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[唐代]:神迥

鴉鳴東牖曙,草秀南湖春。(見《詩式》)

神迥簡介

唐代·神迥的簡介

神迥(566~630)唐代僧。馮翊(陜西)臨晉人,俗姓田。聰慧絕倫,博通經典,年少出家。住京師大莊嚴寺,常于春夏之間云游山林,精進修業,致力于大乘教說之布衍,好嘲笑當代世人之重視武功,而努力于老莊、詩、史等文學研究,人皆敬畏,號大論主。大業十年(614)入禪定寺。后應詔入鴻臚寺,教化三韓(新羅、高句麗、百濟)之外國留學生及諸方之士。貞觀三年(629)入蜀,從事道俗之宣化。貞觀四年示寂于法聚寺,世壽六十五。(續高僧傳卷十三)

...〔 ? 神迥的詩(1篇)

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萬花川谷

宋代楊萬里

無數花枝略說些,萬花兩字即非夸。

東山西畔南溪北,更沒溪山只有花。

春日山居即事五首 其三

明代王廷陳

筑室清溪曲,為園古道傍。苔痕侵戶牖,云色上衣裳。

牧笛依青草,漁舟隱綠楊。偶然幽興愜,搔首放歌長。

冬日雜興二首 其二

明代王夫之

零露潤枯桑,運回辭故枝。棲禽深婉昵,欲與終因依。

竟夕不相保,何況延晨吹。晶宇垂玉繩,瑤光空陸離。

讀何氏集三十韻

明代胡應麟

寥落黃初后,詞壇更幾人。齊梁紛藻繪,元宋轉荊榛。

盛世占龍馬,明時起鳳麟。黃河懸日月,嵩岳降星辰。

觀史而倦輒成短句意或有在不復次第覽者幸貸其拙云 其六

倪岳

五代悠悠轉盻間,安榮不動卻如山。但知長樂全身地,大節孤忠總是閑。

浣溪紗 其四

清代樊增祥

在地當為連理枝。在天當作紫鶼飛。通明殿里有青詞。

愿得冠巾成妙麗,更容鉛黛轉男兒。報他擁髻與顰眉。

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