登奉圣寺千佛閣四首
[宋代]：楊萬(wàn)里
長(zhǎng)誦懸崖置屋牢，此詩(shī)此閣晚相遭。
閣中未覺(jué)高低在，下到山門(mén)始是高。
長(zhǎng)誦懸崖置屋牢，此詩(shī)此閣晚相遭。
閣中未覺(jué)高低在，下到山門(mén)始是高。
唐代·楊萬(wàn)里的簡(jiǎn)介
楊萬(wàn)里，字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋，男，漢族。吉州吉水（今江西省吉水縣）人。南宋杰出詩(shī)人，與尤袤、范成大、陸游合稱(chēng)南宋“中興四大詩(shī)人”、“南宋四大家”。
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? 楊萬(wàn)里的詩(shī)(4083篇) 〕
清代：
何士循
平野麗晴暉，春風(fēng)扇和淑。岡巒界晝明，山樹(shù)雜紅綠。
遙聞村鼓喧，近視兒衣簇。新年幸無(wú)事，對(duì)之悅心目。
平野麗晴暉，春風(fēng)扇和淑。岡巒界晝明，山樹(shù)雜紅綠。
遙聞村鼓喧，近視兒衣簇。新年幸無(wú)事，對(duì)之悅心目。
：
梁羽生
一劍西來(lái)，千巖拱列，魔影縱橫。
問(wèn)明鏡非臺(tái)，菩提非樹(shù)，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖后世評(píng)。
一劍西來(lái)，千巖拱列，魔影縱橫。
問(wèn)明鏡非臺(tái)，菩提非樹(shù)，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖後世評(píng)。
唐代：
元稹
無(wú)身尚擬魂相就，身在那無(wú)夢(mèng)往還。
直到他生亦相覓，不能空記樹(shù)中環(huán)。
無(wú)身尚擬魂相就，身在那無(wú)夢(mèng)往還。
直到他生亦相覓，不能空記樹(shù)中環(huán)。
宋代：
釋居簡(jiǎn)
嵌巖礧砢無(wú)津潤(rùn)，踞地盤(pán)空隱霧深。萬(wàn)竅怒號(hào)從定起，試聽(tīng)枯木里龍吟。
嵌巖礧砢無(wú)津潤(rùn)，踞地盤(pán)空隱霧深。萬(wàn)竅怒號(hào)從定起，試聽(tīng)枯木裡龍吟。
：
聶紺弩
冰道銀河似耶非？魂存瀑死夢(mèng)依稀。
一痕界破千山雪，匹練能裁幾件衣。
冰道銀河似耶非？魂存瀑死夢(mèng)依稀。
一痕界破千山雪，匹練能裁幾件衣。
宋代：
孔平仲
憶昔游五嶺，甘蔗彌野闊。一來(lái)瑯琊城，此味久所闕。
商人自東南，駕海連天筏。所致雖不多，愛(ài)養(yǎng)尚如活。
憶昔遊五嶺，甘蔗彌野闊。一來(lái)瑯琊城，此味久所闕。
商人自東南，駕海連天筏。所緻雖不多，愛(ài)養(yǎng)尚如活。
