1.無論是心心相印,還是同床異夢,都要經得起歷史和時間的考驗,經得起理性和忠貞的考驗。
2.哲學是理性和科學的朋友,而神學是理性的敵人和無知的庇護者。狄德羅
3.領悟應該比理性的分析更為重要,我的意思并不是反對要對名著作透澈的理解,只是反對那些使人迷惑的無休止的評論和批評,因為它們只能給人一種印象:世界上有多少人就有多少觀點。
4.長期過量施用化肥,會造成土壤物理性質惡化,肥力下降,土壤板結,肥效降低。
5.想像,這是一種特質。沒有它,一個人既不能成為詩人,也不能成為哲學家、有機智的人、有理性的生物,也就不成其為人。
6.愛情是人生最美麗的夢,要用理性的刀刃去解。
7.總之,人們固然有權對成龍教子無方進行批評甚至貶斥,但更應看到他所做之事是否向善,是否正義,墻倒眾人推、鼓破眾人捶地亂拳齊發,顯非理性之舉。
8.非宗教的宗教境界內涵包括:精神實質人的向善的最高理性,符合人性的博大理想;追求態度永遠虔誠地、義無反顧地向前走。
9.頭腦夠理性,但性格不夠理性,才會造就那么多糾結。但回頭想想,回憶要是沒有遺憾,也許就不那么圓滿了。仲尼
10.所有的“癮(別稱為癡、迷、狂、癖、控等)”,無非是某些感官發達,又有某些感官關閉,對某些事物高敏度,同時對某些事物低敏度,從而變異了人們的心理,滑向理性的瓦解——假如存在這個理性的話。
11.靈魂的理性部分是不死的。
12.我將使自己鉗制于理性:雖然你的巫術撞擊我的耳鼓.
13.殺人只是殺死了一個理性的動物,破壞了一個上帝的象;而禁止好書則是扼殺了理性本身,破壞了瞳仁中的上帝圣像。
14., 理性一手拿著自己的原理,一手拿來著根據那個原理研究出來和實驗,奔赴自然。康德
15.我們需要一種清明的理性。這種理性是在這個嘈雜的世界中拯救生命的一種力量。同時,我們也需要一種歡欣的感性。這種感性之心可以使我們觸目生春,所及之處充滿了歡樂。
16.以藥名入題,以藥性思辨,以藥效喻世,在那些寓意豐富的長短句中,在那種拈藥行文的匠心里,有滿腹的才情流瀉,有理性的認知涌動。
17.不知道殺人的理由是什么。但是,救人不需要!因為這是出于人的本能,不需要任何理性的思考!
18.人與人之間的關系有兩種,一種是與別人交流,一種則是獨處。前者一直被認為是人的生存之本,然而,后者卻是立足之基,孤獨,是一個內心整合的過程,能讓自己清醒的看世界,也能讓自己理性的看自己。
19.人和獸的區別:人有理性,獸無理性。人的愛不只是生理上一時的沖動,而是愛能在他們的精神上留下不可磨滅的影子。謝覺哉
20.“直覺”在理性主義盛行的哲學中難覓蹤跡,然而克羅齊和柏格森拯救和闡發了它,使其重現活力。
21.我們的一些人太理性了,理性到了對外國人蠻橫無理的言行視而不見,而對自己的同胞吹毛求疵。
22.內心有一種在理性制約下的自信與鎮定,這是因為他有著寬廣的胸懷和高遠的志向。于丹
23.根據的判決合理性理論,事實審理者不僅決定著被告是否有犯罪行為,還決定著定罪對被告來說是否罪有應得。
24.在未來的發展中,好百年家居將繼續專注于品牌、管理與服務,按照理性決策、穩健擴張原則,進行業務拓展。
25.到了20世紀,現代主義思潮層出不窮,它們又與形形色*的反理性主義的現代哲學,有著密切的聯系。
26.你的心靈常常是戰場。在這個戰場上,你的理性與判斷和你的熱情與嗜欲開戰。
27.人總歸是人,當一個人激情澎湃,而又受到人性局限的逼迫時,他即使有那么點理性也很少能起作用或者根本不起作用。
28.財富掌握在意志薄弱、缺乏自制、缺乏理性的人手中,就可能會成為一種誘惑和一個陷阱。
29., 古希臘人憑本能相信神靈,中世紀人憑邏輯相信上帝。現代人用理性扼殺了本能,又用非理性摧毀了邏輯,于是只好跋涉在無神的荒原上。
30.產生自尊心的是理性,而加強自尊心的則是思考。
31.理性來看,銀行“打埋伏”的行為并不一定違規,但真心誠意為客戶著想,企業才能走得更遠。
32., 我不認為一個人可以告訴他人他們所不知道的觀念,事實是他只能告訴他人他們不知道自己知道的觀念,所以所謂啟蒙與其說是教育,不如說是對被蒙蔽理性的擦拭。將過于霸道的聲音擰小,將被屏蔽的聲音放大,將司空見慣的思維方式打上一個問號,將盒子里的光釋放。
33.一個女人如果不性感,那么她要感性;如果不感性,一定要有理性;如果不理性,至少要有自知之明;倘若連自知之明都沒有了,那么只有不幸了。蔚藍
34.內容豐富、文筆簡練、感情真摯,抒發了真切的懷鄉之情,并由此生發出一些理性的思考,是不可多得的散文佳作,同時兼具較高的學術價值。
35.藝術不但不能限于感性認識,還不能限于理性認識,必須要進行第三步的感情深入。換言之,藝術家最需要的,除了理智之外,還有一個“愛”字!所謂赤子之心,不但指純潔無邪,指清新,而且還指愛!
36.本書YY和理性并存,有大量搞笑和令人噴飯的情節,但作者本人也是個在學校可以稱之為“土豪”。
37.良心盡管它不依存于理性,但沒有理性就不能得到發展。盧梭
38.面對迅猛發展的計算機網絡技術,作者主張人文學者需要冷靜的理性沉浸和觀念考辨,以廓清其負載的人文價值并加速其文化律成。
39., 他們每事必問,總喜歡追根尋底,凡在人類理性能到達的地方遇到的任何現象,都要打聽到底,非弄清底細才肯罷休。
40.十一、我喜歡把自己裝扮成半路出家的理性的紈绔子弟。
41.唯有“兼聽”,才能以包容豁達的胸襟冷靜應對甘言,洗耳恭聽忠言,在理性的思辨中接近事實真相、廣納民意智慧、找準成功路徑。
42.在向陌生mm搭訕的瞬間,我們成長過程里的許多幼稚的、非理性的觀念和習慣得以彰顯,認清并改掉這些問題,帶給我們的快樂一點兒也不亞于要到一大堆電話號碼。從這個意義上來說,自信已經不是得到外界認可的手段,而是自我接受、自我成熟的標志——我在任何情況下都能保持一致,這本身就是目的。阮琦
43.怎么這幾天龍之醒同學不發帖子了?你不發帖子,我們怎么能夠斷定你是一個理性的網友?
44.在此意義上講,由康德所奠定的那種高瞻遠矚的理性批判精神,是永遠值得人們珍惜和深思的。
45.在1984年萬科剛成立的時候,萬科的員工手冊上就印著一句話:“人才是一條理性的河流,哪里有低谷就流向哪里。”。
46.女人若不性感就要感性,如果沒有感性就要理性。如果沒有理性就要有自知之明。如果連這個都沒有了,她只有不幸。
47.????理性來看,銀行“打埋伏”的行為并不一定違規,企業追逐利潤也無可厚非,但真心誠意為客戶著想,企業才能走得更遠。
48., 童心是一種境界。老子的著作、李贄的文章都對童心倍加推崇。難得的是人過童年,仍具有童心,用天真的眼光看世界,看人生。童心可能不成熟,也可能不理性,但是童心可能會有天才的洞察力,驚人的創造力。
49.由于新聞炒作在實踐中被不斷的“異化”,因此對它要理性看待。
50.已故的著名作家、學者戴英在遺篇文章中闡述過這樣一個觀點:“人,應當有所畏懼。”他認為這是一種對自我理性的約束。畏流言蜚語,從而提高自身修養;畏落魄苦難,從而不斷勉勵自己奮勇前行……我認為這是對自身真正負責的體現。
51., 一個理性的動物,就應該有充分的果斷和勇氣,凡是自己應做的事,不應因里面有危險就退縮;當他遇到突發的或可怖的事情,也不應因恐怖而心里慌張,身體發抖,以致不能行動,或者跑開來去躲避。約翰·洛克
52.人,實則一切有理性者,所以存在,是由于自身是個目的,并不是只供這個或那個意志利用的工具。
53., 我們還需要接受一個事實:當利物浦碰上我們時,他們的球迷們總會群情激憤、血往上沖,每次都會把理性和智慧拋得蕩然無存。
54.萬物都有它存在的道理性、原則性;只要你遵守人生的游戲歸則,堅守做人的原則;成功離你就越來越近。
55.軍人追求快樂、享受快樂,人之常情、天經地義,但對快樂的追求不能是孩童派的、超然狀的、樂而忘形的非理性快樂,必須是高層次、高境界的理性之樂。
56.人們往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的選擇和自決都不是出于意志的理性,而是出于偶然的動機以及這種動機對感性外在世界的依賴。
57.我喜歡把自己裝扮成半路出家的理性的紈绔子弟。
58.根據的判決合理性理論,事實審理者不僅決定著被告是否有犯罪行為,還決定著定罪對被告來說是否罪有應得。
59.在恐怖或是極度緊張的時候,會有你整個的意識都在等待的時刻,仿佛在等待一個啟示,此時有一縷寧靜會貫穿你的思慮;它就像是一次睡眠,或是一陣超現實的恍惚;在這段暫時的停滯中,你會意識到一種安靜的理性的力量。
60.評論盡量開放地接受網友或持不同意見的其他微博主的質疑與駁難,在理性辯論后堅持或修正自己的意見。
61.解構主義所具有的理性和叛逆,標榜與眾不同的形態,因為旅途本身就是獨一無二的。
62.好的決策包括理性與感性,如果你不去體驗自己的感受,你永遠無法做出一個決定。
63.人類未知領域總是大可知領域,科學理性無法窮盡世界的所有奧秘,而它本身總有一種追根究底,對世界一勞永逸的終極解釋的沖動。
64.我們所有的知識都開始于感性,然后進入到知性,最后以理性告終。沒有比理性更高的東西了。
65.如不從速利用我們的批判理性,依然極端自私地迷戀于權力而無視人類必須賴以生存的自然規律,一旦發現我們所執著追求的勝利無異于人類自殺時,恐怕為時已晚。
66.我們從理性上說應愛國,只是因為不把本國弄好我們個人也不得自由生存,所以這是利害上的不得不然,并非真是從感情上來的離了利害關系時的愛。要使我們真心地愛這國或鄉,須得先把它弄成楞愛的東西才行。
67.內心有一種在理性制約下的自負與鎮定,這是由于他有著廣闊的胸懷和高遠的抱負。
68.其秉承自強不息、厚德載物的作風,以務實誠信、思利及人為理念,主張誠信經營,倡導保健品的理性消費。
69.自從我習慣于沉迷在邏輯分析與理性辨析后,從未覺得情感竟然是如此的重要。高銘
70.書,是一位知識淵博的老師,它帶我暢游理性世界,領略大自然風光,了解大自然奧秘,它能讓我懂得許多人生哲理。書,用它豐富的知識甘露,澆灌了我求知的心田。
71.你的心靈常常是戰場。在這個戰場上,你的理性與判斷和你的熱情與嗜欲開戰。紀伯倫
72.不管是在最快樂、最愜意的時候,還是在最憂愁、最惱火的時候,理性是用以鎮住各種壞脾氣的唯一要素。
73.你是否問過自己:除了為愛癡狂,你還做了什么?許多人堅定地認為理性扼殺愛情。而作者認為恰恰相反,無知、盲目和對愛的懶惰才是你在愛里受苦的根。林東林
74.友誼不但能使人生走出暴風驟雨的感情而走向陽光明媚的晴空,而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。弗蘭西斯·培根
75.將財產損失與人員傷亡相并列作為適用死刑與自由刑相并列之法定刑的依據,具有實質的不合理性。
76.身無長物的人倘若情感脆弱,最多只是發發脾氣;而身負技藝和金錢等資源時,偏激的性格會帶來非理性的決策,甚至不可逆轉的災難。
77.古希臘人憑本能相信神靈,中世紀人憑邏輯相信上帝。現代人用理性扼殺了本能,又用非理性摧毀了邏輯,于是只好跋涉在無神的荒原上。
78.他站在那兒,明明白白清清楚楚是一個皈依了宗教的人,正在那兒對自己過去的過錯感到痛心疾首,但是無理性的記憶引起的恐懼壓倒了苔絲,使她癱瘓了,一動也不能動,既不能前進,也不能后退。
79.人活在世界上,不可以有偏差;而且多少要費點勁兒,才能把自己保持到理性的軌道上。
80.但是拜托在做之前理性地考慮下行為的后果!
81.世上既有帶來正確結果的不正確選擇,也有造成不正確結果的正確選擇。為了避免出現這類非條理性——我想可以這么說——我們有必要采取實際上什么也未選擇的立場,我便是大體抱著這樣的態度來生活的。發生的事情業已發生,未發生的事情尚未發生。
82.馬克、韋伯提出這個問題:假如我們想要理性行為,依照真實原則規范自己的行為,我們應該摒棄哪一部份的自我?
83.與人相處時,我們面對的不是絕對的理性動物,而是充滿了情緒變化、滿腹成見、受自負和虛榮驅使的生物。
84.這種姿態的合理性在于,它堅持這樣的立場,任何以權力為取向的現存制度安排都因為權力的壓迫性而不可救藥地墮落在謊言之中。
85.偏見纏住了人的性格,就無法克服,因為它們成了人本身的一部分,無論證據,常識還是理性都拿偏見毫無辦法。歌德
86.在荒謬時代,我們被話語游戲、捉弄、擺布、欺哄,人漸漸失去自主行動的意志和自由。總而言之,這是一個熱衷貼標簽和搞斗爭的時代。它不是一個適合安靜而理性地寫和讀的時代。也不是一個適合以自我個性獨立存在的時代。
87.使一切非理性的東西服從于自己,自由地按照自己固有的規律去駕馭一切非理性的東西,這就是人的最終目的。費希特
88.人就是現世上創造的最終目的,因為人乃是世上唯一無二的存在著能夠形成目的的概念,是能夠從一大堆有目的而形成的東西中,借助于他的理性,而構成目的的一個體系。
89., 人的理性粉碎了迷信,而人的感情也將摧毀利己主義。海涅
90.這種姿態的合理性在于,它堅持這樣的立場,任何以權力為取向的現存制度安排都因為權力的壓迫性而不可救藥地墮落在謊言之中。
91.理智對欲望盲從的可憐人,和對理性傾耳的認真的人同樣正確。
92.我們討論囚徒困境的技術細節的原因在于,它能簡潔而又精準地確立以下命題:(一)只與合作者進行合作是理性的;(二)背叛背叛者是理性的;(三)守法公民會成為*蛋;(四)假如背叛是理性的,那么除了與之相當的懲罰以外,沒有任何威懾力量。彼得·薩伯
93.藝術不但不能限于感性認識,還不能限于理性認識,必須要進行第三步的感情深入。換言之,藝術家最需要的,除了理智之外,還有一個“愛”字!所謂赤子之心,不但指純潔無邪,指清新,而且還指愛!
94.哪里有理性、智慧,哪里就有尊嚴。
95.秩序就是正確的規律和事物永久的合理性。菲爾丁
96.他認為他是一個富有理性的善于縝密思考的聰明絕頂的人,他以其全副精力和堅韌不拔的意志獲得了權力,并用以僅為俄國謀求福利。
97.想象,這是種特質。沒有它,一個人既不能成為詩人,也不能成為哲學家、有機智的人、有理性的生物,也就不成其為人。狄德羅
98.友誼不但能使人生走出暴風驟雨的感情而走向陽光明媚的晴空,而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。弗蘭西斯·培根
99.偏見纏住了人的性格,就無法克服,因為它們成了人本身的一部分,無論證據,常識還是理性都拿偏見毫無辦法。歌德
100.70年代的“滯脹”打破了這一穩定,貨幣學派、供給學派、理性預期等應運而起,這種百家爭鳴的景象一直持續到今天。
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