1.職業(yè)與非職業(yè)只是賺錢途徑的區(qū)分，專業(yè)和非專業(yè)則從技巧手法等來(lái)判別。

2.前面，草地、泥潭和道路混成一片無(wú)法區(qū)分的時(shí)候，我們要反反復(fù)復(fù)細(xì)心觀察，然后小心翼翼地、輕手經(jīng)腳地去踩、去試。當(dāng)踩過(guò)三步、五步、十步、二十步，證實(shí)了腳下踩的確實(shí)是堅(jiān)實(shí)的黃土路的時(shí)候，則毫不猶豫，撒腿就跑。

3.治理天下，順應(yīng)自然規(guī)律，適合地理?xiàng)l件，任用賢德的人，設(shè)官分職，各司其事，分封諸侯，區(qū)分等級(jí)，按照爵位高低給以不同的俸祿。

4.你一直活蹦亂跳精神好好，在我心中你一直是最寶貴的，我為擁有你這樣的朋友而深感自豪。所以，為把你和其他人區(qū)分開來(lái)，我對(duì)你的昵稱就倆字：活寶！

5., 值得一提的是，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，傳統(tǒng)理論認(rèn)為傳統(tǒng)意思主義物權(quán)變動(dòng)模式在適用種類物交易方面是無(wú)法保障交易安全的觀點(diǎn)將因種類物和特定物的區(qū)分或者種類物的特定化失去意義而無(wú)法繼續(xù)自圓其說(shuō)。

6.牛人輩出的世界，我們?cè)撊绾巫蕴帲柯斆鞯娜嗽絹?lái)越聰明、越來(lái)越知道自己不聰明、越來(lái)越知道如何更聰明、越來(lái)越知道不同領(lǐng)域的聰明人在哪里。無(wú)能的人從不覺得自己無(wú)能，因?yàn)樗麄儾痪邆鋮^(qū)分有能力與無(wú)能的能力。

7.值得一提的是，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，傳統(tǒng)理論認(rèn)為傳統(tǒng)意思主義物權(quán)變動(dòng)模式在適用種類物交易方面是無(wú)法保障交易安全的觀點(diǎn)將因種類物和特定物的區(qū)分或者種類物的特定化失去意義而無(wú)法繼續(xù)自圓其說(shuō)。

8.我們應(yīng)該把決定論和可預(yù)見性區(qū)分開來(lái),這樣就能部分地解決這個(gè)自相矛盾的問題.

9.前面，草地、泥潭和道路混成一片無(wú)法區(qū)分的時(shí)候，我們要反反復(fù)復(fù)細(xì)心觀察，然后小心翼翼地、輕手經(jīng)腳地去踩、去試。當(dāng)踩過(guò)三步、五步、十步、二十步，證實(shí)了腳下踩的確實(shí)是堅(jiān)實(shí)的黃土路的時(shí)候，則毫不猶豫，撒腿就跑。

10.一百十二、世無(wú)優(yōu)于他人者，除非吾等所論為時(shí)尚，而吾很抱歉，吾更愿將此話題留予那些通曉區(qū)分鳧藍(lán)與晚櫻紅之法的女子及部分男子。

11.這世上，真心，假心，我已分不清，也累得不愿區(qū)分……，我只是知道，寧可負(fù)盡天下人，也不讓一人傷我！沐非

12.如果弄清楚了區(qū)分這兩種社會(huì)制度的關(guān)節(jié)點(diǎn)，也就掌握了前后兩種社會(huì)制度之間，才能積極創(chuàng)造條件，在條件成熟的時(shí)候，不失時(shí)機(jī)地去促成這種轉(zhuǎn)化。

13., 區(qū)分質(zhì)數(shù)的原理很簡(jiǎn)單，但是沒人能總結(jié)出簡(jiǎn)單的公式來(lái)判斷一個(gè)非常大的數(shù)是否為質(zhì)數(shù)，或推算出它之后的下一個(gè)質(zhì)數(shù)是多少。我覺得質(zhì)數(shù)就像生命。它們非常有邏輯，但即使花上一輩子的時(shí)間去思考，你也無(wú)法找出其中的規(guī)律。

14.一個(gè)人在他的信仰上站得越不牢固，他就越要用雙臂緊緊抱住那些使之區(qū)分于其他信仰的教條不放；相反，一個(gè)人在他的信念上站得越牢固，他就越可以自由地把雙手伸向那些與他信仰不同的人。

15.如果下任總裁選擇深化區(qū)分cnn與其對(duì)手差異的戰(zhàn)略，定位于更多地報(bào)道全球新聞并減少華而不實(shí)的報(bào)道，這樣以來(lái)花費(fèi)將會(huì)不菲。

16.魯中南低山丘陵區(qū)分布有泰山群變質(zhì)巖、古生界石灰?guī)r等地層。

17.有些字，如己和已，戎和戍，只在筆畫上有細(xì)微差別，要注意區(qū)分。

18.啥是階段?階段即自然段，是華章結(jié)構(gòu)的根本單位。在文章中每個(gè)階段用換行作為顯著的象征，表明文章思路發(fā)展中的中止和間歇。階段的區(qū)分要受多種要素的影響，如文章的內(nèi)容、特性、體裁、流派以及作者的特性、習(xí)氣等。

19.對(duì)同義詞,只有仔細(xì)地辯證,才能區(qū)分它們之間微小的差異。

20.許多學(xué)者區(qū)分了麥地那人和拜訪者關(guān)于站在圣陵前的可取度。

21.對(duì)于同音字的區(qū)分,“比如‘聲’與‘生’的讀音是相同的,但第一個(gè)筆畫是不一樣的,新拼法有一個(gè)簡(jiǎn)碼代表字的第一筆,這樣就有效地區(qū)別了同音字。

22.而且如果他們要使自己的產(chǎn)品同那種粗制濫造的劣質(zhì)品區(qū)分開的話，出版商們還要更善于挑選書籍，提煉創(chuàng)意和包裝、炒作。

23.牛人輩出的世界，我們?cè)撊绾巫蕴帲柯斆鞯娜嗽絹?lái)越聰明、越來(lái)越知道自己不聰明、越來(lái)越知道如何更聰明、越來(lái)越知道不同領(lǐng)域的聰明人在哪里。無(wú)能的人從不覺得自己無(wú)能，因?yàn)樗麄儾痪邆鋮^(qū)分有能力與無(wú)能的能力。

24.父母是榜樣，言行宜謹(jǐn)慎；興趣是動(dòng)力，良莠要區(qū)分；勤奮是捷徑，勞逸要結(jié)合；德智體美育，發(fā)展要全面；鍥而不舍之，必成棟梁材。

25., 由于人的惡習(xí)和疏忽引起的生理上的疾病，會(huì)不分貧富貴賤地使所有人感染；而由難以名狀的苦難、無(wú)法忍受的壓迫和毫無(wú)心肝的冷漠產(chǎn)生的心理上的紊亂，同樣也會(huì)不加區(qū)分地侵襲每一個(gè)人。

26.牛人輩出的世界，我們?cè)撊绾巫蕴帲柯斆鞯娜嗽絹?lái)越聰明、越來(lái)越知道自己不聰明、越來(lái)越知道如何更聰明、越來(lái)越知道不同領(lǐng)域的聰明人在哪里。無(wú)能的人從不覺得自己無(wú)能，因?yàn)樗麄儾痪邆鋮^(qū)分有能力與無(wú)能的能力。

27.社會(huì)這一大課堂，為我們提供了無(wú)盡的信息，在閱讀信息的過(guò)程中，我們的學(xué)生學(xué)會(huì)了辨別是非，學(xué)會(huì)了區(qū)分美丑。

28.對(duì)同義詞,只有仔細(xì)地辯證,才能區(qū)分它們之間微小的差異。

29.對(duì)同義詞,只有仔細(xì)地辯證,才能區(qū)分它們之間微小的差異。

30.前面，草地、泥潭和道路混成一片無(wú)法區(qū)分的時(shí)候，我們要反反復(fù)復(fù)細(xì)心觀察，然后小心翼翼地、輕手經(jīng)腳地去踩、去試。當(dāng)踩過(guò)三步、五步、十步、二十步，證實(shí)了腳下踩的確實(shí)是堅(jiān)實(shí)的黃土路的時(shí)候，則毫不猶豫，撒腿就跑。

31.二百十一、不管是誰(shuí)，如果他認(rèn)為最近發(fā)生在選區(qū)分界的風(fēng)風(fēng)雨雨都是不正當(dāng)?shù)模鞘芾骝?qū)動(dòng)的，那么他就應(yīng)該凝視著大西洋，期待著在地圖上雕刻出那些奇怪的國(guó)會(huì)選區(qū)的赤裸裸的黨派目的。

32.前面，草地、泥潭和道路混成一片無(wú)法區(qū)分的時(shí)候，我們要反反復(fù)復(fù)細(xì)心觀察，然后小心翼翼地、輕手經(jīng)腳地去踩、去試。當(dāng)踩過(guò)三步、五步、十步、二十步，證實(shí)了腳下踩的確實(shí)是堅(jiān)實(shí)的黃土路的時(shí)候，則毫不猶豫，撒腿就跑。

33.追求道德完美其實(shí)正是避難者選擇逃離的原因，這種追求把政治上受迫害者與其原來(lái)所在國(guó)的政治上隨波逐流者和罪犯區(qū)分開來(lái)。赫塔·米勒

34., 一個(gè)人去崇拜一個(gè)偶像，其實(shí)是在利用這個(gè)偶像的一些形象，來(lái)告訴別人“我是什么樣的人”。按照法國(guó)社會(huì)學(xué)大師布爾迪厄的說(shuō)法，這代表了某種品味的選擇。品味就是人賴以區(qū)分自己，并且試圖在象征性領(lǐng)域戰(zhàn)勝其他人的東西。

35.前面，草地、泥潭和道路混成一片無(wú)法區(qū)分的時(shí)候，我們要反反復(fù)復(fù)細(xì)心觀察，然后小心翼翼地、輕手經(jīng)腳地去踩、去試。當(dāng)踩過(guò)三步、五步、十步、二十步，證實(shí)了腳下踩的確實(shí)是堅(jiān)實(shí)的黃土路的時(shí)候，則毫不猶豫，撒腿就跑。

36.信仰，是一種人們以其為規(guī)，為矩而生活的精神準(zhǔn)則；同時(shí)也是一種“界限”，人們憑著它從人群中區(qū)分出自己的“同族”或者“異類”。

37.牛人輩出的世界，我們?cè)撊绾巫蕴帲柯斆鞯娜嗽絹?lái)越聰明、越來(lái)越知道自己不聰明、越來(lái)越知道如何更聰明、越來(lái)越知道不同領(lǐng)域的聰明人在哪里。無(wú)能的人從不覺得自己無(wú)能，因?yàn)樗麄儾痪邆鋮^(qū)分有能力與無(wú)能的能力。

38.人，隨便怎樣分類都可以，不過(guò)我覺得最好的區(qū)分是：一種人畢生致力于有所作為，另一種人則畢生致力于擁有。

39.畢竟，壞人永遠(yuǎn)不是禿頂、身材矮小、瘸子、獨(dú)眼龍、傷痕累累，就是有什么其他地方不對(duì)勁，以便能把他同我們這些十全十美的觀眾區(qū)分開來(lái)。

40.一定要注意區(qū)分美術(shù)畫的線條和準(zhǔn)確測(cè)量的等高線線條的不同.

41.對(duì)Ic元器件有一定肉眼辨別力，能區(qū)分散新貨和原裝貨。

42.雖然一輩子都在等那個(gè)對(duì)的人的出現(xiàn)，但也有可能一輩子都等不到那個(gè)人。我從不知道應(yīng)該如何用感覺來(lái)區(qū)分一個(gè)人究竟是不是對(duì)的，因?yàn)槲乙恢敝皇怯X得，在我眼前、在我身邊的這個(gè)，永遠(yuǎn)就是對(duì)的那個(gè)。你何必參考那么多的日志或者其他亂七八糟的東西來(lái)說(shuō)這個(gè)男人到底愛不愛我？你何必聽那些人一輩子要談多少次戀愛才算完整的話？渡渡渡大爺

43.首先，我們對(duì)舌象進(jìn)行平滑去噪，再利用小波和基于彩色信息區(qū)分度的彩色邊緣檢測(cè)方法提取舌象邊緣，獲得舌面區(qū)域。

44.與其說(shuō)“知識(shí)就是力量”，不如說(shuō)知識(shí)就是幸福。因?yàn)橛辛藦V博精深的知識(shí)，就可以分辨真假善惡、區(qū)分高低優(yōu)劣。掌握了標(biāo)志人類進(jìn)步的各種思想和成就，恰如摸到了長(zhǎng)久以來(lái)人類活動(dòng)的脈搏。如果一個(gè)人不能體會(huì)到這脈搏中跳躍的人類偉大的愿望，那他就無(wú)法懂得人類生命的和諧樂章。

45., 工廠對(duì)色差的限定程度如何，對(duì)有色差或色疵的布料如何進(jìn)行控制，在裁剪時(shí)用什么方法進(jìn)行區(qū)分？

46.治理天下，順應(yīng)自然規(guī)律，適合地理?xiàng)l件，任用賢德的人，設(shè)官分職，各司其事，分封諸侯，區(qū)分等級(jí)，按照爵位高低給以不同的俸祿。

47.是非，不用從學(xué)者的講學(xué)中去區(qū)分，只需從自己的內(nèi)心去辨別。

48.牛人輩出的世界，我們?cè)撊绾巫蕴帲柯斆鞯娜嗽絹?lái)越聰明、越來(lái)越知道自己不聰明、越來(lái)越知道如何更聰明、越來(lái)越知道不同領(lǐng)域的聰明人在哪里。無(wú)能的人從不覺得自己無(wú)能，因?yàn)樗麄儾痪邆鋮^(qū)分有能力與無(wú)能的能力。

49.父母是榜樣，言行宜謹(jǐn)慎；興趣是動(dòng)力，良莠要區(qū)分；勤奮是捷徑，勞逸要結(jié)合；德智體美育，發(fā)展要全面；鍥而不舍之，必成棟梁材。

50.很簡(jiǎn)單，你不能區(qū)分一件地?cái)傌浐鸵患系蓉洠⒉槐硎灸愕耐幸膊荒堋?/p>

51.對(duì)于申請(qǐng)者來(lái)說(shuō)，問題變成了如何去區(qū)分合法顧問和那些幫忙太多的人。

52.文人園林內(nèi)的行動(dòng)者形成一定的審美慣習(xí)，但是這一慣習(xí)背后隱含著重要的社會(huì)區(qū)分功能。

53.星期三，槍手襲擊了一些引人注目的地方，這兩家以商人和旅游者居多的酒店名列其中。槍手不加區(qū)分地向人開槍，扔手榴彈。

54.畢竟，壞人永遠(yuǎn)不是禿頂、身材矮小、瘸子、獨(dú)眼龍、傷痕累累，就是有什么其他地方不對(duì)勁，以便能把他同我們這些十全十美的觀眾區(qū)分開來(lái)。

55.這一質(zhì)疑并非無(wú)足輕重，而是茲事體大，因?yàn)檎握軐W(xué)作為一種實(shí)踐哲學(xué)，必須要求理論的效果，如果一種概念區(qū)分并不構(gòu)成實(shí)質(zhì)性的理論后果，那么它就是沒有意義的區(qū)分。

56.本文通過(guò)區(qū)分知識(shí)和知識(shí)性勞動(dòng)，澄清了模糊認(rèn)識(shí)，闡明是知識(shí)性勞動(dòng)創(chuàng)造了價(jià)值，而不是知識(shí)創(chuàng)造了價(jià)值。

57., 而喜樂就是順著河流、融入河流、不再有河流與你的區(qū)分，你就是河流，那事情有何困難呢？順著河流，你不需要游泳，你只要跟著河流飄浮，然后它會(huì)帶你進(jìn)入大海，它已經(jīng)在往海洋流動(dòng)了。

58.有些字，如己和已，戎和戍，只在筆畫上有細(xì)微差別，要注意區(qū)分。