七夕曝衣篇
[唐代]：沈佺期
君不見昔日宜春太液邊，披香畫閣與天連。
燈火灼爍九微映，香氣氛氳百和然。
此夜星繁河正白，人傳織女牽牛客。
宮中擾擾曝衣樓，天上娥娥紅粉席。
曝衣何許曛半黃，宮中彩女提玉箱。
珠履奔騰上蘭砌，金梯宛轉出梅梁。
絳河里，碧煙上，雙花伏兔畫屏風，四子盤龍擎斗帳。
舒羅散縠云霧開，綴玉垂珠星漢回。
朝霞散彩羞衣架，晚月分光劣鏡臺。
上有仙人長命綹，中看玉女迎歡繡。
玳瑁簾中別作春，珊瑚窗里翻成晝。
椒房金屋寵新流，意氣驕奢不自由。
漢文宜惜露臺費，晉武須焚前殿裘。
君不見昔日宜春太液邊，披香畫閣與天連。
燈火灼爍九微映，香氣氛氳百和然。
此夜星繁河正白，人傳織女牽牛客。
宮中擾擾曝衣樓，天上娥娥紅粉席。
曝衣何許曛半黃，宮中彩女提玉箱。
珠履奔騰上蘭砌，金梯宛轉出梅梁。
絳河裡，碧煙上，雙花伏兔畫屏風，四子盤龍擎鬥帳。
舒羅散縠雲霧開，綴玉垂珠星漢回。
朝霞散彩羞衣架，晚月分光劣鏡臺。
上有仙人長命綹，中看玉女迎歡繡。
玳瑁簾中別作春，珊瑚窗裡翻成晝。
椒房金屋寵新流，意氣驕奢不自由。
漢文宜惜露臺費，晉武須焚前殿裘。
此詩系沈佺期所作，題目十分奇特，它是一首歷史詩，與盧照鄰和駱賓王的京城詩相似。但是，此類歷史詩的傳統使得沈詩中所指的事物明顯地與時事有關，涉及武則天或唐中宗宮廷的某種無節制的行為。
七月七日是傳說中的牛郎織女相會之夕。沈佺期描寫“銀河”及宮女們的鮮艷衣服，這些衣服形成“云霧”，像星星一樣閃光，呈現出天庭的場面，隨意地改變了時節。在這些眼花繚亂的華麗描寫后面，詩人卻加上要求儉樸的結尾，顯得極其不和諧。人巧能夠改變自然秩序（如第二十三、二十四句），這是中國文學中的一個復雜主題，有時表示藝術及人類創造的力量，但更經常的是暗示一種危險的反常。在這首詩中，這一主題的運用是微妙的、模棱兩可的，處于贊賞的描寫和道德的譴責之間。
唐代·沈佺期的簡介
沈佺期，字云卿，相州內黃人。善屬文，尤長七言之作。擢進士第。長安中，累遷通事舍人，預修《三教珠英》，轉考功郎給事中。坐交張易之，流驩州。稍遷臺州錄事參軍。神龍中，召見，拜起居郎，修文館直學士，歷中書舍人，太子少詹事。開元初卒。建安后，訖江左，詩律屢變，至沈約、庾信，以音韻相婉附，屬對精密，及佺期與宋之問，尤加靡麗。回忌聲病，約句準篇，如錦繡成文，學者宗之，號為沈宋。語曰：蘇李居前，沈宋比肩。集十卷，今編詩三卷。
...〔
? 沈佺期的詩(168篇) 〕
明代：
鄧云霄
美人如玉樹，作令得銅官。望氣千峰紫，清談六月寒。
訟庭多暇日，幽境洽馀歡。歸路澄湖晚，仙城隔水看。
美人如玉樹，作令得銅官。望氣千峰紫，清談六月寒。
訟庭多暇日，幽境洽馀歡。歸路澄湖晚，仙城隔水看。
清代：
牛燾
君不見，東坡調水傳佳話，全憑清濁分流派。甘美香冽天一生，沁人詩骨清人肺。
又不見，黃河之水天上來，石水斗泥資灌溉。有時汲之供烹啜，不聞飲者比沆瀣。
君不見，東坡調水傳佳話，全憑清濁分流派。甘美香冽天一生，沁人詩骨清人肺。
又不見，黃河之水天上來，石水鬥泥資灌溉。有時汲之供烹啜，不聞飲者比沆瀣。
：
黎景義
小欄花韻午晴初，家在桃源穩卜居。
壯士不言三尺劍，男兒須讀五車書。
小欄花韻午晴初，家在桃源穩蔔居。
壯士不言三尺劍，男兒須讀五車書。
清代：
曾尚增
太塘嶺下好停車，小憩茅庵日已斜。藜莧嘗來偏有味，鷦鷯隨處可為家。
夢中云樹迷千里，壁上煙嵐識九華。最喜僧雛能解事，殷勤頻獻奧香茶。
太塘嶺下好停車，小憩茅庵日已斜。藜莧嘗來偏有味，鷦鷯隨處可為家。
夢中雲樹迷千裡，壁上煙嵐識九華。最喜僧雛能解事，殷勤頻獻奧香茶。
：
劉摰
琳宮仙老鬢雖霜，不厭山頭石徑長。杖履更為他日約，姓名聊記舊碑旁。
琳宮仙老鬢雖霜，不厭山頭石徑長。杖履更為他日約，姓名聊記舊碑旁。
元代：
張翥
西風吹月出云端，松柏流光繞石壇。上國山河天廣大，仙家樓觀夜高寒。
似聞玉杵鳴玄兔，疑有瑤笙下翠鸞。只把酒杯供醉賞，不知零露滿金盤。
西風吹月出雲端，松柏流光繞石壇。上國山河天廣大，仙家樓觀夜高寒。
似聞玉杵鳴玄兔，疑有瑤笙下翠鸞。隻把酒杯供醉賞，不知零露滿金盤。
