1.一百零八、禮義法度者，應(yīng)時(shí)而變者也。

2.任宰輔,用臺(tái)諫,畏天愛(ài)民,守祖宗法度。

3.與此形成對(duì)照的是，黃庭堅(jiān)的天資雖略不及蘇，但與蘇一樣，也是學(xué)富五車，功力深厚，在詩(shī)歌的法度之中，左右逢源，曲盡其妙，并力求有所突破，自成一家。

4.姚賈的種種努力和變革使姚賈詩(shī)風(fēng)最終形成了獨(dú)有的質(zhì)性，上承大歷韓白，下啟晚唐五季，別具一格，自成一家法度。

5.他們之間的距離，只可能匪夷所思地保持在一個(gè)無(wú)法度量的范圍內(nèi)：比最親近的朋友還要近一點(diǎn)，比最疏遠(yuǎn)的情人還要遠(yuǎn)一些。黃昱寧

6.不管如何，我們要先設(shè)法度過(guò)眼前的難關(guān)，怎可坐以待斃？

7.老江時(shí)評(píng)的風(fēng)格給我的感覺(jué),就像顏真卿的楷書,敦厚豐滿而又入木三分,法度謹(jǐn)嚴(yán)而又廉而不劌,蔚然大家而又平易近人。

8.西班牙足球強(qiáng)調(diào)整體與唯美,場(chǎng)上隊(duì)員同進(jìn)共退,好像合力揮動(dòng)巨筆,在綠茵畫布上盡情揮灑,作品狂放而瑰麗卻不失法度的嚴(yán)謹(jǐn)。

9.我也知道改變祖宗法度是你反對(duì)的,可事關(guān)大宋國(guó)運(yùn),不變則不通,縱是萬(wàn)千人反對(duì),吾亦為之。

10., 姚賈的種種努力和變革使姚賈詩(shī)風(fēng)最終形成了獨(dú)有的質(zhì)性，上承大歷韓白，下啟晚唐五季，別具一格，自成一家法度。

11.天花、彩畫、匾聯(lián)、壁藏、字畫、燈具、幡幢、爐鼎等點(diǎn)綴其間,氣派法度油然而生。

12.為政者若不知法度在先還是道德在先，便變成只會(huì)用威信來(lái)掩飾其懦弱的殘忍之人。所謂道德，乃是舍棄自家情感，始終能設(shè)身處地為他人著想，知?jiǎng)e人疼痛。道德當(dāng)始終為先，而法度其實(shí)乃是一種眾人皆可明白皆愿遵從的世間規(guī)矩。

13.賢明的君王，表彰民眾的美德，鼓勵(lì)民眾的善行，所以沒(méi)有敗壞道德的事，也沒(méi)有不遵守法度的人，因而無(wú)須用賞也無(wú)須用罰。

14.《史記》有傳,屈原初輔佐懷王,做過(guò)左徒、三閭大夫,學(xué)識(shí)淵博,主張彰明法度,舉賢授能,聯(lián)齊抗秦,后被讒去職,頃襄王時(shí)被放逐于沅湘流域。

15.劉長(zhǎng)不受法度、草菅人命,被充軍蜀郡嚴(yán)道(四川滎經(jīng)縣)。

16.不管如何，我們要先設(shè)法度過(guò)眼前的難關(guān)，怎可坐以待斃？

17.其中豎彎鉤等筆畫仍是隸筆,骨氣勁峭,法度謹(jǐn)嚴(yán),于平正中見(jiàn)險(xiǎn)絕,于規(guī)矩中見(jiàn)飄逸,筆畫穿插,安排妥貼。

18.今天我看到了我在尋覓的容顏我看到了閉月羞花無(wú)法度量的優(yōu)雅?？ɡ盏隆ず惸?/p>

19.其東安門西安門內(nèi)大路兩旁人居稠密，在廛在舍聽(tīng)?wèi){貿(mào)易經(jīng)營(yíng)，此實(shí)我皇上寬恤深仁愛(ài)民如子之至意，凡屬旗民皆宜仰體圣心，尤當(dāng)凜遵法度也。

20.法度者，政之至也，而以法度治者，水可亂也。