留詩
[唐代]：葉法善
昔在禹馀天，還依太上家。忝以掌仙錄，去來乘煙霞。
暫下宛利城，渺然思金華。自此非久住，云上登香車。
適向人間世，時復(fù)濟(jì)蒼生。度人初行滿，輔國亦功成。
但念清微樂，誰忻下界榮。門人好住此，翛然云上征。
退仙時此地，去俗久為榮。今日登云天，歸真游上清。
泥丸空示世，騰舉不為名。為報學(xué)仙者，知余朝玉京。
昔在禹馀天，還依太上家。忝以掌仙錄，去來乘煙霞。
暫下宛利城，渺然思金華。自此非久住，雲(yún)上登香車。
適向人間世，時複濟(jì)蒼生。度人初行滿，輔國亦功成。
但念清微樂，誰忻下界榮。門人好住此，翛然雲(yún)上征。
退仙時此地，去俗久為榮。今日登雲(yún)天，歸真遊上清。
泥丸空示世，騰舉不為名。為報學(xué)仙者，知餘朝玉京。
唐代·葉法善的簡介
葉法善（616年－720年），字道元、太素、羅浮真人，括州括蒼縣（今浙江省麗水市）人。葉法善郡望是南陽郡，占籍為松陽卯山懷德里，鄉(xiāng)貫是栝州松陽。代表作品《留詩》。葉法善有雙銅印遺世，俗稱“天師印”，被奉為驅(qū)魔之寶。葉法善之祖，名國重，葬于松陽之酉山，法善于其處置道院，立碑于下，并請北海為其祖作碑文。北海夢葉法善再來求書，允之，書未盡，鐘鳴夢覺，至丁字下，數(shù)點而止。當(dāng)法善刻碑畢，將墨本前往致謝，北海驚道：始吾以為夢，乃真邪？此即世所盛稱之追魂碑，亦稱丁丁碑也。
...〔
? 葉法善的詩(3篇) 〕
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弘歷
積素流光映彩鐙，上元今歲景偏增。若論春雪如春雨，便慶食升有四升。
積素流光映彩鐙，上元今歲景偏增。若論春雪如春雨，便慶食升有四升。
唐代：
馬戴
去覲毗陵日，秋殘建業(yè)中。莎垂石城古，山闊海門空。
灌木寒檣遠(yuǎn)，層波皓月同。何當(dāng)復(fù)讎校，春集少陽宮。
去覲毗陵日，秋殘建業(yè)中。莎垂石城古，山闊海門空。
灌木寒檣遠(yuǎn)，層波皓月同。何當(dāng)複讎校，春集少陽宮。
宋代：
呂本中
侯喜學(xué)詩新有聲，坐中忽遇老彌明。故知麥飯與藜藿，不識虞卿醒酒鯖。
侯喜學(xué)詩新有聲，坐中忽遇老彌明。故知麥飯與藜藿，不識虞卿醒酒鯖。
