經(jīng)義

詞語解釋
經(jīng)義[ jīng yì ]
⒈ ?經(jīng)籍的義理。
例明經(jīng)義諳雅故。——清·袁枚《祭妹文》
英Confucian classics argumentation;
⒉ ?科舉考試的一種科目,以經(jīng)書文句為題,應(yīng)試者作文闡明其中義理。
英one imperial examination course;
引證解釋
⒈ ?經(jīng)書的義理。
引《漢書·張禹傳》:“宣 之來也, 禹 見之於便坐,講論經(jīng)義。”
《后漢書·儒林傳下·鍾興》:“光武 召見,問以經(jīng)義,應(yīng)對(duì)甚明。”
《魏書·世祖太武帝紀(jì)下》:“詔諸有疑獄皆付中書,以經(jīng)義量決。”
吳晗 《朱元璋傳》第八章二:“元璋 不但知道一些儒家的經(jīng)義,能寫通俗的口語文字,并且還能作詩(shī)。”
⒉ ?科舉考試科目之一。 宋 代以經(jīng)書中文句為題,應(yīng)試者作文闡明其義理,故稱。 明 清 沿用而演變成八股文。
引宋 陳亮 《書<?xì)W陽(yáng)文粹>后》:“學(xué)者又習(xí)於當(dāng)時(shí)之所謂經(jīng)義者,剝裂牽綴,氣日以卑。”
《宋史·選舉志一》:“神宗 始罷諸科,而分經(jīng)義、詩(shī)賦以取士。”
嚴(yán)復(fù) 《原強(qiáng)》:“記誦詞章既已誤,訓(xùn)詁注疏又甚拘,江河日下,以至於今日之經(jīng)義八股,則適足以破壞人才,復(fù)何民智之開之與有耶?”
葉圣陶 《倪煥之》二:“不上兩年,作經(jīng)義、作策論居然能到三百字以上。”
國(guó)語辭典
經(jīng)義[ jīng yì ]
⒈ ?經(jīng)書的意旨。
引《漢書·卷八一·張禹傳》:「禹見之于便坐,講論經(jīng)義。」
《三國(guó)志·卷五三·吳書·薛綜傳》:「建立學(xué)校,導(dǎo)之經(jīng)義。」
⒉ ?以經(jīng)文為題所作的文章。唐宋用以取士,明清變?yōu)榘斯桑Q為「制義」。
引《宋史·卷一 五五·選舉志一》:「神宗始罷諸科,而分經(jīng)義、詩(shī)賦以取士。」
分字解釋
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近音詞、同音詞
- jīng yì驚異
- jìng yì敬意
- jīng yí驚疑
- jīng yì精義
- jīng yì旌栧
- jīng yì旌異
- jīng yì旌枻
- jīng yì荊翼
- jìng yì靜逸
- jīng yì精詣
- jīng yī精一
- jīng yì經(jīng)藝
- jīng yì精意
- jìng yī靜一
- jīng yì經(jīng)蓺
- jīng yì驚仡
- jìng yì靜翳
- jǐng yí景夷
- jīng yì經(jīng)意
- jìng yì靜意
- jìng yì徑易
- jīng yì京邑
- jǐng yì警抑
- jǐng yì井邑
- jīng yì驚逸
- jìng yī脛衣
- jīng yì驚跇
- jìng yī浄壹
- jīng yì驚屹
- jìng yǐ竟已
- jìng yī靚衣
- jǐng yì警異
- jǐng yí井儀
- jìng yì凈意
- jìng yī浄衣
詞語組詞
造句
1., 痛恨宋儒疑經(jīng)改經(jīng)之悖謬,毛奇齡強(qiáng)調(diào)詮解經(jīng)義必以實(shí)據(jù)為憑他嚴(yán)格地遵循以經(jīng)證經(jīng)的論學(xué)之方,而且還兼采諸子百家以及后儒之說以為旁證。
2.心存邪念的人,遵從隱微的節(jié)文,企圖淆惑人心,探求經(jīng)義的究竟。
3.當(dāng)時(shí)間過去,我們忘記了我們?cè)?jīng)義無反顧地愛過一個(gè)人,忘記了他的溫柔,忘記了他為我做的一切。我們忘不了的是什么??jī)H僅是他笑起來的樣子。人生就是這么殘忍,也是這么簡(jiǎn)單。連城雪
4., “俗儒根本不知道如何面對(duì)實(shí)際,而一味地是古非今,滿口經(jīng)義,不懂得什么才是必須遵循的根本,哪里能派得上用場(chǎng)。
5.透過半開的窗戶,一道略微有些單薄的身影正襟坐與木桌之前,神色鄭重,手不釋卷,一副鉆研經(jīng)義的摸樣。
6., 沿波討源,中國(guó)歷史上儒家思想法典化的傾向彰彰甚明,所謂“經(jīng)義折獄”的法律實(shí)踐亦司空見慣。
7.現(xiàn)如今道教是國(guó)教,佛教也是大興,這些也是必考科目,想考中必須放下成見,熟讀經(jīng)義,好在縣試并不會(huì)考太偏太難的,博聞強(qiáng)記足以。
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- yì jīng義經(jīng)
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