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不甚造句


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2.人要想對自己的尊嚴有所覺悟,就必需謙虛。的確,人性是尊嚴的,但這樣說還是不甚明確的,也是不完整的。說人是尊嚴的,這只限于沒有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻身的這種情況。

3.人世間,比青春再可貴的東西實在沒有,然而青春也最容易消逝。最可貴的東西卻不甚為人們所愛惜,最易消逝的東西卻在促使它的消逝。誰能保持永遠的青春,便是偉大的人。郭沫若

4.但究竟什么是"健康住宅",大多數人不甚了了,而眾多打著健康住宅旗號的房地產項目則令人莫衷一是。

5.人世間,比青春再可寶貴的東西實在沒有,然而青春也最容易消逝。最可寶貴的東西卻不甚為人所愛惜,最易消逝的東西卻在促進它的消逝。誰能保持得永遠的青春的,便是偉大的人。郭沫若

6.采礦車行駛了大約二十多分鐘,來到了一條水平如鏡的清澈河流岸邊,河流不甚多寬,兩岸古樹參天,藤蘿密布,布滿了奇花異草。

7.人要想對自己的尊嚴有所覺悟,就必需謙虛。的確,人性是尊嚴的,但這樣說還是不甚明確的,也是不完整的。說人是尊嚴的,這只限于沒有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為。

8.要知道,一旦它發現了任何錯誤,它就會怪到我頭上,盡管我連它的磁盤在何方都不甚了了。

9.人世間,比青春再可寶貴的東西實在沒有,然而青春也最容易消逝。最可貴的東西卻不甚為人所愛惜,最易消逝的東西卻在促進它的消逝。誰能保持得永遠的青春的,便是偉大的人。

10.人要想對自己的尊嚴有所覺悟,就必需謙虛。的確,人性是尊嚴的,但這樣說還是不甚明確的,也是不完整的。說人是尊嚴的,這只限于沒有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為。

11.人世間,比青春再可寶貴的東西實在沒有,然而青春也最容易消逝。最可寶貴的東西卻不甚為人所愛惜,最易消逝的東西卻在促進它的消逝。誰能保持得永遠的青春的,便是偉大的人。郭沫若

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13.江湖恩怨,兒女情仇,名譽,地位,權利等種種誘惑更是紛至踏來,讓他這個武林弱智防不甚防。

14.湯因比:人要想對自己的尊嚴有所覺悟,就必需謙虛。的確,人性是尊嚴的,但這樣說還是不甚明確的,也是不完整的。說人是尊嚴的,這只限于沒有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻身的這種情況。

15., 試駕現場有工作人員講解怎樣去試車,但在這方面不甚專業的我還是不敢班門弄斧,以免貽笑大方。

16.但究竟什么是"健康住宅",大多數人不甚了了,而眾多打著健康住宅旗號的房地產項目則令人莫衷一是。

17.人要想對自己的尊嚴有所覺悟,就必需謙虛。的確,人性是尊嚴的,但這樣說還是不甚明確的,也是不完整的。說人是尊嚴的,這只限于沒有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為。

18.人要想對自己的尊嚴有所覺悟,就必需謙虛。的確,人性是尊嚴的,但這樣說還是不甚明確的,也是不完整的。說人是尊嚴的,這只限于沒有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻身的這種情況。

19.應當學會把心靈的美看得比形體的美更可珍貴,如果遇見一個美的心靈,縱然他在形體上不甚美觀,也應該對他起愛慕,憑他來孕育最適宜于使青年人得益的道理。

20., 遠遠舞臺上的音樂劇,不甚了了,但處在滿山坡或躺或坐或蹲的三三兩兩的觀眾群中,我念著雅克.卜列維的詩。

21.人世間,比青春再可貴的東西實在沒有,然而青春也最容易消逝。最可貴的東西卻不甚為人們所愛惜,最易消逝的東西卻在促使它的消逝。誰能保持永遠的青春,便是偉大的人。郭沫若

22.人世間,比青春再可寶貴的東西實在沒有,然而青春也最容易消逝。最可寶貴的東西卻不甚為人所愛惜,最易消逝的東西卻在促進它的消逝。誰能保持得永遠的青春的,便是偉大的人。

23.他隨心所欲地泛泛而讀,故對許多經典書籍不甚了了。

24.說邏輯化的辯證邏輯"是意識形態的產物,其基本原則相當程度上是似是而非的",或者是對辯證邏輯的嚴重歪曲,或者是對辯證邏輯不甚了了。

25., 想來,陸九通也是到過此地的,這南山鎮雖不甚很大,只有百余戶人家,但民風淳樸,安適閑逸,頗有些世外桃源的感覺。

26.就象蝙蝠的眼睛對于日光的閃耀不甚敏銳一樣,我們靈魂中的理智對其性質昭然若揭的萬物也時常分辨不清。

27.人世間,比青春再可寶貴的東西實在沒有,然而青春也最容易消逝。最可寶貴的東西卻不甚為人所愛惜,最易消逝的東西卻在促進它的消逝。誰能保持得永遠的青春的,便是偉大的人。郭沫若

28.感恩是樂觀。感謝困難,感謝挫折,是樂觀。感謝對手,感謝敵人,是樂觀。對于我們不甚喜歡的一些人和事物,盡量想到它的正面,想到它對我們的好處,從而去感謝它,是樂觀。所以,感恩,是一種樂觀的心態。

29.人要想對自己的尊嚴有所覺悟,就必需謙虛。的確,人性是尊嚴的,但這樣說還是不甚明確的,也是不完整的。說人是尊嚴的,這只限于沒有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻身的這種情況。

30.其大都暗藏了轎夫們內心自學成才品味粗陋的私欲做作、雜念橫流,拖泥帶水,期期艾艾,閃爍其辭,顛三倒四,充其量不甚優雅合度更勿談何光彩奪目。

31.人要想對自己的尊嚴有所覺悟,就必須謙虛。的確,人性是尊嚴的,但這樣說還是不甚明確的,也是不完整的。說人是尊嚴的,這只限于沒有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻身的這種情況。

32.日照的風土人情,日照的多姿多彩,日照的一切一切,美不甚收,難以言表,奔跑在田間,歡聲笑語,與蝴蝶們一起嬉戲玩耍;我徒步到荒野,萬里無云,向大地訴說心靈的聲音;我坐在牛背上,聽悠揚的風嘯絕響千年。

33.但是,進步人士試圖解體托拉斯的努力未能奏效,因為像當時的標準石油公司一樣,這些托拉斯集團只需遷移到改革愿望不甚強、商業法較寬松的州即可。

34.人世間,比青春再可寶貴的東西實在沒有,然而青春也最容易消逝。最可貴的東西卻不甚為人所愛惜,最易消逝的東西卻在促進它的消逝。誰能保持得永遠的青春的,便是偉大的人。

35.寄托著經濟復蘇全數希望的出口需求卻幾乎停滯無增:美國,英國最大的單國出口市場,經濟前景不甚明朗;承載著英國半數出口的歐元區內卻雞犬不寧,極有可能分崩離析。

36.企業遇到外貿出口不甚景氣的情況,就該迅速轉變產型,開發新產品,不這樣做就會失之東隅。

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38.他隨心所欲地泛泛而讀,故對許多經典書籍不甚了了。

39.日照的風土人情,日照的多姿多彩,日照的一切一切,美不甚收,難以言表,奔跑在田間,歡聲笑語,與蝴蝶們一起嬉戲玩耍;我徒步到荒野,萬里無云,向大地訴說心靈的聲音;我坐在牛背上,聽悠揚的風嘯絕響千年。

40.人要想對自己的尊嚴有所覺悟,就必須謙虛。的確,人性是尊嚴的,但這樣說還是不甚明確的,也是不完整的。說人是尊嚴的,這只限于沒有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻身的這種情況。

41.想來,陸九通也是到過此地的,這南山鎮雖不甚很大,只有百余戶人家,但民風淳樸,安適閑逸,頗有些世外桃源的感覺。

42.湯因比:人要想對自己的尊嚴有所覺悟,就必需謙虛。的確,人性是尊嚴的,但這樣說還是不甚明確的,也是不完整的。說人是尊嚴的,這只限于沒有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻身的這種情況。

43.小朋友能為我兄弟仗義執言,不甚感激,多謝!

44., 楚生色不甚美,雖絕世佳人,無其風韻。楚楚謖謖,其孤意在眉,其深情在睫,其解意在煙視媚行。

45.對飛艇在高風速下的運行狀況,或在無限延伸的鏈條中運行時上層艙室窗戶的景觀,以及老年人或殘疾人上下的便捷程度等方面仍不甚明朗。

46.人世間,比青春再可貴的東西實在沒有,然而青春也最容易消逝。最可貴的東西卻不甚為人們所愛惜,最易消逝的東西卻在促使它的消逝。誰能保持永遠的青春,便是偉大的人。

47.人世間,比青春再可寶貴的東西實在沒有,然而青春也最容易消逝。最可寶貴的東西卻不甚為人所愛惜,最易消逝的東西卻在促進它的消逝。誰能保持得永遠的青春的,便是偉大的人。郭沫若

48.人世間,比青春再可寶貴的東西實在沒有,然而青春也最容易消逝。最可寶貴的東西都不甚為人所愛惜,最容易消逝的東西卻在促進它的消逝。誰能保持得永遠的青春的,便是偉大的人。

49.湯因比:人要想對自己的尊嚴有所覺悟,就必需謙虛。的確,人性是尊嚴的,但這樣說還是不甚明確的,也是不完整的。說人是尊嚴的,這只限于沒有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻身的這種情況。

50.他因不肯低三下四地曲意逢迎,仕途一直不甚順意。

51.其大都暗藏了轎夫們內心自學成才品味粗陋的私欲做作、雜念橫流,拖泥帶水,期期艾艾,閃爍其辭,顛三倒四,充其量不甚優雅合度更勿談何光彩奪目。

52.對于王家的事只是道聽途說,一知半解不甚了了。

53.企業遇到外貿出口不甚景氣的情況,就該迅速轉變產型,開發新產品,不這樣做就會失之東隅。

54.人世間,比青春再可貴的東西實在沒有,然而青春也最容易消逝。最可貴的東西卻不甚為人們所愛惜,最易消逝的東西卻在促使它的消逝。誰能保持永遠的青春,便是偉大的人。郭沫若

55.因沅弟與紀澤兒均有病,甚為憂灼,夜睡不甚成寐,百感交集。

56.就象蝙蝠的眼睛對于日光的閃耀不甚敏銳一樣,我們靈魂中的理智對其性質昭然若揭的萬物也時常分辨不清。

57.這個問題我也不甚了了,怎么能去教人?

58.日照的風土人情,日照的多姿多彩,日照的一切一切,美不甚收,難以言表,奔跑在田間,歡聲笑語,與蝴蝶們一起嬉戲玩耍;我徒步到荒野,萬里無云,向大地訴說心靈的聲音;我坐在牛背上,聽悠揚的風嘯絕響千年。


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