題天柱山圖
[唐代]：戴叔倫
拔翠五云中，擎天不計(jì)功。誰(shuí)能凌絕頂，看取日升東。
拔翠五雲(yún)中，擎天不計(jì)功。誰(shuí)能淩絕頂，看取日升東。
唐代·戴叔倫的簡(jiǎn)介
戴叔倫(732—789)，唐代詩(shī)人，字幼公（一作次公），潤(rùn)州金壇(今屬江蘇)人。年輕時(shí)師事蕭穎士。曾任新城令、東陽(yáng)令、撫州刺史、容管經(jīng)略使。晚年上表自請(qǐng)為道士。其詩(shī)多表現(xiàn)隱逸生活和閑適情調(diào)，但《女耕田行》、《屯田詞》等篇也反映了人民生活的艱苦。論詩(shī)主張“詩(shī)家之景，如藍(lán)田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前”。其詩(shī)體裁皆有所涉獵。
...〔
? 戴叔倫的詩(shī)(293篇) 〕
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何絳
自今歧路各西東，事與浮云失故蹤。已覺(jué)逝川傷別念，更來(lái)清鏡促愁容。
星霜漸見(jiàn)侵華發(fā)，火影應(yīng)難到洞宮。最是不堪回首處，隔江吹篴月明中。
自今歧路各西東，事與浮雲(yún)失故蹤。已覺(jué)逝川傷別念，更來(lái)清鏡促愁容。
星霜漸見(jiàn)侵華發(fā)，火影應(yīng)難到洞宮。最是不堪回首處，隔江吹篴月明中。
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于石
治亂古來(lái)有，英雄今豈無(wú)。
人情云聚散，世態(tài)草榮枯。
治亂古來(lái)有，英雄今豈無(wú)。
人情雲(yún)聚散，世態(tài)草榮枯。
宋代：
王庭圭
幡竿插入千巖底，鳥(niǎo)語(yǔ)飛來(lái)絕壁間。洞口行人迷處所，不知鐘梵鎖孱顏。
幡竿插入千巖底，鳥(niǎo)語(yǔ)飛來(lái)絕壁間。洞口行人迷處所，不知鐘梵鎖孱顔。
明代：
釋今無(wú)
愿乞金剛四座高，長(zhǎng)年一冊(cè)壓方袍。問(wèn)人每爽朱提約，在我殊憐白首勞。
念佛有時(shí)行玉兔，掄材真欲踞金鰲。神宗舊事偏能憶，閒共諸僧說(shuō)海濤。
願(yuàn)乞金剛四座高，長(zhǎng)年一冊(cè)壓方袍。問(wèn)人每爽朱提約，在我殊憐白首勞。
念佛有時(shí)行玉兔，掄材真欲踞金鰲。神宗舊事偏能憶，閒共諸僧說(shuō)海濤。
明代：
何鞏道
望見(jiàn)家山未到家，客愁依舊滿天涯。青尊傾盡詩(shī)難寫，綠水流多鬢易華。
鶴避漁蓑過(guò)別浦，雨催秧鼓急平沙。村煙不似秦人隱，誰(shuí)種桃溪十里花。
望見(jiàn)家山未到家，客愁依舊滿天涯。青尊傾盡詩(shī)難寫，綠水流多鬢易華。
鶴避漁蓑過(guò)別浦，雨催秧鼓急平沙。村煙不似秦人隱，誰(shuí)種桃溪十裡花。
宋代：
劉敞
梧臺(tái)有沈璞，由來(lái)非一春。時(shí)無(wú)司南駕，自比連城珍。
寧如昆邱叟，相與笑緇磷。勿以名夸世，而將暗投人。
梧臺(tái)有沈璞，由來(lái)非一春。時(shí)無(wú)司南駕，自比連城珍。
甯如昆邱叟，相與笑緇磷。勿以名誇世，而將暗投人。
