1.古時候，一些詩人經常在一起吟詩作詞，談笑風生。

2.文明只能提前擁有它的史詩作者，正如一個人不可能在死亡到來時報道死亡一樣……文化只有處在可預見其沒落的那個時刻，這些作品才得以創作出來，因為以后不會再有人去描述它了。所以，它只能以先知隱晦的語言記錄下來，只為極少數人真正領悟到，這一點也不奇怪。維特根斯坦

3.最讓人動心的是苦難中的高貴，最讓人看出高貴之所以高貴的，也是這種高貴。憑著這種高貴，人們可以在生死存亡的邊緣上吟詩作賦，可以用自己的一點溫暖去化開別人心頭的冰雪，繼而，可以用屈辱之身去點燃文明的火種。

4.古往今來,憂國憂民一直是文人志士寫詩作文的主要內容。

5.我目前已經拜讀您兩本詩集，您的詩作意境深遠，內容充滿了人生的甘苦浮沈，篇篇都是動人心弦發人深省的結晶之作，使我不禁為您的愛力而潸然淚下。

6.這位老詩人翻閱自己四十年前哀痛民生的詩作,真有隔世之感。

7.這位老詩人翻閱自己四十年前哀痛民生的詩作,真有隔世之感。

8.杜甫的《三吏》、《三別》等詩作,不只是作者悲天憫人情感的宣泄,還表現了作者對美好生活的向往和追求。

9.一百零六、詩作回文,可正讀反讀;圖藏璇璣,能千變萬變……漢字之神妙,于此可見一斑耳!光陰似箭,歲值甲申。

10.中國古典詩歌多寫悲怨哀愁，江淹的詩作在這一方面很有代表性。

11.正因如此,讀他的詩作,很少能看到歡樂的詞句,每首詞中,都彌漫著蒼蒼茫茫無邊無際的感傷和愁腸。

12.人們欽佩梅花不畏嚴寒的精神，吟詩作畫歌頌她的品格。

13.方才勉強頷首自覷，輕巧地卷起詩作，招手喚來小斯結賬，拂了拂衣衫上并不存在，轉身離去，打開一把油紙傘，抿唇，眷戀似的看了一眼佳人消失的方向，反方向離去，步履踟躕。

14.龍泉寺西閣是他當年讀書的地方,觸景生情,借詩述懷,詩作格調高雅清新,筆意幽深,技巧嫻熟。

15.古時候，一些詩人經常在一起吟詩作詞，談笑風生。

16.這三人既是白居易的好友,也是劉禹錫的好友,所以當白居易寫了兩首表示哀挽的絕句寄贈劉禹錫時,劉讀后很有同感,便寫了此詩作答。

17.這位將軍的早年詩作,反映了他的戎馬生涯。

18.眾人聞言,不禁恍然大悟,不錯,他上官晷儀的詩作,分明乃是夸贊釋家佛祖,描繪西方凈土的禮贊之歌,此時擱在這孔門十哲之旁邊,頓時顯得不倫不類。

19.瓊自己的改編，在整本書各處添加了仿摹薩福的詩作，體現出了薩福原作的范圍：優美地平衡在原始的熱情和間接的暗示之間，優雅地擺弄詞匯來掩飾猥褻的戲謔。

20.古往今來,多少文人墨客都仰慕這里的秀麗風光而來寓居,吟詩作畫,宋代大詩人蘇東坡更留下了“買田陽羨吾將老,從初只為溪山好”的詩句。

21.杜甫的《三吏》、《三別》等詩作,不只是作者悲天憫人情感的宣泄,還表現了作者對美好生活的向往和追求。

22.寫詩作文要富有創造，剪裁得體，妙在用心，不落窠臼。

23.同學們寫詩作文，贊美我們的幸福生活。

24.這位將軍的早年詩作,反映了他的戎馬生涯。

25.這里我們添加一首由一位卓越學者譯成英文的詩作為范例。眼下我們不便將他的大名公諸于世。不過我們相信，讀者準能從主題上得到暗示，而不必指名道姓。

26.眾人聞言,不禁恍然大悟,不錯,他上官晷儀的詩作,分明乃是夸贊釋家佛祖,描繪西方凈土的禮贊之歌,此時擱在這孔門十哲之旁邊,頓時顯得不倫不類。

27.同學們吟詩作文，頌揚祖國的美好未來。

28.古往今來,憂國憂民一直是文人志士寫詩作文的主要內容。

29.人們欽佩梅花不畏嚴寒的精神，吟詩作畫歌頌她的品格。

30.方才勉強頷首自覷，輕巧地卷起詩作，招手喚來小斯結賬，拂了拂衣衫上并不存在，轉身離去，打開一把油紙傘，抿唇，眷戀似的看了一眼佳人消失的方向，反方向離去，步履踟躕。

31.詩作188行,字字血,聲聲淚,行行火,句句雷,白駒過隙間,流傳黨政軍民學,掠過東西南北中。

32.這里我們添加一首由一位卓越學者譯成英文的詩作為范例。眼下我們不便將他的大名公諸于世。不過我們相信，讀者準能從主題上得到暗示，而不必指名道姓。

33.杜甫的《三吏》、《三別》等詩作,不只是作者悲天憫人情感的宣泄,還表現了作者對美好生活的向往和追求。

34.我目前已經拜讀您兩本詩集，您的詩作意境深遠，內容充滿了人生的甘苦浮沈，篇篇都是動人心弦發人深省的結晶之作，使我不禁為您的愛力而潸然淚下。

35.我目前已經拜讀您兩本詩集，您的詩作意境深遠，內容充滿了人生的甘苦浮沈，篇篇都是動人心弦發人深省的結晶之作，使我不禁為您的愛力而潸然淚下。

36.杜甫的《三吏》、《三別》等詩作,不只是作者悲天憫人情感的宣泄,還表現了作者對美好生活的向往和追求。