jì)相聚泣,欲將淚點(diǎn)和乾泥。
祠山今古同一敬,簽封分明指休證。
傳言杯珓三日期,注綆翻車(chē)連曉暝。
龍神波后何慘愴,昔睡今醒喜蕭爽。
人云天上行水曹,取此化權(quán)如反掌。
浙河以東盡淮壖,哀哉震澤幾為原。
愿王頓首玉帝前,請(qǐng)賜此雨周無(wú)偏。
夏至老秧含寸荑,平田回回不敢犁。
群農(nóng)無(wú)計(jì)相聚泣,欲將淚點(diǎn)和乾泥。
祠山今古同一敬,簽封分明指休證。
傳言杯珓三日期,注綆翻車(chē)連曉暝。
龍神波後何慘愴,昔睡今醒喜蕭爽。
人雲(yún)天上行水曹,取此化權(quán)如反掌。
浙河以東盡淮壖,哀哉震澤幾為原。
願(yuàn)王頓首玉帝前,請(qǐng)賜此雨周無(wú)偏。
唐代·葉適的簡(jiǎn)介
葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號(hào)水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈(zèng)光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué),反對(duì)空談性命,對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng),為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派,與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”,對(duì)后世影響深遠(yuǎn),是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
...〔
? 葉適的詩(shī)(276篇) 〕
清代:
毛士釗
斑文浮點(diǎn)點(diǎn),一片認(rèn)魚(yú)皮。冒鼓聲鞺鞳,藏弓服陸離。
蒸成鱗已脫,剔去骨無(wú)遺。至味都包裹,真堪佐酒卮。
斑文浮點(diǎn)點(diǎn),一片認(rèn)魚(yú)皮。冒鼓聲鞺鞳,藏弓服陸離。
蒸成鱗已脫,剔去骨無(wú)遺。至味都包裹,真堪佐酒卮。
:
盧青山
窮天無(wú)月有蒼寒,愁緒牽纏繞管端。散入乾坤封畛外,收回方寸芴芒間。
人和夢(mèng)去千千里,歲拽衰來(lái)望望然。多謝雄雞解催旦,為余一唱裂腸肝。
窮天無(wú)月有蒼寒,愁緒牽纏繞管端。散入乾坤封畛外,收回方寸芴芒間。
人和夢(mèng)去千千裡,歲拽衰來(lái)望望然。多謝雄雞解催旦,為餘一唱裂腸肝。
元代:
周伯琦
草芽未綠柳先黃,曲檻重門(mén)輦路長(zhǎng)。冰雪初銷流禁禦,羊溝又見(jiàn)水湯湯。
草芽未綠柳先黃,曲檻重門(mén)輦路長(zhǎng)。冰雪初銷流禁禦,羊溝又見(jiàn)水湯湯。
近現(xiàn)代:
常燕生
薄海驚濤播戰(zhàn)塵,并時(shí)洗刷待何人。只今岳岳朱樓宴,盡是堂堂赤縣身。
他日乾坤系諸子,古來(lái)勛伐出天民。戎貪胡詐終歸敗,此事關(guān)頭要細(xì)論。
薄海驚濤播戰(zhàn)塵,并時(shí)洗刷待何人。隻今嶽嶽朱樓宴,盡是堂堂赤縣身。
他日乾坤系諸子,古來(lái)勳伐出天民。戎貪胡詐終歸敗,此事關(guān)頭要細(xì)論。
:
聶紺弩
少女玩過(guò)又賜死,居然多情圣天子。長(zhǎng)生殿同長(zhǎng)恨歌,不及華清一勺水。
華清池水今尚溫,書(shū)已封建鬼道理。我見(jiàn)華清感更深,中有馬嵬陳玄禮。
少女玩過(guò)又賜死,居然多情聖天子。長(zhǎng)生殿同長(zhǎng)恨歌,不及華清一勺水。
華清池水今尚溫,書(shū)已封建鬼道理。我見(jiàn)華清感更深,中有馬嵬陳玄禮。
宋代:
范祖禹
洛社瞻賢躅,書(shū)筵繼老成。聲容陪夙昔,論議想平生。
節(jié)與盤(pán)山峻,名隨沇水清。草堂空舊隱,松月為誰(shuí)明。
洛社瞻賢躅,書(shū)筵繼老成。聲容陪夙昔,論議想平生。
節(jié)與盤(pán)山峻,名隨沇水清。草堂空舊隱,松月為誰(shuí)明。