佛入中國
[清代]：張洵佳
明帝夢金人，頂上飛白光。因遣蔡愔輩，求佛至西方。
佛以一胡神，入夢感帝王。世言佛有靈，或即此濫觴。
其實佛無知，道法亦平常。佞佛者太愚，辟佛者太迂。
縱有生公法，難惑圣人徒。跡其不二門，與我不一途。
聽其自生滅，不必加毀譽。我若夢金人，亦祇付蘧蘧。
明帝夢金人，頂上飛白光。因遣蔡愔輩，求佛至西方。
佛以一胡神，入夢感帝王。世言佛有靈，或即此濫觴。
其實佛無知，道法亦平常。佞佛者太愚，辟佛者太迂。
縱有生公法，難惑聖人徒。跡其不二門，與我不一途。
聽其自生滅，不必加毀譽。我若夢金人，亦祇付蘧蘧。
唐代·張洵佳的簡介
字少泉，又字瑞生。同治癸酉優(yōu)貢，歷署河南上蔡，寧陵陳留縣知事，升用直隸州知州。著有《愛吾廬詩鈔》。先生詩宗香山，為人樸訥謹(jǐn)愿，胸?zé)o城府。嚴(yán)取與，辨義利，交久益敬。鄉(xiāng)里后進有一才一藝者，必為之揄揚不置。需次汴垣，兼藉課徒自給，春秋榜發(fā)售者踵接。徐東海相國、朱古薇侍郎其尤著者也。宰上蔡日，終日堂皇，清理獄訟，不三月，囹圄一空。寧陵亦然。調(diào)署陳留二年，學(xué)道愛人，寬猛相濟，政績尤著。先生五十書懷詩有“兩載民情水乳融”之句。年五十一，即自劾旋里。春秋佳日，惟與二三知已飲酒賦詩，不問門以外事，時論高之。
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? 張洵佳的詩(259篇) 〕
：
劉麟
今我樂矣，敘舊以賢。瞻彼明德，不以厥年。生事匪多，尺宅寸田。
暮色惟瞑，返照復(fù)鮮。君子保終，夕厲愓然。載我玄酒，踐彼初筵。
今我樂矣，敘舊以賢。瞻彼明德，不以厥年。生事匪多，尺宅寸田。
暮色惟瞑，返照複鮮。君子保終，夕厲愓然。載我玄酒，踐彼初筵。
明代：
王紱
東風(fēng)無處不陽春，小草皆承雨露新。底事獨含憔悴色，多應(yīng)不樂近囂塵。
東風(fēng)無處不陽春，小草皆承雨露新。底事獨含憔悴色，多應(yīng)不樂近囂塵。
宋代：
毛滂
春風(fēng)吹瑯玕，夏長蒼龍孫。
未見拂云梢，已引鞭驥根。
春風(fēng)吹瑯玕，夏長蒼龍孫。
未見拂雲(yún)梢，已引鞭驥根。
近現(xiàn)代：
常燕生
掉臂兵叢自在行，歸來依舊一書生。酒邊結(jié)客千金盡，帳下翻瀾四座驚。
莫惜華年今冉冉，但期民物各平平。春寒喜孕新桐熟，二月江濤撼霧城。
掉臂兵叢自在行，歸來依舊一書生。酒邊結(jié)客千金盡，帳下翻瀾四座驚。
莫惜華年今冉冉，但期民物各平平。春寒喜孕新桐熟，二月江濤撼霧城。
宋代：
孔平仲
臲卼扁舟抱寒水，逍遙野客坐孤蓬。一天星月清吟外，萬里江山極望中。
遁跡未能離草莽，機心唯欲破羌戎。此心未遂難為語，負劍長吁氣滿空。
臲卼扁舟抱寒水，逍遙野客坐孤蓬。一天星月清吟外，萬裡江山極望中。
遁跡未能離草莽，機心唯欲破羌戎。此心未遂難為語，負劍長籲氣滿空。
明代：
張弼
今年冬至暖于春，細雨空階草色新。應(yīng)是蒼天憐赤子，無衣無褐未為貧。
今年冬至暖于春，細雨空階草色新。應(yīng)是蒼天憐赤子，無衣無褐未為貧。
