1.實際上犯罪人逃避刑事追究后惶惶不可終日的生活對其無疑也是一種懲罰，這種懲罰包括道義與身心兩個方面。

2.有人辯解，說這是一種剝除了道義邏輯的生命力的比賽，不該苛求。要比賽生命力為什么不去找更為雄健的獅子老虎？專門與牛過不去，只因它特別忠厚。余秋雨

3.公平與道義幾乎是同一性質的概念，它主張尊重各經濟主體的利益需求，按照普遍化的道德原則一視同仁地對待各經濟主體的利益事實，特別是在利益機會和社會財富的分配上力求兼顧和融通，不偏不黨，正直無私。

4.做人缺乏厚道，就有鴻門宴，就有莫須有。做人缺乏厚道，就缺少信任，缺少融洽，缺少和睦相處。土地不厚，承不了山川海岳；人心不厚，得不到道義情誼。

5.四位,中原鏢局與貴幫一直是河水不犯井水,但那卓天龍卻不顧道義,與鐵叉幫勾結,攔路劫鏢,難道我們要坐以待斃,任他搶掠嗎?

6.什么?做人要講究禮義廉恥,還要忠孝兩全?要有誠信有道義,還要善于奉獻于眾人,護衛國家,忠誠于家庭?做人也未免忒麻煩了!

7.美國共和黨總統候選人麥凱恩就支持新建立一個民主國家聯盟，他的支持者認為這樣的組織不僅道義上公正合理還能真正為世界撥亂反正。

8.探視聽言動無息之本，可以知性，察視聽言動不怠之際，可以會情。視聽言動，道義明著，孰知其為此心？視聽言動，物欲引取，孰知其為人欲？是故誠成天下之性，性立天下之有，情效天下之動，心妙性情之德。

9.好利者，逸出于道義之外，其害顯而淺；好名者，竄入于道義之中，其害隱而深。

10.當然過于夸大的道義規范會導致空虛迂腐而又不合常理的行為，不論它看來有多么美好，也不足為訓。

11.教師基于他教導學生的道義上的權利，對學生懷著真摯誠懇的感情，這正是激勵學生要實現成為一個好人的志向的生氣蓬勃的力量。真正的教育者很少直接對自己的學生說：你們可要成為好人啊。學生是從教師深厚而真摯的感情中體會到他的善良用心的。

12."義無反顧"這則成語的意思是形容為了正當的事業，在道義上只有勇往直前，絕對不能退縮回頭。

13.涵養山清水秀的政治生態,需要凈化干部的朋友圈,結志同道合之友,做講習道義之事,砥礪風節,以正風氣。

14.偉大的中華民族群賢薈萃、英雄輩出,在風云際會之時,于社會危厄之際,鐵肩擔道義,赤膽為社稷,壯志凌云天,熱血寫春秋。

15.嘔心瀝血苦追求，日夜耕耘貢獻稠。愛凝筆端寫真情，恨聚唇齒揭丑陋。樂為百姓鼓與呼，敢報國家喜與憂。一身正氣擔道義，江河蘸盡寫風流。記者節，給勞苦功高的記者朋友捎去真誠的問。

16.朋友幫助是善事，是道義；朋友不幫助是道理，也無可厚非，不該心懷怨恨。

17., 我想回到從前，因為那時的天很藍，即便是街邊的叫賣，也是那樣的淳樸自然。我想回到從前，因為不用擔心污染，即便是沒有各種衛生標準，喝到的水也依然甘甜。我想回到從前，因為道義還在人間，即便是生活貧苦，人們也依然守著善良的底線。

18.塞得物欲之路，才堪辟道義之門；馳得塵俗之肩，方可挑圣賢之擔。

19.還可能會被別有用心的人利用來犯罪，一些心術不正的患者親屬或醫生都有可能因各種原因借助安樂死以達到不可告人的目的。5、既能很多人能通過在網絡上散布謠言達到自己不可告人的目的，而又不用擔心承擔法律和道義上的責任，謠言又怎能不像野草一樣蓬勃生長呢?

20.誠信是一切道德的根基和本原。它不僅是一種個人的美德和品質，而且是一種社會的道德原則和規范；不僅是一種內在的精神和價值，而且是一種外在的聲譽和資源。誠信是道義的化身，同時也是功利的保證或源泉。

21.這不是單方面的施舍或饋贈，而是互利互惠、共同發展的現實要求，更是扶貧濟困、糾正不公的道義責任。

22.當然過于夸大的道義規范會導致空虛迂腐而又不合常理的行為，不論它看來有多么美好，也不足為訓。

23., 社會僅僅靠道義的思想是生存不下去的，要生存，還需要符合于這種思想的行動。

24.勢利之交出乎情，道義之交出乎理，情易變，理難忘。

25.記錄民生點滴，人間悲歡；采訪世間真情，丑惡美善；鞭策罪惡曲直，道義勇擔；披露悲苦冤屈，傲骨不彎；記者節，愿天下四處奔波，為民請命的記者朋友們，節日快樂，幸福美滿！

26.學習國學的兩個目的：學道知識，頓悟智慧，回去以道義干事業;交到朋友，整合資源，祖國處處有親人!

27.實際上犯罪人逃避刑事追究后惶惶不可終日的生活對其無疑也是一種懲罰，這種懲罰包括道義與身心兩個方面。

28.預言凝聚著人類的智慧，閃爍著道義的光華，有聚瑰寶撒珠璣之美，攬天地含宇宙之妙，能給人以頓悟般的針砭與啟迪。預言無需裝飾，一如珍珠無需雕琢鮮花無需涂色。

29.交警處理盡管從法律的角度有可議之處,但從道義上角度是無可厚非的。

30., 涵養山清水秀的政治生態,需要凈化干部的朋友圈,結志同道合之友,做講習道義之事,砥礪風節,以正風氣。

31.據我自己的經驗，幾乎沒有遇見過一個喜歡遠行的現代流浪者是偏激、固執、陰郁、好斗的。反之，那些滿口道義、鄙視世情的書齋文人如果不得已參加某種集體旅行，大多連誰推扛行李、誰先用餐、誰該付款等瑣碎問題也無法過關。

32.他們常常把“新聞自由”掛在嘴邊,只不過是為了占據道義高地,為打壓排斥“異己”尋找借口,給自己的非法行為、卑劣手段披上美麗的外衣。

33.鐵筆寫春秋，鐵肩擔道義，鐵齒銅牙訴人間悲喜，鐵面無私揚天地正氣，鐵血丹心探是非曲直，鐵馬金戈討公平公義。記者節，愿走南闖北為民喉舌的記者朋友們快樂安康，好運綿長！

34.我們以經濟效益為最認真重要的指標,爭取人才的條件不再是冠冕堂皇的價值道義,而是好處與利益。

35.有人辯解，說這是一種剝除了道義邏輯的生命力的比賽，不該苛求。要比賽生命力為什么不去找更為雄健的獅子老虎？專門與牛過不去，只因它特別忠厚。

36.生活是平淡的，生命是平凡的，而幸福地活著，把生命中最富活力的青春拋灑在了邊境。走在蜿蜒曲折的邊境線上，懷著一份赤誠，歷盡艱辛而無悔，讓生命守望的一份責任和道義！

37.這個世界沒有公平道義，這個世界弱肉強食。是誰踩在誰的頭上囂張狂笑，是誰踏過誰的軀殼收割了最后的麥苗，是誰搶走了誰嘴里最后的晚餐。這個世界已瘋狂，人民都在跳舞舉行最后的狂歡。

38.未能無欲，欲不行焉之謂大勇，未能無惑，惑不茍解之謂大智。物不茍應，務盡其心之謂大仁。人而不仁，則道義息。

39.實際上犯罪人逃避刑事追究后惶惶不可終日的生活對其無疑也是一種懲罰，這種懲罰包括道義與身心兩個方面。