1.凡有來到中國的，倘能疾首蹙額而憎惡中國，我敢誠意地奉獻我的感謝，因為他一定是不愿意吃中國人的肉的！

2.不要讓青少年有判斷力。只要給他們汽車摩托車明星、刺激的音樂、流行的服飾，以及競爭意識就行了。剝奪青少年的思考力，根植他們服從命令的服從心。讓他們對批判國家、社會和領袖抱著一種憎惡。讓他們深信那是少數派異端者的罪惡。讓他們認為想法和大家不同的就是公敵。

3.我常常憎惡人們以求自衛；假若我是個更強有力的人，我就不用這種武器了。紀伯倫

4., 如果在鎮定的外表下,你具有狼的桀敖不馴、作威作福的性格,你就會憎惡失敗,完全不能忍受它。

5.我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。

6.貧苦多怨,橫結惡緣;菩薩布施,等念怨親,不念舊惡,不憎惡人。

7.不如我的人才會嫉妒或者憎惡我。沒有人嫉妒我，也沒有人憎惡我，因為我的地位不在任何人之上。只有比我強大的人才會稱贊我或蔑視我。沒有人稱贊我，也沒有人蔑視我，因為我的地位不在任何人之下。

8.高興與悲傷，快樂與凄愴，欣慰與苦悶，安詳與徬徨，振奮與萎靡，寬松與緊張，愉快與痛苦，喜悅與憎惡，歡欣與惆悵，前者促進健康,后者誘發病恙。快樂養生,促進健康。

9.菩薩布施，等念怨親，不念舊惡，不憎惡人。

10., 在下緬甸，在毛淡棉，憎惡我的人不計其數我竟然如此引人注目，這倒是一生中的絕無僅有。

11.當宴會快要來臨時，她覺得籌辦這種宴會有一種無法形容的厭倦，她憎惡她的客人們。

12.誰都不受傷的世界是不存在的。如果有的話，那是誰都平等的受傷的世界。盡管知道誰都不受傷的世界就不會成立這種事，卻依舊討厭誰受傷的事的話，只有創造出替罪羊。不是選出既存的誰，只是創造出將傷口、憎惡在那身體之中一心接受的存在。大老師

13.人與人之間的厭惡，夫婦之間的最有切膚之感，實在令人生畏。假如它變成憎惡，那就是最丑陋的憎惡了。

14.在下緬甸，在毛淡棉，憎惡我的人不計其數我竟然如此引人注目，這倒是一生中的絕無僅有。

15.恨是個騙人的幌子，只能聞見味道卻抓不住。那些你曾覺得會堅硬到無比的憎惡，堅定到老死不相往來的決心，只不過最初的最初，是愛。

16.我一向憎惡為自己溫飽打算的人。人是高于溫飽的。

17.卑劣的人則靈魂分崩離析，惶惶不可終日，他們憎惡自己，逃避自己，時常處于悔恨之中。

18.采菱興致勃勃,遙想當初姹紫嫣紅、群芳竟艷的全貌,不禁更加憎惡穿鑿附會的流言,如此明媚秀麗的地方,又豈能是妖魔作祟的所在。

19., 寧可失敗在你喜歡的事情上，也不要成功在你所憎惡的事情上。

20.寧可失敗在你喜歡的事情上，也不要成功在你所憎惡的事情上。

21.威爾遜憎惡被人稱為評論家,而是強調自己是文學記者,這不僅和他的任職經歷有關,更主要的是因為他對奢侈地談論形式的炫學的學院派批評風尚不以為然。

22.受到痛苦，我就叫喊，流眼淚；遇到卑鄙，我就憤慨；看到骯臟，我就憎惡。在我看來，只有這才叫生活。契訶夫

23.凡有來到中國的，倘能疾首蹙額而憎惡中國，我敢誠意地奉獻我的感謝，因為他一定是不愿意吃中國人的肉的！

24.我們十分憎惡那些總喜歡抬高自己、貶低別人的勢利小人。

25.現在網絡上論壇里，反韓是很流行的風潮，看看一些帖子，對韓國人的憎惡似乎到了不共戴天，勢不兩立的地步，刻薄，惡毒，尖酸的挖苦，嘲笑似乎已經成了談論韓國的帖子必不可少的佐料。

26.如鼠肚雞腸、過街老鼠、鼠目寸光、獐頭鼠目等等,無不帶有極強的貶義,人們對鼠的憎惡之情溢于言表。

27.好人都是通過對美德的愛來表達憎惡揚善之心的。

28.高興與悲傷，快樂與凄愴，欣慰與苦悶，安詳與旁徨，振奮與萎靡，寬松與緊張，愉快與痛苦，喜悅與憎惡，歡欣與惆悵，前者促進健康，后者誘發病恙。

29.如鼠肚雞腸、過街老鼠、鼠目寸光、獐頭鼠目等等,無不帶有極強的貶義,人們對鼠的憎惡之情溢于言表。

30.我一向憎惡為自己的溫飽打算的人。人是高于溫飽的。

31.我們十分憎惡那些總喜歡抬高自己、貶低別人的勢利小人。

32.受到痛苦，我就叫喊，流眼淚；遇到卑鄙，我就憤慨；看到骯臟，我就憎惡。在我看來，只有這才叫生活。契訶夫

33.高興與悲傷，快樂與凄愴，欣慰與苦悶，安詳與旁徨，振奮與萎靡，寬松與緊張，愉快與痛苦，喜悅與憎惡，歡欣與惆悵，前者促進健康，后者誘發病恙。

34.我希望再沒有其他人可將其湊成；當然，如果我活下來，定然不會明知故犯的為令人心生憎惡的故事鏈提供一個明確的線索。

35.高興與悲傷，快樂與凄愴，欣慰與苦悶，安詳與旁徨，振奮與萎靡，寬松與緊張，愉快與痛苦，喜悅與憎惡，歡欣與惆悵，前者促進健康，后者誘發病恙。

36.曾國藩的內心,是鄙夷、憎惡“奉洋若神”的,當買辦起家的楊坊被打,他在信中說“足使挾洋人自重者爽然自失”,稱心而快意。

37.高興與悲傷，快樂與凄愴，欣慰與苦悶，安詳與旁徨，振奮與萎靡，寬松與緊張，愉快與痛苦，喜悅與憎惡，歡欣與惆悵，前者促進健康，后者誘發病恙。