滿江紅 贊圓庵付居士
[元代]：李道純
這個(gè)ｏ兒，自歷劫以來(lái)無(wú)象。況端端正正，亭亭當(dāng)當(dāng)。細(xì)入微塵無(wú)影跡，大周天界難安放。更通天徹地任縱橫，無(wú)遮障。沒(méi)根宗，沒(méi)形狀。爍爍明，團(tuán)團(tuán)亮。只這個(gè)便是，本來(lái)模樣。放出直超無(wú)色界，收來(lái)隱在光明藏。待頂門(mén)、裂破現(xiàn)圓通，金色相。
這個(gè)ｏ兒，自曆劫以來(lái)無(wú)象。況端端正正，亭亭當(dāng)當(dāng)。細(xì)入微塵無(wú)影跡，大周天界難安放。更通天徹地任縱橫，無(wú)遮障。沒(méi)根宗，沒(méi)形狀。爍爍明，團(tuán)團(tuán)亮。隻這個(gè)便是，本來(lái)模樣。放出直超無(wú)色界，收來(lái)隱在光明藏。待頂門(mén)、裂破現(xiàn)圓通，金色相。
唐代·李道純的簡(jiǎn)介
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
...〔
? 李道純的詩(shī)(190篇) 〕
清代：
錢(qián)謙益
軟腳筵開(kāi)樂(lè)句和，濯龍吐鳳客駢羅。雖無(wú)法部仙音曲，也勝陰山《敕勒歌》。
絲竹凝風(fēng)腰鼓急，釭花蕩影舞衫多。老夫苦憶平生事，腸斷西游趙李過(guò)。
軟腳筵開(kāi)樂(lè)句和，濯龍吐鳳客駢羅。雖無(wú)法部仙音曲，也勝陰山《敕勒歌》。
絲竹凝風(fēng)腰鼓急，釭花蕩影舞衫多。老夫苦憶平生事，腸斷西遊趙李過(guò)。
：
熊盛元
片魂終日繞禪扉，霧密空嗟燭影微。詩(shī)海波頹惟獨(dú)嘯，霜天月死竟安歸？
梅猶未坼知春遠(yuǎn)，路欲重尋與世違。猛憶山中泉水澈，倚窗閑檢遂初衣。
片魂終日繞禪扉，霧密空嗟燭影微。詩(shī)海波頹惟獨(dú)嘯，霜天月死竟安歸？
梅猶未坼知春遠(yuǎn)，路欲重尋與世違。猛憶山中泉水澈，倚窗閑檢遂初衣。
宋代：
邵雍
人言垂釣辯浮沉，辯著浮沉用意深。
吾恥不為知害性，等閑輕動(dòng)望魚(yú)心。
人言垂釣辯浮沉，辯著浮沉用意深。
吾恥不為知害性，等閑輕動(dòng)望魚(yú)心。
明代：
鐘芳
人事推遷可奈何，紛紛螻蟻上南柯。功名頻看匣中鏡，歲月真如機(jī)上梭。
蜀魄有懷終隕血，寒鴉無(wú)力欲填河。坐深庭院渾忘倦，涼露沾衣感慨多。
人事推遷可奈何，紛紛螻蟻上南柯。功名頻看匣中鏡，歲月真如機(jī)上梭。
蜀魄有懷終隕血，寒鴉無(wú)力欲填河。坐深庭院渾忘倦，涼露沾衣感慨多。
宋代：
釋安永
擊碎髑髏，敲出骨節(jié)。
明眼人前，自彰丑拙。
擊碎髑髏，敲出骨節(jié)。
明眼人前，自彰醜拙。
唐代：
張立
四十里城花發(fā)時(shí)，錦囊高下照坤維。
雖妝蜀國(guó)三秋色，難入豳風(fēng)七月詩(shī)。
四十裡城花發(fā)時(shí)，錦囊高下照坤維。
雖妝蜀國(guó)三秋色，難入豳風(fēng)七月詩(shī)。
