1.你的心靈常常是戰(zhàn)場(chǎng)。在這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上，你的理性與判斷和你的熱情與嗜欲開戰(zhàn)。紀(jì)伯倫

2.讓身體擁有感覺，讓靈魂有所歸依，讓理性遵從法則。馬可·奧勒留

3.不管多么凌亂的房間，整理都只是一種物理性的作業(yè)。東西畢竟不是無窮無盡的，只要能留下讓自己心動(dòng)的東西，給它們固定位置，整理工作就一定會(huì)結(jié)束。

4.世上既有帶來正確結(jié)果的不正確選擇，也有造成不正確結(jié)果的正確選擇。為了避免出現(xiàn)這類非條理性——我想可以這么說——我們有必要采取實(shí)際上什么也未選擇的立場(chǎng)，我便是大體抱著這樣的態(tài)度來生活的。發(fā)生的事情業(yè)已發(fā)生，未發(fā)生的事情尚未發(fā)生。

5.人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動(dòng)機(jī)以及這種動(dòng)機(jī)對(duì)感性外在世界的依賴。

6.長(zhǎng)期過量施用化肥，會(huì)造成土壤物理性質(zhì)惡化，肥力下降，土壤板結(jié)，肥效降低。

7.人，這復(fù)雜的、多方面的、有可塑性的、需求最多的、難免不受到無數(shù)傷害的生物，為了能夠生存，就必須由雙重認(rèn)識(shí)來照明，等于是直觀認(rèn)識(shí)更高級(jí)次的能力，加上反映直觀認(rèn)識(shí)的思維，亦即加上具有抽象概念能力的理性。

8.沒有人認(rèn)真地去發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界，去思考它的合理性，我們都是道聽途說，別人說這個(gè)世界上是有鬼的，我們就認(rèn)為真的是有鬼的。李泓業(yè)

9.靠著中下階級(jí)支持上臺(tái)的人民行動(dòng)黨,沒有及時(shí)察覺這股呼聲的正當(dāng)性與合理性,適時(shí)做出自我調(diào)整,終于導(dǎo)致今日陷入左右為難的窘境。

10.從18世紀(jì)起，牛頓開始被認(rèn)為是現(xiàn)代科學(xué)家時(shí)代首屈一指的最偉大的人，一位理性主義者，一個(gè)教會(huì)我們?cè)诶潇o的和純粹的理性路線上思考的人，牛頓的名字一直是科學(xué)的代名詞。