1.為了保護(hù)干事創(chuàng)業(yè)者,平陰法院加大對外地到平陰經(jīng)商辦企業(yè)人員的平等保護(hù),對其實行急案優(yōu)先辦理制度。

2.尊重，是一種修養(yǎng)，一種品格，一種對別人不卑不亢、不仰不俯的平等相待，一種對他人人格與價值的充分肯定。

3.雖然一部分的俄羅斯經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快，但不平等仍然夸張的廣泛甚至冠冕堂皇。

4.即總體上西方在經(jīng)歷了近代自由放任主義向國家干預(yù)主義轉(zhuǎn)變后，憲法對財產(chǎn)權(quán)的必要限制逐漸得到認(rèn)同，以修正和彌補(bǔ)傳統(tǒng)財產(chǎn)權(quán)保護(hù)所帶來的實質(zhì)不平等以及對其他自由所造成的侵害等種種弊端。

5.不管人們的命運(yùn)看來多么懸殊，還是存在著使好運(yùn)與厄運(yùn)相互平等的某種補(bǔ)償。

6.沈慎元被深深地震撼了。羅少絕對是男女平等的積極擁護(hù)者，而且大公無私六親不認(rèn)，男女老少遠(yuǎn)近親疏都實行無差別對待——總結(jié)一句，沒人性啊！酥油餅

7.被迫訂立不平等條約是中國人民的恥辱。

8.不要亂用平等這個詞，到頭來不都是賺錢的手段而已嗎？

9.男女本來就不平等，而且永遠(yuǎn)不可能平等，所以我們女人得對自己好一點，得把自己像皇后一樣供奉起來。別再用他們男人的寡情，他們的分手來傷害自己。他們根本不了解女人，永遠(yuǎn)也別指望他們能理解女人。

10.我夢想有一天，這個國家將會奮起，實現(xiàn)其立國信條的真諦："我們認(rèn)為這些真理不言而喻：人人生而平等。"。

11.一說到澶淵之盟,也等同于那些喪權(quán)辱國的不平等條約而大肆鞭撻,雖然這些人并不知道澶淵之盟的具體內(nèi)容zaojv.c om。

12.理智、正義和平等都沒有足夠的力量統(tǒng)治地球上的人類，唯有利益有這種力量。

13.作為社會人，學(xué)生同教師是平等的，只有建立平等關(guān)系，師生之間才能像朋友一樣在學(xué)習(xí)中互相啟迪、互相質(zhì)疑，學(xué)生才敢于與教師同辯，力排眾議，標(biāo)新立異。

14.一百十六、放棄了舍身取義的武士,擅自與天人簽訂不平等條約,準(zhǔn)許他們?nèi)雵?/p>

15.羅素：自尊，迄今為止一直是少數(shù)人所必備的一種德性。凡是在權(quán)力不平等的地方，它都不可能在服從于其他人統(tǒng)治的那些人的身上找到。

16.現(xiàn)在不是男女平等嗎，怎么不讓我上女廁所。

17.高喊人人平等的人不是傻子就是騙子。

18.萬物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自適當(dāng)?shù)奈恢蒙稀W古斯丁

19.盡管歷史表明過去的國際私法從理論到實踐都是國內(nèi)法，并且在法律選擇上必須保證國內(nèi)法的優(yōu)先適用，但由于其局限性與不合理因素的存在，法學(xué)界中主張內(nèi)外國法律平等的仍不乏其人。

20.我的靈魂里有很多地方玩世不恭，對人傲慢無禮，但是它有一個核心，這個核心害怕黑暗，柔弱得像綿羊一樣。只有頂平等的友愛才能使他得到安慰。你對我是屬于這個核心的。

21., 女人一旦得到平等，就對男人作威作福。

22.未來就像過去和現(xiàn)在，不會完美也不可能完美。我們的女兒和孫女將面對現(xiàn)在我們想象不到的新挑戰(zhàn)，可是我們每個人都可以為未來盡一份心力，我們可以為正義、平等、婦女權(quán)利和*權(quán)大聲疾呼，更可以站在歷史正確的一邊，不論風(fēng)險，不計代價。

23.另一項是對于流產(chǎn)的公共撫慰金的禁令，與明尼蘇達(dá)州最高法庭規(guī)定的該項禁令剝奪了婦女在法律下平等就醫(yī)相抵觸。

24.十二、無論張三李四,還是王五趙六,領(lǐng)導(dǎo)都是一視同仁,平等相待。

25.有一種東西叫做自由主義：不稱職的自由，受苦的自由，不合時宜的自由。有一種東西叫做民主。好像人和人之間除了物理和化學(xué)性能平等之外還有什么別的東西也會平等似的。

26.評論：當(dāng)今的婦女們一邊在陸地上為爭取參政權(quán)而游行，一邊則高興地接受了海上的“不平等待遇”，這讓很多人覺得不可理喻。

27.統(tǒng)籌協(xié)調(diào)是著力于起點的平等,而不是回到過去“一平二調(diào)”的平均主義。

28.在中蘇兩黨的筆墨官司中，爭取黨際和國家平等是雙方爭論的一個重要方面。

29.不管人們的命運(yùn)看來多么懸殊，還是存在著使好運(yùn)與厄運(yùn)相互平等的某種補(bǔ)償。

30.此外，收入和財富不平等也再度擴(kuò)大：貧困家庭面臨更大的風(fēng)險，失業(yè)、工資下降、工時削減都會造成勞動收入縮水；而華爾街那駭人聽聞的獎金不但卷土重來，而且變本加厲。

31.現(xiàn)在有人對你們說：“犧牲你們個人的自由，去求國家的自由！”我對你們說：“爭你們個人的自由，便是為國家爭自由！爭你們自己的人格，便是為國家爭人格！自由平等的國家不是一群奴才建造得起來的！”。

32.神林：貴族就是一群自命不凡地白癡。這個世界上沒有貴族，我們都是平等的。在平等的基礎(chǔ)上爭奪生存權(quán)，這就是自然規(guī)律。雷云風(fēng)暴

33., 好、壞，都會隨時間消失，沒有例外。上蒼對時間的安排，絕對平等。

34.列寧只要土地和生產(chǎn)資料的私有制繼續(xù)存在，資產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級民中的“自由和平等”就只是一種形式。

35.東方人的這種平等觀念既不同于歐洲人也有別于美洲人。在他們看來，職位和財富造成的人與人之間地位的尊卑完全是偶然的，并不妨礙人的交往。毛姆

36.如果這個世界接受“死亡權(quán)力”，我們會發(fā)現(xiàn)我們的活著會顯得輕松愉快、安詳。它將擊垮一切陳腐的人生觀和價值觀。每個人也都因此真正平等！

37.在平等和諧的環(huán)境中，用愛心去呵護(hù)孩子的童心，讓每一個“祖國的花朵”燦爛地開放。

38., 怎樣是幸福的童年呢？是父母之間毫無間隙，在溫柔地愛他們的孩子時，同時維持著堅固的紀(jì)律，且在兒童之間保持著絕對一視同仁的平等態(tài)度。

39.它要求教師應(yīng)以真誠的態(tài)度對待學(xué)生，思想感情要表里一致，既不掩飾自己的情感，也不粉飾自己的缺點，沒有任何的做作和裝腔作勢，與學(xué)生平等相處，坦誠相見，暢所欲言。

40.從遠(yuǎn)處眺望那佘山的美景，只見那連綿起伏的山峰，像一個個手拉手兒的小朋友排在那兒。那一座座山峰，都十分友好，十分平等，誰也不孤峰突起，好像誰也不愿脫離集體，誰也不盛氣凌人似的。

41.但是，只要中印雙方都抱有誠意，本著平等相待、互諒互讓的原則，我想解決邊界問題的談判會有新的進(jìn)展。

42.無論張三李四,還是王五趙六,領(lǐng)導(dǎo)都是一視同仁,平等相待。

43.家庭教育是一種平等的雙向、互動教育。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育，也可以是孩子糾正家長的教育，還可以是"和平探討"出"真理"的共同進(jìn)步的教育。

44.我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主賦予他們?nèi)舾刹豢赊D(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中包括生命權(quán)自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。

45.即胸襟坦蕩，開朗堅定的立身處世原則，不自高自大，不亢不卑，誠實，平等態(tài)度處世待人。

46.競技場上，平等競爭，必須遵守競賽規(guī)則。

47.一個好的管理者絕不是靠一張鐵青的臉、一個玄機(jī)重重的頭腦，而是靠知識與經(jīng)驗造就的實力、與人為善真誠待人的心腸和人人平等的原則性，威信、威信，信是關(guān)鍵，有信自有威。

48.友誼是一種和諧的平等。

49.文章通篇說理,卻又寓理于情,以情論理,以平和的心態(tài)、平等的口吻、親切的語氣,循循善誘,娓娓道來,與人交流,和人談心。

50.一百零二、無論張三李四,還是王五趙六,領(lǐng)導(dǎo)都是一視同仁,平等相待。

51.收入和財富不平等也再度擴(kuò)大：貧困家庭面臨更大的風(fēng)險，失業(yè)、工資下降、工時削減都會造成勞動收入縮水而華爾街那駭人聽聞的獎金不但卷土重來，而且變本加厲。

52.尊嚴(yán)是自我意識的一次反饋，尊嚴(yán)是對存在的一次證明，尊嚴(yán)是對平等的一次回應(yīng)，尊嚴(yán)是讓明人明白世界的中心還有很多。

53.悟道的人無心。無心，就是安詳?shù)男摹g喜的心、無上的慈悲心、平等心，無上的喜舍心！沒有一樣他放不下的，包括他的生命、財產(chǎn)、老婆，沒有一樣放不下。臨命終你眼睛閉上，你放不下能如何？你能如何？

54.不論是縱橫千里的大國,還是彈丸之地的小國,國際地位都是平等的。

55.只要世界上還存在一部分一不得不不服從另一部分人的現(xiàn)象，平等就無從談起。

56., 女人一旦得到平等，就對男人作威作福。

57.女人一旦得到平等，就對男人作威作福。

58.將學(xué)校看成聾人的避難所并將手語看承他們平等的象征。

59.只要土地和生產(chǎn)資料的私有制繼續(xù)存在，資產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級民中的“自由和平等”就只是一種形式。

60.周*來同志以其謙虛謹(jǐn)慎、廣納善策、平易近人、平等待人的風(fēng)范,贏得了黨內(nèi)外由衷的信賴和愛戴,是中國共產(chǎn)黨人謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁優(yōu)良作風(fēng)的最好榜樣。

61.在那莊嚴(yán)的時刻每個人都是平等的、坦誠的，在命運(yùn)的抉擇面前，任何偽裝、虛飾和自欺欺人的僥幸心理都變得毫無意義，唯一可以使自己鎮(zhèn)定的是真才實學(xué)。

62.誰都不受傷的世界是不存在的。如果有的話，那是誰都平等的受傷的世界。盡管知道誰都不受傷的世界就不會成立這種事，卻依舊討厭誰受傷的事的話，只有創(chuàng)造出替罪羊。不是選出既存的誰，只是創(chuàng)造出將傷口、憎惡在那身體之中一心接受的存在。大老師

63.在不同階層的觀眾面前實現(xiàn)如此平等的共通;也沒有哪一種節(jié)目可以為范圍廣大的觀眾提供輕松忘我的休憩環(huán)境,讓觀眾在鈍澀的社會節(jié)奏下迸發(fā)會心的微笑。

64.一百零三、相反,禮卻要求妻子“從一而終”“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗”,無論發(fā)生什么情況都不能離棄丈夫,古代社會男女的不平等在此可見一斑。

65.尤其是楊過三權(quán)分立,人人平等標(biāo)新立異的思想很快被全校傳送。

66.人，只有在死都才是平等的。晨曦偷過花布窗簾，瞳孔失去了眼皮的保護(hù)，微光如毒箭刺入，視網(wǎng)膜輕輕呻吟。

67.國有經(jīng)濟(jì)改革、金融改革、財政改革、建設(shè)法治基礎(chǔ)上的現(xiàn)代市場體系，應(yīng)該放在首位。法治基礎(chǔ)上的現(xiàn)代市場體系，包括非禁即入，平等保護(hù)產(chǎn)權(quán)，平等競爭，良好的立法和司法體系。

68.家庭教育應(yīng)當(dāng)由經(jīng)驗教育人向科學(xué)教育人轉(zhuǎn)變，由片面注重書本知識向注重教育孩子怎樣正確做人轉(zhuǎn)變，由簡單命令向平等溝通轉(zhuǎn)變。

69.原始社會雖然人人平等,但刀耕火種式的生產(chǎn)力水平十分低下,挨餓受凍的時候很多。

70.周*來同志以其謙虛謹(jǐn)慎、廣納善策、平易近人、平等待人的風(fēng)范,贏得了黨內(nèi)外由衷的信賴和愛戴,是中國共產(chǎn)黨人謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁優(yōu)良作風(fēng)的最好榜樣。

71.我們平等地相愛，因為我們互相理解，互相尊重。

72.上帝慈愛地說，富貴貧賤這些都是過眼云煙，我給了你們每個人思想，也就給了你們靈魂。當(dāng)你們一世的生命結(jié)束后靈魂站在我面前時都是平等的。

73.收入和財富不平等也再度擴(kuò)大：貧困家庭面臨更大的風(fēng)險，失業(yè)、工資下降、工時削減都會造成勞動收入縮水而華爾街那駭人聽聞的獎金不但卷土重來，而且變本加厲。

74.從字面上看，這五者不分軒輊，彼此平等。

75., 一個好的管理者絕不是靠一張鐵青的臉、一個玄機(jī)重重的頭腦，而是靠知識與經(jīng)驗造就的實力、與人為善真誠待人的心腸和人人平等的原則性，威信、威信，信是關(guān)鍵，有信自有威。

76.首當(dāng)其沖的是,因為統(tǒng)購派購的制度未取消,農(nóng)民缺乏平等進(jìn)入市場的權(quán)利,再多的產(chǎn)品也無法通過商品轉(zhuǎn)化給農(nóng)民帶來增收。

77.競爭的本質(zhì)是輸贏，競爭的精神是參與，競爭的條件是平等，競爭的旗幟是光明正大，競爭的本身是提高，競爭的過程是豐富。

78.我們認(rèn)為這是不言而喻的真理，一切人生來都是平等的。

79.我們國家一向堅持原則,講求信用,平等待人,歷來被譽(yù)為禮義之邦。

80.氣屬陽,地屬陰,兩者互為依靠,互相沖激,有沖激且要勢力平等,無人被克制,才能各得其所,永遠(yuǎn)保持福壽康寧。

81.準(zhǔn)確地說,我們講平等,講平權(quán),并非為了抵制什么主義、警惕誰的詭計,也不是為了與誰爭奪話語權(quán),而是出于人的本能,其正當(dāng)性乃是基于天賦*權(quán)。

82.美國的整套制度，不是大家洗腦統(tǒng)一思想，認(rèn)為民主好、自由好、平等好，而是大家來博弈。其實民主、自由和平等這三樣?xùn)|西是矛盾的。平等就會限制自由，……民主肯定是會破壞平等。

83.社會服務(wù)只提倡以人為本是不夠的,還要提倡男女平等,充分尊重女性,在生活細(xì)節(jié)上照顧女性,讓“女士優(yōu)先”不只是一句冠冕堂皇的門面話。

84., 聘用制是在遵循雙方地位平等的原則上，以合同方式，明確規(guī)定雙方的權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任的一種任用方式。

85.不管位于生命的哪個季節(jié)，年都是值得善待的。成長會一直持續(xù)，直到蒼茫一刻。無論對于三歲還是八十一歲，年都是平等而吉祥的，不同的只是我們的心情。

86.一個社團(tuán)的基本努力或許就是設(shè)法使其成員平等，但其成員個人的自尊心卻總是希望自己出人頭地，在某處形成某種對自己有利的不平等。托克維爾

87.我的靈魂里是有很多地方玩世不恭，對人傲慢無禮，但是它是有一個核心的，這個核心害怕黑暗，柔弱得像是綿羊一樣。只有頂平等的友愛才能使他得到安慰。你對我是屬于這個核心的。

88.的確，在處理人的問題時，如果只依賴個人的見識與才智，拋棄為尊重個人而制定的社會道德法律，拋棄作為我們文明基礎(chǔ)和基督教要素的自由、平等、博愛的原則，那么，即使是最有天才的人，也肯定會犯錯誤。

89.一些自由寫作委員會，震驚于薩爾塔的經(jīng)濟(jì)不平等，所以瑪麗娜開始實施一個項目，為解決兒童問題。巴利奧斯以及幫助建立餐廳的老意大利家庭幫了很多忙。

90., 在一個正義的社會，平等的公民自由是確定不移的，由正義所保障的權(quán)利絕不受制于政治的交易或社會利益的均衡。

91.人總是需要一些儀式的，儀式給人莊重感和宿命感，給人信心。沒有人會理解她這種莫名其妙的執(zhí)念——想象中那樣平等的相識是多么的重要。可是老天不會給她任何希望。八月長安

92.還是要平靜生活。沒有太多奢望，用理性去處理問題。平等交往，真實，平和，不做作。不急切地做一些事，不刻意回避。順其自然，一直往前走。安妮寶貝

93.我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主賦予他們?nèi)舾刹豢赊D(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中包括生命權(quán)自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。

94.他在遺囑里提到，他要把遺產(chǎn)用來設(shè)置獎項，表彰每年在科學(xué)、文學(xué)、世界和平等方面的領(lǐng)導(dǎo)性人物。

95.所以,我們給自己定下了“貼近基層,服務(wù)官兵,平等交流,和藹可親”的寫作要求,不端架子,不板面孔,要像大哥哥大姐姐與弟弟妹妹娓娓談心一樣說話。

96.每個人都平等地享有脫穎而出的機(jī)會，就看今天的你，是否能像那個工程師這個世界上，沒有誰能夠阻擋你脫穎而出，除了你自己。

97.盡管歷史表明過去的國際私法從理論到實踐都是國內(nèi)法，并且在法律選擇上必須保證國內(nèi)法的優(yōu)先適用，但由于其局限性與不合理因素的存在，法學(xué)界中主張內(nèi)外國法律平等的仍不乏其人。

98.但是毫無疑問，全世界更多的一大片的人民帶著憤怒覺醒卻與張君勱警示的不謀而合：“繁榮而沒有平等，富裕卻沒有和平的境遇。”。

99.二百十三、教授們并不認(rèn)為只是一種不尊敬或?qū)W生們一種不拘小節(jié)，相反，他們會認(rèn)為這顯示出一種親切以及人與人之間的平等關(guān)系。

100.法律規(guī)定人人平等,不論高貴和卑賤。