唐代·釋鼎需的簡(jiǎn)介
釋鼎需（一○九二～一一五三），號(hào)懶庵，俗姓林，長(zhǎng)樂(lè)（今屬福建）人。年二十五讀《遺教經(jīng)》得悟，依保壽樂(lè)禪師為比丘。踰十年歸里，結(jié)庵于羌峰絕頂，三年不下山。后由佛心才禪師挽其出。高宗紹興初謁宗杲于洋嶼，旋隨宗杲移小溪，與之分座，由此得聲。泉州守請(qǐng)開(kāi)法延福，后退處洋嶼八年，晚居?xùn)|西禪。二十三年卒，年六十二。為南岳下十六世，徑山大慧普覺(jué)宗杲禪師法嗣。《嘉泰普燈錄》卷一八、《五燈會(huì)元》卷二○有傳。 釋鼎需詩(shī)，據(jù)《續(xù)古尊宿語(yǔ)要》所收《懶庵需禪師語(yǔ)》等書(shū)所錄，編為一卷。
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? 釋鼎需的詩(shī)(16篇) 〕
元代：
黃公望
遠(yuǎn)望云山隔秋水，近看古木擁陂陀。居然相對(duì)六君子，正直特立無(wú)偏頗。
遠(yuǎn)望雲(yún)山隔秋水，近看古木擁陂陀。居然相對(duì)六君子，正直特立無(wú)偏頗。
宋代：
吳潛
東郡衣冠盛，南宮榜帖新。
諸科唐取士，數(shù)路漢得人。
東郡衣冠盛，南宮榜帖新。
諸科唐取士，數(shù)路漢得人。
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歐大任
一氈南去客為星，自愛(ài)名山手勒銘。叱石洞門(mén)含雨白，擷蘭溪色入船青。
綵毫蚤擅詞人賦，絳帳今傳博士經(jīng)。何可鴟夷無(wú)爾輩，濁醪應(yīng)到子云亭。
一氈南去客為星，自愛(ài)名山手勒銘。叱石洞門(mén)含雨白，擷蘭溪色入船青。
綵毫蚤擅詞人賦，絳帳今傳博士經(jīng)。何可鴟夷無(wú)爾輩，濁醪應(yīng)到子雲(yún)亭。
明代：
孫蕡
令子內(nèi)庭書(shū)制誥，佳孫復(fù)作序班郎。一門(mén)三代沾恩澤，更著錦衣歸故鄉(xiāng)。
令子內(nèi)庭書(shū)制誥，佳孫複作序班郎。一門(mén)三代沾恩澤，更著錦衣歸故鄉(xiāng)。
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劉蘅
江畔。江畔。獨(dú)立昂頭霄漢。秋晴月色凄盛清。催詩(shī)試我性靈。靈性。
靈性。水淡煙柔風(fēng)勁。
江畔。江畔。獨(dú)立昂頭霄漢。秋晴月色凄盛清。催詩(shī)試我性靈。靈性。
靈性。水淡煙柔風(fēng)勁。
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弘歷
望月惟有登臺(tái)宜，不規(guī)其滿(mǎn)規(guī)半時(shí)。半可至滿(mǎn)滿(mǎn)將虧，此義吾聞諸庖羲。
開(kāi)襟海岳樓閣重，忽如擁出滄溟東。玉階瓊戺露半面，弗升弗沉懸半空。
望月惟有登臺(tái)宜，不規(guī)其滿(mǎn)規(guī)半時(shí)。半可至滿(mǎn)滿(mǎn)將虧，此義吾聞諸庖羲。
開(kāi)襟海嶽樓閣重，忽如擁出滄溟東。玉階瓊戺露半面，弗升弗沉懸半空。
