依韻和子充雜言
[宋代]：晁補之
君不見東方朔，避世金馬門，
侏儒倡郭同陸沉。滑稽突梯意已深，
不如孫登閉口逃蘇門。身猶孤鳳無與鄰，
心知嵇生未識真。兒童讀書聞入孝，
遭時有用可以移于君。孔子系易辭，
尊干而卑坤。耦耕未足問禮則，
鳥獸固自群荊榛。孟嘗聲勢，
一旦消歇，冢上之牧良可悲。
茍為貧賤不濟物，身死泯然俱若茲。
聞君早慕棲竹林，何忽作此悲來吟。
嚴君肥遯業討論，少年宜自有異聞
窮達俱性外，學者所不陳
惟勿枉道寧屈身。豈欲行不由徑如滅明，
不然不欲乞醯于鄰同微生。白駒雖潔，
空谷難久將誰親，當詩一篇差可人。
秋蘭蘪蕪亭下生亦蕃，夫人自有美子何足言。
采擷但慰吾愁魂，吟詩作賦北窗詞更妍。
萬言不直一杯何足憐，咿呦聊用窮吾年。
能來西疇清坐一榻橫，長饑亦不轑釜云無羹。
荀卿論義榮，逕庭大不近人情。
是非亦置之，古人踽踽涼涼生何為。
揚雄擇中庸，反反騷痛湘累。
我今不見雄，此心猶為君子夷。
世間趣舍不同，豈但羊棗鲙。
陶潛自謂，結廬人世，
無車馬喧，心遠能爾。
安有鄭君，其門如市，
亦能自謂，我心如水。
君不見東方朔，避世金馬門，
侏儒倡郭同陸沉。滑稽突梯意已深，
不如孫登閉口逃蘇門。身猶孤鳳無與鄰，
心知嵇生未識真。兒童讀書聞入孝，
遭時有用可以移于君。孔子系易辭，
尊幹而卑坤。耦耕未足問禮則，
鳥獸固自群荊榛。孟嘗聲勢，
一旦消歇，冢上之牧良可悲。
茍為貧賤不濟物，身死泯然俱若茲。
聞君早慕棲竹林，何忽作此悲來吟。
嚴君肥遯業討論，少年宜自有異聞
窮達俱性外，學者所不陳
惟勿枉道甯屈身。豈欲行不由徑如滅明，
不然不欲乞醯于鄰同微生。白駒雖潔，
空谷難久將誰親，當詩一篇差可人。
秋蘭蘪蕪亭下生亦蕃，夫人自有美子何足言。
采擷但慰吾愁魂，吟詩作賦北窗詞更妍。
萬言不直一杯何足憐，咿呦聊用窮吾年。
能來西疇清坐一榻橫，長饑亦不轑釜雲無羹。
荀卿論義榮，逕庭大不近人情。
是非亦置之，古人踽踽涼涼生何為。
揚雄擇中庸，反反騷痛湘累。
我今不見雄，此心猶為君子夷。
世間趣舍不同，豈但羊棗鲙。
陶潛自謂，結廬人世，
無車馬喧，心遠能爾。
安有鄭君，其門如市，
亦能自謂，我心如水。
唐代·晁補之的簡介
晁補之（公元1053年—公元1110年），字無咎，號歸來子，漢族，濟州巨野（今屬山東巨野縣）人，北宋時期著名文學家。為“蘇門四學士”（另有北宋詩人黃庭堅、秦觀、張耒）之一。曾任吏部員外郎、禮部郎中。 工書畫，能詩詞，善屬文。與張耒并稱“晁張”。其散文語言凝練、流暢，風格近柳宗元。詩學陶淵明。其詞格調豪爽，語言清秀曉暢，近蘇軾。但其詩詞流露出濃厚的消極歸隱思想。著有《雞肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
...〔
? 晁補之的詩(759篇) 〕
清代：
方彥珍
疏簾花影月光籠。暑退涼生詩思濃。忽訝鏦錚響遠空。
戛梧桐。一半砧聲一半風。
疏簾花影月光籠。暑退涼生詩思濃。忽訝鏦錚響遠空。
戛梧桐。一半砧聲一半風。
：
弘歷
韶年和樂會周親，麗藻同賡翰墨臣。宴借傳柑先令節，俗沿桃菜協良辰。
矞云已報三階泰，淑序初呈九陌春。爆竹聲多催臘盡，梅花香發競時新。
韶年和樂會周親，麗藻同賡翰墨臣。宴借傳柑先令節，俗沿桃菜協良辰。
矞雲已報三階泰，淑序初呈九陌春。爆竹聲多催臘盡，梅花香發競時新。
明代：
于慎行
如何塵外侶，亦受世間名。佛果修無漏，官階號不更。
紫衣宮錦制，丹誥法音迎。為問酬恩地，朝朝梵誦聲。
如何塵外侶，亦受世間名。佛果修無漏，官階號不更。
紫衣宮錦制，丹誥法音迎。為問酬恩地，朝朝梵誦聲。
兩漢：
佚名
全似丹青揾染成。更將何物斗輕盈。雪因舞態羞頻下，云為歌聲不忍行。
螺髻小，鳳鞋輕。天邊斗柄又斜橫。水晶庭柱琉璃帳，客去同誰看月明。
全似丹青揾染成。更將何物鬥輕盈。雪因舞態羞頻下，雲為歌聲不忍行。
螺髻小，鳳鞋輕。天邊鬥柄又斜橫。水晶庭柱琉璃帳，客去同誰看月明。
宋代：
李宏
三江會合水交流，擁抱嵐光送客舟。
只與寄詩身不到，老人可是負江樓。
三江會合水交流，擁抱嵐光送客舟。
隻與寄詩身不到，老人可是負江樓。
