基本詞義

◎ 心 xīn

〈名〉

(1) (象形。據(jù)甲骨文和小篆，中間像心；外面像心的包絡(luò)。本義：心臟)

(2) 同本義 [heart]

心，人心也。在身之中，象形。——《說(shuō)文》。按，在肺之下，膈膜之上，著脊第五椎。形如蓮蕊，上有四系，以通四臟。心外有赤黃裹脂，謂之心包絡(luò)。

其祀中霤，祭先心。——《呂氏春秋》

順我，即先刺心；否則，四肢解盡，心猶不死。——方苞《獄中雜記》

(3) 又如：心腹之病(致命之禍；隱患)；心上刃(“忍”字的拆寫(xiě))；心肝肐蒂(心肝寶貝)；心氣(中醫(yī)指心臟的功能)；心系(系懸心臟于胸腔中的筋脈)；心脾(心臟與脾臟)

(4) 內(nèi)心 [inner most being；mind]

日月陽(yáng)止，女心傷止。——《詩(shī)·小雅·杕杜》

(5) 又如：心悅情服(真心樂(lè)意地情愿或服從)；心香(敬事鬼神，心篤意誠(chéng)，同于焚香)；心苗(心意；心愿)

(6) 心中。心里 [in the heart；in mind]。如：心喻口，口喻心(自己反復(fù)思量、揣度)；心肝道兒(心思。亦指財(cái)欲)；心甜的(心愛(ài))；心喪(心里悼念)

(7) 古代人以心為思維器官，故后沿用為腦的代稱(chēng) [mind]

心之官則思。——《孟子》

(8) 又如：心猿智慧(喻頭腦機(jī)敏靈活)；心拙口夯(心笨口笨)；心坌(愚笨)；心知(心智)

(9) 思想 [thought]

他人有心，予忖度之。——《詩(shī)·小雅·巧言》

心憂炭賤。——唐· 白居易《賣(mài)炭翁》

汝心之固。——《列子·湯問(wèn)》

心樂(lè)之。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》

用心專(zhuān)。——清· 袁枚《黃生借書(shū)說(shuō)》

(10) 又如：心量(志氣；抱負(fù))；心體(指思想)；心識(shí)(意識(shí))；心想(思想；感情)；心裁(指思想，主意)；心用(思想行為)

(11) 精神 [spirit]。如：心神惝恍(神志不清，迷迷糊糊)；心神仿佛(心神恍惚不安)；心猿(比喻心神如猿猴般變化難以控制)；心體(精神與肉體)

(12) 心緒；心情 [mood]。如：心猿難系(喻人心思散亂，難于把握)；心荒撩亂(心荒意亂)；心驚骨軟(神態(tài)惶恐)；心持兩端(分心，心緒不集中)

(13) 思慮；謀劃 [calculation]。如：心重(思慮太多)；心趄(變心；不遵守諾言)；心模(揣測(cè)；估量)

(14) 中心，中央 [center]

東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(15) 又

當(dāng)心畫(huà)

波心蕩。——宋· 姜夔《揚(yáng)州慢》

(16) 又如：心號(hào)(兵卒上衣前后的標(biāo)志符號(hào))；心經(jīng)(《般若波羅密多心經(jīng)》的簡(jiǎn)稱(chēng)。以其概括了《般若經(jīng)》的核心，故稱(chēng))；心子；心臟；江心

心【卯集上】【心部】 康熙筆畫(huà)：4畫(huà)，部外筆畫(huà)：0畫(huà)

《唐韻》息林切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》思林切。《說(shuō)文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說(shuō)以爲(wèi)火藏。《徐曰》心爲(wèi)大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓(xùn)火藏。

又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《禮·大學(xué)疏》總包萬(wàn)慮謂之心。

又《釋名》心，纖也。所識(shí)纖微無(wú)不貫也。

又本也。《易·復(fù)卦》復(fù)其見(jiàn)天地之心乎。《註》天地以本爲(wèi)心者也。《正義曰》言天地寂然不動(dòng)，是以本爲(wèi)心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本，故巡四時(shí)，柯葉無(wú)凋攺也，心謂本也。

又中也。心在身之中。《詩(shī)序》情動(dòng)于中。《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。《禮·少儀》牛羊之肺，離而不提心。《註》不提心，謂不絕中央也。《古歌》日出當(dāng)心，謂日中也。《邵雍淸夜吟》月到天心處，言月當(dāng)天中也。

又東方五度，宿名。《史記·天官書(shū)》心爲(wèi)明堂。

又《禮·明堂位》夏后氏祭心。《註》氣主盛也。

又《月令》季夏祭先心。《註》五藏之次，心次肺，至此則心爲(wèi)尊也。

又去聲。《吳棫·韻補(bǔ)》息吝切。《外紀(jì)》禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲(wèi)心。下心字去聲。

又葉思眞切，音新。《前漢·安世房中歌》我定歷數(shù)，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。

又葉先容切，音松。《詩(shī)·大雅》吉甫作頌，如淸風(fēng)。仲山甫永懷，以慰其心。《前漢·禮樂(lè)志》流星隕，感惟風(fēng)，籋歸雲(yún)，撫懷心。

又葉思征切，音騂。《揚(yáng)子·太經(jīng)》勤于心否貞。

又葉桑鳩切，音修。《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂(lè)帝之心。簫葉疏鳩切。

又葉思敬切，音性。《王微觀海詩(shī)》善卽誰(shuí)爲(wèi)御，我來(lái)無(wú)別心。聊復(fù)寓茲興，茲興將何詠。《說(shuō)文》長(zhǎng)箋》借華心形，故惢字從心，就今文言也。若精蘊(yùn)同文諸書(shū)，各以意闡古文，與今文稍遠(yuǎn)，槪不泛引。《類(lèi)篇》偏旁作忄。亦作?。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲(wèi)眞韻內(nèi)辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內(nèi)心字之去聲，乃閉口音，有音而無(wú)字矣。字有不可下直音者，此類(lèi)是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無(wú)別。

說(shuō)文解字

心【卷十】【心部】

人心，土藏，在身之中。象形。博士說(shuō)以爲(wèi)火藏。凡心之屬皆從心。息林切

說(shuō)文解字注

（心）人心。土臧也。也字補(bǔ)。在身之中。象形。息林切。七部。博士說(shuō)?爲(wèi)火臧。土臧者、古文尙書(shū)說(shuō)。火臧者、今文家說(shuō)。詳肉部肺下。凡心之屬皆從心。