譯文

徐斯遠眉宇間的氣度風采超逸軒昂。我想您赴試就應該像王良駕馭馬車一樣輕車熟路，怎能不一試而中。我認為友人本來就不是池中之物，應該像蛟龍得云雨一樣能夠大展宏圖。但是時機和命運的好壞還需要看天意如何。想那屈原的才華與人品就如同蘭芷一樣，卻同樣感慨時運不濟，何況是我們這樣的人呢。

主考官就像是當年左思誤評揚雄之《甘泉賦》一樣，不識徐斯遠文章之妙，以致使其落第。友人徐斯遠落第，其報國理想難以實現，就像是乘船去尋找傳說中的仙山，因其虛無縹緲，所以總是難以到達。我只是笑著指著我的茅廬問道：看看如何？謂住所外長有千百株挺拔蒼健的松柏，他們也都隱居山林，尚未得志。勸解友人暫時載酒帶湖、樂而忘憂。

注釋

賀新郎：“賀新郎”，詞牌名之一。此調始見蘇軾詞，原名“賀新涼”，因詞中有“乳燕飛華屋，悄無人，桐陰轉午，晚涼新浴”句，故名。后來將“涼”字誤作“郎”字。

王良：一名孫無政，晉之善御馬者，為趙簡子御。

驊騮（huáliú）：良馬名，相傳為周穆王八駿之一。

池中物：喻蟄居一隅、無遠大抱負之人。

靈均：即屈原。

重華：舜的別號。

壹郁：憂悶。

三山：指傳說中的蓬萊、方丈、瀛洲。

蒼官：松柏的別稱。

須髯（rán）：絡腮胡子。

　　徐斯遠慶元二年(1196)參加禮部考試，不第而歸。信上友人紛紛攜帶酒肴前往慰問，徐斯遠有詞稱謝，這首詞是用原韻與徐斯遠相唱和的，時間當還在這年的夏季，尚未移居瓢泉。

　　起韻先以一單句，勾勒出友人超逸軒昂的精神風采，是為起端定性，為下文的當遇而不遇張本。接韻順勢而下，寫自己當初以為他的出試，就像善于駕車的王良駕著駿馬拉著的車子上路一樣，既是輕車熟路，想是必然高中。三韻再行渲染鋪張，表明自己曾以為友人此番出試，定如暫時蜷縮于池中的蚊龍將要得雨一樣，騰飛指日可待，高中是必然之勢。在以王良和蚊龍為比，作了這樣盡情的渲染之后，四韻忽然一跌，以時命猶待天意為辭，暗示出朋友的落第事實和落第的原因。這原因不是因為文才不足，而是因為時命不濟。五韻以屈原猶且不遇為喻，表達他對友人落第的寬慰和不平感。屈原是個蘭佩芳菲即品性高潔、才華過人的古代志士，他猶且無人過問，懷抱冷落，為此曾經激憤地向重華（舜）陳辭，那么友人的不遇豈不分所該當？這里的用典，既包含著詞人對天下才士收場一例凄涼的悲憤感，又表達了他以重比輕、要友人看輕自己的落第的用意。上片末韻，由屈原和友人的不平遭遇而來，寫出了他的同情式的理解。這里的“空”字、“共誰語”的反問，包含著濃烈的感情，表達的是才人在歷史上總不得志的郁悶和孤獨感。這是一石三鳥，既寫出了落第友人的當下感受，也兼點出了屈原的感受，還隱含著詞人自己的生命感受。

　　過片由己及人或者不如說由朋友及于考官，表達他對于考官無才乏學，埋沒人才的諷刺。詞人用“兒曹”稱呼他們，就有鄙視之意。又以“揚雄賦”來形容友人妙文，措辭之間，褒貶立見。接韻諷刺考官看到友人妙文而不識其妙。反而覺得它很可怪。并判友人落第的無才無識。三韻運用典故，表明因為落第，友人的理想變成了可望而不可及之境的大恨。這里的典故運用幾于妙化：事實的滄溟即大海可以象征人生的大海；海上三山望之在前、即之在下、尋訪者被“風引船回”的神話，可以象征人對于理想追求的難以實現；人對于理想的仰望與被阻絕，與訪求三山之人終究不得接近三山的情形相同。同時，這個典故特別能說明友人下第后的心理感受。四韻與上片四韻一樣，在盡情地鋪張后一筆掉轉，形成詞情的跌宕起伏。它一筆寫出了友人抖落悲哀和悵恨、抖落人世浮塵而襟懷高朗、沖淡的新狀態。這是一個擺落塵網、歸心自然的高人散士的神態。“笑指”一詞，猶為傳神。以下由此引發，一氣直下，仿佛久郁的心胸豁然開朗似的，寫出友人歸心帶湖、載酒忘憂的風采。“門外”一韻，人與境諧。其門外千百株高大、古老的蒼松翠柏，與門內不阿附屈曲的堂堂須眉，形成了異類同情的互喻。詞首“逸氣軒眉宇”的友人形象，再次得到了呼應。同時，松柏環聚的處所，也是幽人雅士的隱身之地，這就顯出了友人淡泊功名的趣味。結韻暗扣題面“謝諸公載酒相訪”，以邀請朋友們來到這門外有松柏、門內有高士的清幽帶湖飲酒作樂，歸結全篇。

　　全詞表達出對友人落第表示安慰。雖然疊用典故，卻貼切順暢，全無堆砌累贅之感。風格郁憤舒放。