鶴山小隱
[明代]：薛瑄
大江之右多奇峰，天臺(tái)遠(yuǎn)與羅浮通。鶴山蒼蒼在何許，嘉名獨(dú)擅東南雄。
中有隱士好事者，作圖遠(yuǎn)寄烏臺(tái)下。烏臺(tái)柱史隱士交，持卷索我揮狂毫。
開圖指點(diǎn)山佳處，峭壁回巒簇?zé)煒洹净鞒錾街写海娠L(fēng)掃遍溪頭路。
數(shù)椽茅屋何蕭然，白云檐宇常周旋。讀易已了嘉遁趣，作詩或賦招隱篇。
此境初從柱史說，令人掩卷想奇絕。振衣千仞或可期，萬里云霄坐超越。
大江之右多奇峰，天臺(tái)遠(yuǎn)與羅浮通。鶴山蒼蒼在何許，嘉名獨(dú)擅東南雄。
中有隱士好事者，作圖遠(yuǎn)寄烏臺(tái)下。烏臺(tái)柱史隱士交，持卷索我揮狂毫。
開圖指點(diǎn)山佳處，峭壁回巒簇?zé)煒洹净鞒錾街写海娠L(fēng)掃遍溪頭路。
數(shù)椽茅屋何蕭然，白雲(yún)檐宇常周旋。讀易已了嘉遁趣，作詩或賦招隱篇。
此境初從柱史說，令人掩卷想奇絕。振衣千仞或可期，萬裡雲(yún)霄坐超越。
唐代·薛瑄的簡(jiǎn)介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號(hào)敬軒。河津（今山西省運(yùn)城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家，河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人，世稱“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”，門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”，其勢(shì)“幾與陽明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗，稱之為“明初理學(xué)之冠”，“開明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為，有明一代，學(xué)脈有二：一是南方的陽明之學(xué)，一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(851篇) 〕
近現(xiàn)代：
吳文治
畫梁燕燕兩雄雌，添得新雛喜可知。羽翼長(zhǎng)成飛去也，忘恩有負(fù)鬻勤斯。
畫梁燕燕兩雄雌，添得新雛喜可知。羽翼長(zhǎng)成飛去也，忘恩有負(fù)鬻勤斯。
宋代：
邵雍
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫恨月時(shí)。見說天長(zhǎng)在甚處，照教人老待奚為。
嬋娟東面才如鑒，屈曲西邊卻似眉。由此遂多悲與喜，堯夫非是愛吟詩。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫恨月時(shí)。見說天長(zhǎng)在甚處，照教人老待奚為。
嬋娟東面才如鑒，屈曲西邊卻似眉。由此遂多悲與喜，堯夫非是愛吟詩。
唐代：
康有為
國(guó)土同孤注，君王類置棋。金輪篡唐日，叔帶亂周時(shí)。
弧眼哀褒姒，衣冠孰柬之。人謀雖欲盜，天命豈能違。
國(guó)土同孤注，君王類置棋。金輪篡唐日，叔帶亂周時(shí)。
弧眼哀褒姒，衣冠孰柬之。人謀雖欲盜，天命豈能違。
金朝：
李俊民
山市家家秉燭游，風(fēng)檐齊掛月燈毬。不須更用閑妝點(diǎn)，人在鰲峰最上頭。
山市家家秉燭遊，風(fēng)檐齊掛月燈毬。不須更用閑妝點(diǎn)，人在鰲峰最上頭。
