基本詞義

◎ 未 wèi

〈副〉

(1) (象形。基本義：沒有；不。“未”字否定過去，不否定將來(lái)，與“不”有別。但有時(shí)候也當(dāng)“不”字講)

(2) 相當(dāng)于“沒有”、“不曾”、“尚未” [did(have) not；not yet；never]

未，無(wú)也。——《小爾雅·廣詁》

未由也已。——《論語(yǔ)·子罕》

未之難矣。——《論語(yǔ)·憲問》

吾與鄭人未有成也。——《公羊傳·隱公六年》

吾未有言之。——《呂氏春秋·開春》

未果。——晉· 陶淵明《桃花源記》

有孫母未去。——唐· 杜甫《石壕吏》

未百步則返。——明· 袁宏道《滿井游記》

將舒未舒。

(3) 又如：未際(未發(fā)跡)；未的(未必，不一定)；未從(未曾，尚未)；未傅(未成年的人)；未遑(來(lái)不及，沒有閑暇)；未遇(未得到賞識(shí)和重用；未發(fā)跡)；未賓(沒有歸順)；未集(未能完成)；未臻(未到圓滿的地步)；未極(無(wú)窮遠(yuǎn)處；未到盡頭；沒有停止)；未意之志(沒有完成的志向)；未第(科舉考試中未中)；未萌(事情發(fā)生之前)

(4) (“未”字否定過去，“不”字否定將來(lái)，但有時(shí)候未也當(dāng)不講)不 [not]

眾賓未拾取矢。——《儀禮·鄉(xiāng)射禮》。注：“未，猶不也。”

未若復(fù)吾賦不幸。——唐· 柳宗元《捕蛇者說(shuō)》

未為簡(jiǎn)易。——宋· 沈括《夢(mèng)溪筆談·活板》

游人雖未盛。——明· 袁宏道《滿井游記》

猶未能也。——清· 彭端淑《為學(xué)一首示子侄》

(5) 又如：未消(不必，不要)；未一(不再一一去詳細(xì)敘述)；未敢茍同；未知可否；未審(不知)；未的(不確實(shí)，不確切)；未足(不足，不能)；未如(不如)；未妨(不妨)；未若(不如)；未孚(不算大信，不是至誠(chéng))；未足輕重(無(wú)關(guān)緊要，不值得重視)；未應(yīng)(不曾，不須)；未為不可(不是不可以)；未逮(不及；沒有達(dá)到)

(6) 否 [or not]——用在句末，表示疑問

來(lái)日綺窗前，寒梅著花未？——王維《雜詩(shī)》

詞性變化

◎ 未 wèi

〈名〉

(1) 滋味。后作“味” [taste]

未，味也。六月滋味也。五行，木老于未，象木重枝葉也。——《說(shuō)文》

(2) 地支的第八 [number 8 in duodecimal cycle]

未還于此。——唐· 李朝威《柳毅傳》

(3) 與天干相配，用以紀(jì)年。如1967年為農(nóng)歷丁未年

(4) 用以紀(jì)月，即農(nóng)歷六月

(5) 用以紀(jì)時(shí)，叫“未刻”。即午后十三時(shí)至十五時(shí)

兩馬相交，斗了一百余合，自從辰牌直殺到未刻。——《英烈傳》

(6) 五行屬土 [earth]

丑、未，亦土也。——《論衡》

(7) 十二生肖屬羊 [sheep]

未禽羊。——《論衡》

(8) 將來(lái) [future]

凡刑人之本，禁暴惡惡，且征其未也。——《荀子》

未【辰集中】【木部】 康熙筆畫：5畫，部外筆畫：1畫

《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會(huì)》《正韻》無(wú)沸切，音味。《說(shuō)文》未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協(xié)洽。《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也。

又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未，昧也。日中則昃，向幽昧也。

又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也。

又未央，複姓。見《李淳風(fēng)·乙巳占》。

說(shuō)文解字

未【卷十四】【未部】

味也。六月，滋味也。五行，木老於未。象木重枝葉也。凡未之屬皆從未。無(wú)沸切文一

說(shuō)文解字注

（未）味也。口部曰。味者、滋味也。六月滋味也。韻會(huì)引作六月之辰也。律書曰。未者、言萬(wàn)物皆成。有滋味也。淮南天文訓(xùn)曰。未者、昧也。律曆志曰。昧薆於未。釋名曰。未、昧也。日中則昃。向幽昧也。廣雅釋言曰。未、味也。許說(shuō)與史記同。五行木老於未。天文訓(xùn)曰。木生於亥。壯於卯。死於未。此卽昧薆之說(shuō)也。象木重枝葉也。老則枝葉重?。故其字象之。無(wú)沸切。十五部。凡未之屬皆從未。