壽嚴(yán)又陵六十
冥心測(cè)玄化，難以智力爭(zhēng)。若就得見(jiàn)論，似亦粗可明。
必與外物遇，始有新理成。造物憑此例，乃以有此昌。
吾人用此例，學(xué)術(shù)乃可商。邃古有巫風(fēng)，物魅恣披猖。
洞庭彭蠡間，苗民所徜徉。及與吾族遇，其說(shuō)稍精良。
五行通天人，八卦明陰陽(yáng)。糅合作史巫，用事最久長(zhǎng)。
悠悠及柱下，哲理始萌芒。青牛邃淪隱，赤鳥(niǎo)來(lái)翱翔。
又復(fù)合真?zhèn)危笠灾瓢偻酢Ｗ詮闹谱鱽?lái)，大義未改常。
然而微言際，委屈不可詳。秦皇覆六合，天下賴以平。
左手?jǐn)y方士，右手挈儒生。二者交相妒，乃各盜所長(zhǎng)。
高文冠千古，此義為宗綱。班馬儼然在，吾說(shuō)非荒唐。
金人既入夢(mèng)，白馬旋就荒。一時(shí)流略力，辟易莫敢當(dāng)。
爾來(lái)數(shù)百年，惟釋為主張。中間中國(guó)盛，非無(wú)梯與航。
景教說(shuō)沙殫，大食稱天方。摩尼辨光暗，突厥祀豺狼。
細(xì)瑣不足道，如沸羹蜩螗。委蛇及趙宋，始決儒釋防。
剝極在明季，彌望成汪茫。斯時(shí)利氏學(xué)，乃適來(lái)西洋。
幾何及名理，一挽空言狂。清朝盛考訂，漢唐莫與京。
推其得力處，詎非數(shù)與名。悠悠歲千祀，沉沉?xí)f(wàn)囊。
人事變?nèi)绾＃砣找詮垺Ａ攘葦?shù)匹夫，實(shí)斡其存亡。
啟非圖書(shū)力，天地為低昂。先生晚出世，時(shí)正丁晚清。
新憂日以迫，舊俗日以更。轅駒及櫪馬，靜待鞭與烹。
一旦出數(shù)卷，萬(wàn)怪始大呈。譬如解驥足，一騁不可程。
雖云世運(yùn)開(kāi)，要亦賢者誠(chéng)。陽(yáng)春轉(zhuǎn)寒冽，風(fēng)日流輝光。
兩頭安絲竹，中間羅酒漿。蕪詞發(fā)積素，為壽登高堂。
十年例見(jiàn)事，相對(duì)突慚惶。所賴尚能飲，當(dāng)為盡百觴。
彭篯非所志，相期在羲皇。
夏曾佑簡(jiǎn)介
唐代·夏曾佑的簡(jiǎn)介
夏曾佑，字穗卿，錢塘人。光緒庚寅進(jìn)士，改庶吉士，歷官泗州知州。有《碎佛師雜詩(shī)》。
...〔 ? 夏曾佑的詩(shī)(122篇) 〕猜你喜歡
次韻答沃泉二首 其二
遙峰個(gè)個(gè)排檐秀，蛺蝶翩翩拂檻過(guò)。龍性屯云長(zhǎng)作雨，道心明水鎮(zhèn)無(wú)波。
湖光忽瀁天光動(dòng)，花氣猶含淑氣和。奉憶函關(guān)牛背老，一編遺我至言多。
夏日沈石圃云靜野邢文臺(tái)陳仰坡夜宴石圃分韻二首 其二
談心握手細(xì)論交，沖雨何妨?xí)猿鼋肌？展扔芯夘l倒屣，草堂無(wú)徑欲誅茅。
且憑尊酒攢幽思，未暇炎涼與世嘲。此別思君無(wú)個(gè)事，山門惟許一僧敲。
嶼南宿別貢士林執(zhí)中
紅燭離堂酒半醒，驪歌今夕若為聽(tīng)。故人好是身隨桂，浮客空嗟跡類萍。
花嶼晚鐘湖上別，鳳臺(tái)春樹(shù)夢(mèng)中青。應(yīng)知晝繡長(zhǎng)林下，白首還來(lái)到玉瓶。
