傠【子集中】【人部】 康熙筆畫：12畫，部外筆畫：10畫

《集韻》房越切。與伐同。《揚(yáng)子·太玄經(jīng)》勇侏之傠，盜蒙決夬。《註》無道爲(wèi)侏，反義爲(wèi)傠。無道反義，衆(zhòng)惡所歸，故宜決。

說文解字

伐【卷八】【人部】

擊也。從人持戈。一曰敗也。房越切

說文解字注

（伐）擊也。詩勿翦勿伐傳、鉦人伐傳皆曰。伐、擊也。禮記郊特牲。二日伐何居。鄭曰。伐猶擊也。尙書。不愆于四伐五伐。鄭曰。一擊一刺曰伐。詩是伐是肆箋云。伐謂擊刺之。按此伐之本義也。引伸之乃爲(wèi)征伐。周禮九伐注云。諸侯之於國。如樹木之有根。是以言伐云從人持戈。戈?duì)?wèi)句兵。亦曰兵。左傳擊之以戈是也。戍者、守也。故從人在戈下。入戈部。伐者、外擊也。故從人杖戈。入人部。房越切。十五部。一曰敗也。此謂引伸之義。伐敗?韻。左傳。凡師有鐘曰伐。穀梁傳。斬樹木、壞宮室曰伐。攴部曰。敗者、毀也。公羊傳曰。春秋伐者爲(wèi)客。伐者爲(wèi)主。何云。伐人者爲(wèi)客。讀伐、長言之。見伐者爲(wèi)主。讀伐短言之。皆齊人語也。按今人讀房越切。此短言也。劉昌宗周禮大司馬、大行人、輈人皆房廢切。此長言也。劉係北音。周？、沈約韻書皆用南音。去入多強(qiáng)爲(wèi)分別。而不合於古矣。伐人者有功。故左傳諸侯言時(shí)記功。大夫稱伐。史記明其等曰伐。積日曰閱。又引伸之自功曰伐。亦斫也。大徐無此三字爲(wèi)長。