基本詞義

◎ 樂(lè)

樂(lè) lè

〈動(dòng)〉

(1) 喜悅；愉快 [happy；cheerful；joyful]

有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。——《論語(yǔ)·學(xué)而》

并怡然自樂(lè)。——晉· 陶淵明《桃花源記》

游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。——?dú)W陽(yáng)修《醉翁亭記》

君游海而樂(lè)之，奈臣有圖國(guó)者何？——《韓非子·十過(guò)》

似與游者相樂(lè)。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》

熙熙而樂(lè)。——唐· 柳宗元《捕蛇者說(shuō)》

(2) 又如：快樂(lè)(感到幸福或滿(mǎn)意)；樂(lè)嬉嬉(喜悅貌)；樂(lè)悅(歡喜)；樂(lè)笑(歡笑)；樂(lè)胥(喜樂(lè))；樂(lè)哈哈(形容喜笑的樣子)；樂(lè)好(愛(ài)好)；樂(lè)志(愉悅心志)樂(lè)心(心里快樂(lè))；樂(lè)利(快樂(lè)與利益)；樂(lè)易(和樂(lè)平易)；樂(lè)郊(樂(lè)土)；樂(lè)處(快樂(lè)的所在)

(3) 安樂(lè) [easy]

逝將去女，適彼樂(lè)土。——《詩(shī)·魏風(fēng)·碩鼠》

(4) 又如：樂(lè)欣(安樂(lè)歡欣)；樂(lè)佚(悠閑安樂(lè))；樂(lè)安(安樂(lè))；樂(lè)郊(樂(lè)土。安樂(lè)幸福的地方)；樂(lè)居(安樂(lè)的住所)；樂(lè)國(guó)(安樂(lè)的地方)

(5) 樂(lè)于；安于 [be glad to； take delightin； be happy to]

英雄樂(lè)業(yè)。——《資治通鑒》

人未有不樂(lè)為治平之民者也。——洪亮吉《治平篇》

亦樂(lè)生焉。——明· 劉基《誠(chéng)意伯劉文成公文集》

(6) 又

先生樂(lè)游。

(7) 又如：樂(lè)助(樂(lè)意助成)；樂(lè)用(樂(lè)于用命)；樂(lè)士(喜愛(ài)賢士)；樂(lè)育(樂(lè)于教育、培養(yǎng)人才)；樂(lè)業(yè)(樂(lè)于本業(yè))；樂(lè)愿(樂(lè)意，情愿)；樂(lè)成(樂(lè)于成全)

(8) 感到快樂(lè)，享受 [enjoy]

不知太守樂(lè)其樂(lè)也。(第一個(gè)“樂(lè)”。)——?dú)W陽(yáng)修《醉翁亭記》

(9) 笑 [laugh]。如：樂(lè)得合不上嘴；樂(lè)眼(猶笑眼)；樂(lè)哈哈(形容喜笑的樣子)

詞性變化

◎ 樂(lè)

樂(lè) lè

〈名〉

(1) 舊指“聲色”。即歌舞和女色 [woman and song]

今吳王淫于樂(lè)而忘其百姓。——《國(guó)語(yǔ)》

(2) 樂(lè)趣 [delight；joy；pleasure]

此樂(lè)何極。——宋· 范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

山水之樂(lè)。——宋· 歐陽(yáng)修《醉翁亭記》

(3) 又

樂(lè)亦無(wú)窮也。

宴酣之樂(lè)

(4) 姓

(5) 另見(jiàn) yuè

基本詞義

◎ 樂(lè)

樂(lè) yuè

〈名〉

(1) (象形。小篆字形。象鼓鼙木架形。本義：音樂(lè))

(2) 同本義 [music]

樂(lè)，五聲八音總名。象鼓鞞，木其虡也。——《說(shuō)文》。按，五聲八音相比而成樂(lè)。

樂(lè)者，天地之和也。夫樂(lè)者，先王之所以飾喜也。——《禮記·樂(lè)記》

伶?zhèn)愖鳂?lè)。——《禮記·世本》

二曰六樂(lè)，謂云咸韻夏濩武也。——《周禮·保氏》

以樂(lè)傳教。——《呂氏春秋·慎行論》

(3) 又

和樂(lè)之本。

置酒設(shè)樂(lè)。——《漢書(shū)·李廣蘇建傳》

樂(lè)將作，遂旁設(shè)一虛坐，置琵琶于其上。——宋· 王讜《唐語(yǔ)林·雅量》

樂(lè)作焉。——宋· 蘇軾《石鐘山記》

(4) 又如：《樂(lè)》之五聲(指古時(shí)音樂(lè)分宮、商、角、徵、羽五音)；《樂(lè)記》(《禮記》中的篇名。簡(jiǎn)述了音樂(lè)起源及作用，是我國(guó)最早的音樂(lè)論著之一)；樂(lè)官(古代管理音樂(lè)的官員或官署)；樂(lè)節(jié)(音樂(lè)的節(jié)奏與節(jié)拍)；樂(lè)德(指古代音樂(lè)教育中的中、和等六種品德)；樂(lè)儀(有音樂(lè)相配合的禮儀)

(5) 樂(lè)器 [instrument]

樂(lè)既和奏。——《詩(shī)·小雅·賓之初筵》

太師搶樂(lè)，箕子拘囚。——司馬貞《索隱述贊》

(6) 又如：樂(lè)懸(指鐘、罄之類(lèi)懸掛的打擊樂(lè)器)；樂(lè)品(樂(lè)器)；樂(lè)歌(有樂(lè)器伴奏的唱歌)

(7) 樂(lè)工，精于音樂(lè)的人 [musician]

樂(lè)具入奏。——《詩(shī)·小雅·楚茨》

齊人歸女樂(lè)， 季桓子受之，三日不朝， 孔子行。——《論語(yǔ)》

(8) 又如：樂(lè)婦(歌妓)；樂(lè)人(能歌善舞的藝人)；樂(lè)女(古代女樂(lè)工)

(9) 姓

樂(lè)羊子之妻者，不知何氏之女也。——《后漢書(shū)·列女傳》

詞性變化

◎ 樂(lè)

樂(lè) yuè

〈動(dòng)〉

(1) 唱，用口發(fā)音樂(lè)音 [sing]

比單而樂(lè)之。——《禮記》

(2) 奏樂(lè) [play]

殿上酒九行，使相樂(lè)曲。——《遼史》

(3) 又如：樂(lè)鐘(能發(fā)出音樂(lè)聲響的自鳴鐘)；樂(lè)手(演奏音樂(lè)的人)；樂(lè)生(奏樂(lè)歌舞的人員)；樂(lè)童(奏樂(lè)的童子)

(4) 另見(jiàn) lè

樂(lè)【辰集中】【木部】 康熙筆畫(huà)：15畫(huà)，部外筆畫(huà)：11畫(huà)

《唐韻》五角切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》逆角切，音岳。《說(shuō)文》五聲八音之總名。《書(shū)·舜典》夔，命女典樂(lè)，敎胄子。詩(shī)言志，歌永言，聲依永，律和聲。《易·豫卦》先王作樂(lè)崇德，殷薦之上帝，以配祖考。《禮·樂(lè)記》大樂(lè)與天地同和。

又鐘鼓、羽籥、干戚，樂(lè)之器也。屈伸、俯仰、綴兆、舒疾，樂(lè)之文也。《孝經(jīng)》移風(fēng)易俗，莫善于樂(lè)。

又姓。《左傳》晉大夫樂(lè)王鮒，《戰(zhàn)國(guó)策》燕樂(lè)毅。複姓。《孟子》樂(lè)正裘。

又《唐韻》盧各切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》歷各切，音洛。喜樂(lè)也。《通論》喜者主於心，樂(lè)者無(wú)所不被。《易·繫辭》樂(lè)天知命。《孟子》與民同樂(lè)。

又《集韻》力照切《正韻》力召切，音療。《詩(shī)·陳風(fēng)》可以樂(lè)飢。毛音洛，鄭音療。

又《集韻》《韻會(huì)》《正韻》魚(yú)敎切。《論語(yǔ)》仁者樂(lè)山。

又益者三樂(lè)。

又《韻補(bǔ)》盧谷切，音祿。《太公·下略》四民用虛，國(guó)乃無(wú)儲(chǔ)。四民用足，國(guó)乃安樂(lè)。《班固·東都賦》食舉雍徹，太師奏樂(lè)，陳金石，布絲竹。

又《唐韻》魯?shù)肚校魟凇！稄V韻》伯樂(lè)相馬。一作博勞。

說(shuō)文解字

樂(lè)【卷六】【木部】

五聲八音緫名。象鼓鞞。木，虡也。玉角切

說(shuō)文解字注

（樂(lè)）五聲八音總名。樂(lè)記曰。感於物而動(dòng)。故形於聲。聲相應(yīng)。故生變。變成方。謂之音。比音而樂(lè)之。及干戚羽旄謂之樂(lè)。音下曰。宮商角徵羽、聲也。絲竹金石匏土革木、音也。樂(lè)之引伸爲(wèi)哀樂(lè)之樂(lè)。鞞。鞞當(dāng)作？。俗人所改也。鼓鼙、謂？也。大？小。中。兩?？也。樂(lè)器多矣。獨(dú)像此者。者春分之音。易曰。雷出地奮豫。先王以作樂(lè)崇德。是其意也。木、逗、謂從木。也。虍部曰。、鐘之柎也。五角切。古音在二部。