相圃新成十韻示諸生
[明代]：湯顯祖
禮樂(lè)在平昌，諸生立射堂。
山形君子似，地脈圣人傍。
四獸風(fēng)云合，三龜日月良。
天門(mén)馳直道，星舍翼回廊。
半壁新泉暖，成帷舊木蒼。
嘗聞殷曰序，如見(jiàn)孔之墻。
遠(yuǎn)意桑蓬色，清歌皪藻香。
修容隨抗耦，射策擬穿楊。
有鵠求臣子，為侯應(yīng)帝王。
同科非爾力，得雋乃吾祥。
禮樂(lè)在平昌，諸生立射堂。
山形君子似，地脈聖人傍。
四獸風(fēng)雲(yún)合，三龜日月良。
天門(mén)馳直道，星舍翼回廊。
半壁新泉暖，成帷舊木蒼。
嘗聞殷曰序，如見(jiàn)孔之牆。
遠(yuǎn)意桑蓬色，清歌皪藻香。
修容隨抗耦，射策擬穿楊。
有鵠求臣子，為侯應(yīng)帝王。
同科非爾力，得雋乃吾祥。
唐代·湯顯祖的簡(jiǎn)介
湯顯祖（1550—1616），中國(guó)明代戲曲家、文學(xué)家。字義仍，號(hào)海若、若士、清遠(yuǎn)道人。漢族，江西臨川人。公元1583年（萬(wàn)歷十一年）中進(jìn)士，任太常寺博士、禮部主事，因彈劾申時(shí)行，降為徐聞典史，后調(diào)任浙江遂昌知縣，又因不附權(quán)貴而免官，未再出仕。曾從羅汝芳讀書(shū)，又受李贄思想的影響。在戲曲創(chuàng)作方面，反對(duì)擬古和拘泥于格律。作有傳奇《牡丹亭》、《邯鄲記》、《南柯記》、《紫釵記》，合稱(chēng)《玉茗堂四夢(mèng)》，以《牡丹亭》最著名。在戲曲史上，和關(guān)漢卿、王實(shí)甫齊名，在中國(guó)乃至世界文學(xué)史上都有著重要的地位。
...〔
? 湯顯祖的詩(shī)(131篇) 〕
宋代：
胡仲弓
贏得工夫看好山，吟魂飛不到人間，
白云本是無(wú)心物，才得身高便可攀。
贏得工夫看好山，吟魂飛不到人間，
白雲(yún)本是無(wú)心物，才得身高便可攀。
清代：
張問(wèn)陶
客里重為客，饑來(lái)百事非。一舟如許大，三匝竟何依。
欲死悲囊粟，無(wú)才負(fù)布衣。春鷗吾愧汝，清遠(yuǎn)背人飛。
客裡重為客，饑來(lái)百事非。一舟如許大，三匝竟何依。
欲死悲囊粟，無(wú)才負(fù)布衣。春鷗吾愧汝，清遠(yuǎn)背人飛。
唐代：
王維
君心尚棲隱，久欲傍歸路。在朝每為言，解印果成趣。
晨雞鳴鄰里，群動(dòng)從所務(wù)。農(nóng)夫行餉田，閨妾起縫素。
君心尚棲隱，久欲傍歸路。在朝每為言，解印果成趣。
晨雞鳴鄰裡，群動(dòng)從所務(wù)。農(nóng)夫行餉田，閨妾起縫素。
宋代：
袁燮
何人題作一靈山，千古佳名不可刊。
欲識(shí)此聲非浪得，試于高處一憑欄。
何人題作一靈山，千古佳名不可刊。
欲識(shí)此聲非浪得，試于高處一憑欄。
：
梁柱臣
仙客蓬萊侍直還，晚憐休沐得仙山。聊堪吏隱人間世，欲賦郊居未擬閒。
仙客蓬萊侍直還，晚憐休沐得仙山。聊堪吏隱人間世，欲賦郊居未擬閒。
：
樓鑰
漕臺(tái)生處寢之床，叢桂還分一葉芳。
紅藥階邊懷老謝，桃花觀里憶劉郎。
漕臺(tái)生處寢之床，叢桂還分一葉芳。
紅藥階邊懷老謝，桃花觀裡憶劉郎。
