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權(quán)勢造句


1.人的尊嚴(yán)可以用一句話來概括:即他的信念……它比金錢、地位、權(quán)勢,甚至比生命都更有價(jià)值。

2.善良,不是容顏的閉月羞花,不是舉止的溫文爾雅,不是財(cái)富的腰纏萬貫;更不是權(quán)勢的叱咤風(fēng)云。善良,是黑暗凄冷中的如豆星火,是干涸枯竭時(shí)的點(diǎn)滴甘露,是迷惘徘徊時(shí)的一句點(diǎn)化,是沉迷無助時(shí)的一把攙扶。

3.你何必處處都擺出一付盛氣凌人的架子呢?“兵強(qiáng)則滅,木牛流馬”,靠威風(fēng)和權(quán)勢是嚇唬不了人的,吃虧的反而是自己。

4., 在貴族式學(xué)校的梵梨中學(xué),但凡入學(xué)全是家中身份背景財(cái)權(quán)勢力強(qiáng)大的人,但自然有攀比有高低之分,像林西這樣背景的很多都是自傲到不可一世的樣子。

5.善良,不是容顏的閉月羞花,不是舉止的溫文爾雅,不是財(cái)富的腰纏萬貫;更不是權(quán)勢的叱咤風(fēng)云。善良,是黑暗凄冷中的如豆星火,是干涸枯竭時(shí)的點(diǎn)滴甘露,是迷惘徘徊時(shí)的一句點(diǎn)化,是沉迷無助時(shí)的一把攙扶。

6.古往今來的中國人總在權(quán)勢面前屈膝,毀掉了自己的尊嚴(yán),也毀掉了自己的聰明才智。

7.玩弄權(quán)勢而顯貴于一時(shí)的人,必然被后人千秋萬代地唾棄譴責(zé)。

8.在帝國的版圖中任何一個(gè)角落,力量都來源于金錢和權(quán)勢,即使是最純粹的武力,也不例外。烽火戲諸侯

9.如果一個(gè)人獲得了幸福、健康、才能、財(cái)富、快樂、權(quán)勢等一切,但放棄了對真、善、美的追求,那么他就會(huì)墮落成為動(dòng)物。今道友信

10.他微笑了,一種表明距離的微笑。這樣很有風(fēng)度。你越有權(quán)勢,就必須越顯得有風(fēng)度。

11.那些依仗別*權(quán)勢而飛揚(yáng)跋扈的家伙,群眾最為痛恨。

12.我們不得不適應(yīng)這一現(xiàn)實(shí):歷史乃是萬神殿的反映,它的活動(dòng)既非道德又非不道德。它既不懲惡又不報(bào)善。因?yàn)樗皇歉鶕?jù)正義而是根據(jù)力量。它總是把勝利分配給有權(quán)勢者,任其肆無忌憚、為所欲為。一般說來,在世俗事務(wù)上它總是替為非作歹者撐腰。

13.古往今來的中國人總在權(quán)勢面前屈膝,毀掉了自己的尊嚴(yán),也毀掉了自己的聰明才智。

14.溜須拍馬的是勢利反;吃白食的是勢利鬼;權(quán)勢面前奴顏婢膝的是勢利鬼;唯利是圖的也是勢利鬼。特羅洛普

15.當(dāng)科學(xué)家們被權(quán)勢嚇倒,科學(xué)就會(huì)變成一個(gè)軟骨病人。

16.唐代大詩人李白蔑視權(quán)勢,放棄了榮華富貴,體會(huì)到了平凡的超脫,寫下了清新飄逸的詩篇;田園詩人王維在描寫田園風(fēng)光中體現(xiàn)了悠閑瀟灑靜謐淡泊的風(fēng)格,意境深邃悠遠(yuǎn);大概,只有在平平淡淡中才能體會(huì)到心靈的寧靜恬然吧。

17.他倚仗權(quán)勢霸占了一大筆國家財(cái)產(chǎn)。

18.底層民眾則成為權(quán)力結(jié)構(gòu)的營造幫兇與被奴役者,他們努力向權(quán)勢人物靠攏,積極維護(hù)鄉(xiāng)村等級結(jié)構(gòu),對自己被奴役的現(xiàn)狀卻逆來順受、麻木不覺。

19.善良,不是容顏的閉月羞花,不是舉止的溫文爾雅,不是財(cái)富的腰纏萬貫;更不是權(quán)勢的叱咤風(fēng)云。善良,是黑暗凄冷中的如豆星火,是干涸枯竭時(shí)的點(diǎn)滴甘露,是迷惘徘徊時(shí)的一句點(diǎn)化,是沉迷無助時(shí)的一把攙扶。

20.華夏河山,可以是尸橫遍野的疆場,也可以是車來船往的樂土;可以一任封建權(quán)勢者們把生命之火燃亮和熄滅,也可以庇佑詩人們的生命偉力縱橫馳騁。

21.他忘記了上帝透過絲袍看到的是有罪的心,唯一值得珍惜的財(cái)富是天堂里的珍寶,連國王也要在教堂頂禮膜拜。他感到別人都比他有權(quán)勢得多、聰明得多,他就失去了自己的真正價(jià)值,中止了他的批判功能,讓他對自己的上司深信不疑。對他的報(bào)酬就是欺騙他。肯·福萊特

22.依靠權(quán)勢立業(yè)的人,永遠(yuǎn)站不直腰桿。彎腰是討好上級,伸腰是嚇唬平民。倘若一天死了,其腰還是彎的,因?yàn)樯舷聰[動(dòng)的拖累,再無力支撐。

23., 熱情是世界上最大的財(cái)富。它的潛在價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過金錢與權(quán)勢。熱情摧毀偏見與敵意,摒棄懶惰,掃除障礙。我認(rèn)識到,熱情是行動(dòng)的信仰,有了這種信仰,我們就會(huì)無往不勝。我永遠(yuǎn)沫浴在熱情的光影中。

24.毫無疑問,聰明才智必將戰(zhàn)勝權(quán)勢。長期以來,我腦海中就有這種想法,而我感到這種想法更富有戲劇色彩,我要把它展示給觀眾。

25.不論你多么富有,多么有權(quán)勢,當(dāng)生命結(jié)束之時(shí),所有的一切都只能留在世界上,唯有靈魂跟著你走下一段旅程。人生不是一場物質(zhì)的盛宴,而是一次靈魂的修煉,使它在謝幕之時(shí)比開幕之初更為高尚。

26.有些人利用權(quán)勢來呼風(fēng)喚雨,隨心所欲。

27.我寧愿靠自己的力量打開我的前途,而不求權(quán)勢者垂青。

28.*裁政治權(quán)勢者的*制,對于民眾福祉的危險(xiǎn)性,比不上民主政治人民的冷漠。孟德斯鳩

29.覬覦皇位的各方勢力,展開陰謀陽謀,暗殺、叛亂接踵而至;后宮美男受控于不同集團(tuán),各懷鬼胎;鄰國屢屢進(jìn)犯安國領(lǐng)土;男權(quán)勢力試圖顛覆安國的女尊國體。

30.雖然權(quán)勢是一頭固執(zhí)的熊,可是金子可以拉著它的鼻子走。莎士比亞

31.我們不得不適應(yīng)這一現(xiàn)實(shí):歷史乃是萬神殿的反映,它的活動(dòng)既非道德又非不道德。它既不懲惡又不報(bào)善。因?yàn)樗皇歉鶕?jù)正義而是根據(jù)力量。它總是把勝利分配給有權(quán)勢者,任其肆無忌憚、為所欲為。一般說來,在世俗事務(wù)上它總是替為非作歹者撐腰。茨威格

32.和富裕有權(quán)勢的人打交道,即使是新相識,也會(huì)變得越來越親近、與貧窮而沒有權(quán)勢的人打交道,即使是老相識,也會(huì)變得越來越疏遠(yuǎn)。

33.深深庭院之中的豪宅大院也是最黑暗腐朽的地獄,情欲、金錢、權(quán)勢的爭奪帶來了無窮無盡的爭斗、碾壓、墮落,人性的扭曲和毀滅每時(shí)每刻都在上演。脂肪顆粒

34.有些人利用權(quán)勢來呼風(fēng)喚雨,隨心所欲。

35.涼風(fēng)習(xí)習(xí)最溫馨,淡淡草香能消魂。輕歌漫舞助暢飲,夜色茫茫月撩人。指點(diǎn)江山權(quán)勢熏,醉生夢死美人裙。漫道無力定乾坤,富可敵國終屬君!

36.情怯情怯,是因?yàn)橛星椋圆拍懬印T皆诤酰街匾旁綍?huì)被迷障迷住雙眼,做出許多錯(cuò)誤的事來。權(quán)勢再滔天,手腕再鐵血,牽扯到一個(gè)情字,百煉鋼都成繞指柔。優(yōu)柔寡斷,患得患失。謙少

37.楊獻(xiàn)珍哲學(xué)學(xué)案發(fā)生在中國極左思潮泛濫的時(shí)代,在這種背景下,哲學(xué)不再是一種思想探索,而淪為對政治權(quán)勢的頂禮膜拜。

38.在帝國的版圖中任何一個(gè)角落,力量都來源于金錢和權(quán)勢,即使是最純粹的武力,也不例外。烽火戲諸侯

39.權(quán)勢!先生,難道算不了什么嗎?愚者的尊敬,孩子的驚訝,富人的羨慕,賢者的鄙視。司湯達(dá)

40.一個(gè)人的生平最重要的不是境界修為,也不是權(quán)勢與疆圭,而是生卒年月...貓膩

41.權(quán)勢才是男人的最好外衣,而金錢則是錦上添花的貂皮外套。

42.如果權(quán)勢交鋒,人們會(huì)說著"暗箭傷人"和"暗殺";或者選舉"大屠殺";權(quán)利之路上"橫尸遍野"還有"喋血"這些詞。

43.善良,不是容顏的閉月羞花,不是舉止的溫文爾雅,不是財(cái)富的腰纏萬貫;更不是權(quán)勢的叱咤風(fēng)云。善良,是黑暗凄冷中的如豆星火,是干涸枯竭時(shí)的點(diǎn)滴甘露,是迷惘徘徊時(shí)的一句點(diǎn)化,是沉迷無助時(shí)的一把攙扶。

44.先賢言,惟有不求才得。可先賢最后還是得了。求也為得,不求還為得。權(quán)勢如此,情愛不如此嗎?周夢

45.熱情是世界上最大的財(cái)富。它的潛在價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過金錢與權(quán)勢。熱情摧毀偏見與敵意,摒棄懶惰,掃除障礙。我認(rèn)識到,熱情是行動(dòng)的信仰,有了這種信仰,我們就會(huì)無往不勝。我永遠(yuǎn)沫浴在熱情的光影中。

46.他在董老狗熊庇護(hù)下可真是權(quán)勢滔天,袁隗老匹夫也不敢輕捋虎須。

47.曼蘇爾的文治武功都有曠世之才,雖然他念念不忘自己的權(quán)勢,卻又對這個(gè)國家立下不可磨滅的功績。

48.這個(gè)琳娜是巴比斯帝國皇帝的姐姐、帝國的女?dāng)z政王,不光是權(quán)勢不遜于己,而且是綺年玉貌,顯得比自己還要嬌美,是天土大陸當(dāng)之無愧的第一美女。

49.所以,我們常常稱美麗的,隱逸的少女,或隱居山中,鄙視名利權(quán)勢的大學(xué)者為“空谷幽蘭”。

50.善良,不是容顏的閉月羞花,不是舉止的溫文爾雅,不是財(cái)富的腰纏萬貫;更不是權(quán)勢的叱咤風(fēng)云。善良,是黑暗凄冷中的如豆星火,是干涸枯竭時(shí)的點(diǎn)滴甘露,是迷惘徘徊時(shí)的一句點(diǎn)化,是沉迷無助時(shí)的一把攙扶。

51.善良,不是容顏的閉月羞花,不是舉止的溫文爾雅,不是財(cái)富的腰纏萬貫;更不是權(quán)勢的叱咤風(fēng)云。善良,是黑暗凄冷中的如豆星火,是干涸枯竭時(shí)的點(diǎn)滴甘露,是迷惘徘徊時(shí)的一句點(diǎn)化,是沉迷無助時(shí)的一把攙扶。

52.熱情是世界上最珍貴的資源,遠(yuǎn)勝于金錢、能力和權(quán)勢。

53.“群臣敢拿捏君王,無非是君權(quán)勢弱!群臣敢管到君王的后宮里去,無非是不畏后權(quán)!”暮青冷笑一聲,負(fù)手立于窗邊,傲然,“那我就讓他們畏懼!”,受人欺辱者,皆因自身勢弱,那她就強(qiáng)大自己,強(qiáng)大到無人敢欺!鳳今

54.華夏河山,可以是尸橫遍野的疆場,也可以是車來船往的樂土;可以一任封建權(quán)勢者們把生命之火燃亮和熄滅,也可以庇佑詩人們的生命偉力縱橫馳騁。

55.涼風(fēng)習(xí)習(xí)最溫馨,淡淡草香能消魂。輕歌漫舞助暢飲,夜色茫茫月撩人。指點(diǎn)江山權(quán)勢熏,醉生夢死美人裙。漫道無力定乾坤,富可敵國終屬君!

56.作為混亂和背叛之神,羅絲鼓勵(lì)她的當(dāng)任家族主母的女祭祀們?yōu)榱藱?quán)勢爭斗不息。

57.雖然權(quán)勢是一頭固執(zhí)的熊,可是金子卻可以拖著他的鼻子走。莎士比亞

58., 摸老虎的屁股去激怒他,是不會(huì)有好下場的。這個(gè)歇后語常用來比喻某些人依仗權(quán)勢,作威作福;或者某人很厲害,別人一點(diǎn)也觸犯不得。

59.一個(gè)人的欲望如果只是追求金錢和權(quán)勢,他就永遠(yuǎn)不能滿足,也便永遠(yuǎn)不能快樂。

60.秦朝末年,丞相趙高陰謀篡位,為了排除異己,他想出了一個(gè)"指鹿為馬"的花招。此舉既將皇帝秦二世玩于股掌之上,又能將那些不阿權(quán)勢、敢講真話的大臣識別出來,以便加以清除,可見其用心之深毒。

61.那些依仗別*權(quán)勢而飛揚(yáng)跋扈的家伙,群眾最為痛恨。

62.一些紈子弟倚仗他們父兄的權(quán)勢為非作歹。

63.秦朝末年,丞相趙高陰謀篡位,為了排除異己,他想出了一個(gè)"指鹿為馬"的花招。此舉既將皇帝秦二世玩于股掌之上,又能將那些不阿權(quán)勢、敢講真話的大臣識別出來,以便加以清除,可見其用心之深毒。

64.如果一個(gè)人獲得了幸福、健康、才能、財(cái)富、快樂、權(quán)勢等一切,但放棄了對真、善、美的追求,那么他就會(huì)墮落成為動(dòng)物。今道友信

65.這十六家,又有四家站在權(quán)勢之巔,這四家之中,幾乎家家都出過*理級別的人物,下面還有次一等的四家,以及分庭抗禮的下八家。

66.比喻在困難的環(huán)境下,有權(quán)勢、會(huì)鉆營的人可飽腹肥腸;反之則挨凍受餓。

67.一些紈子弟倚仗他們父兄的權(quán)勢為非作歹。

68., 你何必處處都擺出一付盛氣凌人的架子呢?“兵強(qiáng)則滅,木牛流馬”,靠威風(fēng)和權(quán)勢是嚇唬不了人的,吃虧的反而是自己。

69.你沒有錯(cuò),為了守護(hù)自己的世界而去戰(zhàn)斗,這不是很好嗎?反正這個(gè)世間所謂的正義,不過是擁有權(quán)勢的人為了自己而編造的場面話,沒有人會(huì)為別人考慮,頭腦一個(gè)犯渾就會(huì)被他們牽著鼻子走。夏爾·凡多姆海恩

70.平淡卻是一種生活狀態(tài)。是那種“清水出芙蓉,天然去雕飾”的自然本色,毫無做作之心。不慕權(quán)勢,不貪富貴,不愛奢華。該怎樣就怎樣。故人們常說“平平淡淡才是真”。

71.看這國之大局,冠冕堂皇,口口聲聲都是為國民、為社會(huì),說穿了不過是厲害之爭、權(quán)勢之爭;卻是咱們老漕幫光棍,原本是各流徙亡命的譜系身世,也就只合這幽冥晦暗之地,助人逃過光天化日之劫而已了。張大春

72.一個(gè)人的欲望如果只是追求金錢和權(quán)勢,他就永遠(yuǎn)不能滿足,也便永遠(yuǎn)不能快樂。

73.善良,不是容顏的閉月羞花,不是舉止的溫文爾雅,不是財(cái)富的腰纏萬貫;更不是權(quán)勢的叱咤風(fēng)云。善良,是黑暗凄冷中的如豆星火,是干涸枯竭時(shí)的點(diǎn)滴甘露,是迷惘徘徊時(shí)的一句點(diǎn)化,是沉迷無助時(shí)的一把攙扶。

74.他表面上不像秦檜或韓胄那么張牙舞爪,長期內(nèi)只是以右相身份獨(dú)相,而勾結(jié)了楊后,其權(quán)勢卻更加牢不可破,以至主持和發(fā)動(dòng)了廢皇儲濟(jì)王趙,而立宋理宗的政變。

75.侯生、盧生自知弄不到長生不死藥,不但逃之夭夭,而且誹謗秦始皇天性剛戾自用貪于權(quán)勢等等。

76.雖然權(quán)勢是一頭固執(zhí)的熊,可是金子卻可以拖著他的鼻子走。莎士比亞

77.金錢可以買權(quán)勢,但不能買智慧。薩克雷

78.和富裕而有權(quán)勢的人家打交道的人,在社會(huì)上容易獲得好名聲,私下也會(huì)得到物質(zhì)和錢財(cái)方面的實(shí)惠;和貧窮而地位低下的人打交道的人,從大處講容易為賑濟(jì)別人而破費(fèi),從小處講也有不得不借錢物給別人的損失。

79.十九歲那年,淡水竹圍富豪李文清覬覦許純美的“美色”,利用權(quán)勢將她強(qiáng)暴后,強(qiáng)娶她為妻。

80.同是因楊妃起家,楊國忠生得一表人才,既心狠手辣,又有經(jīng)濟(jì)之才,短短時(shí)光已是權(quán)傾朝野,翻手為云、覆手為雨,稱得上是炙手可熱,無論權(quán)勢地位都遠(yuǎn)遠(yuǎn)壓倒了李安。

81.和富裕有權(quán)勢的人打交道,即使是新相識,也會(huì)變得越來越親近、與貧窮而沒有權(quán)勢的人打交道,即使是老相識,也會(huì)變得越來越疏遠(yuǎn)。

82.摸老虎的屁股去激怒他,是不會(huì)有好下場的。這個(gè)歇后語常用來比喻某些人依仗權(quán)勢,作威作福;或者某人很厲害,別人一點(diǎn)也觸犯不得。

83.看來我的這位皇叔是老啦,既然老了,那留他又有何用,礙手礙腳的,還不如趁他們還沒有反應(yīng)過來的時(shí)候?qū)⑺匝咐撞患把诙畡輷魵?奪取他的權(quán)勢。

84.他倚仗權(quán)勢霸占了一大筆國家財(cái)產(chǎn)。

85.善良,不是容顏的閉月羞花,不是舉止的溫文爾雅,不是財(cái)富的腰纏萬貫;更不是權(quán)勢的叱咤風(fēng)云。善良,是黑暗凄冷中的如豆星火,是干涸枯竭時(shí)的點(diǎn)滴甘露,是迷惘徘徊時(shí)的一句點(diǎn)化,是沉迷無助時(shí)的一把攙扶。

86.因權(quán)勢以求利者,入不可勝數(shù)也。

87.宋大群添油加醋,又把醋作糖的把自己所知道的大寶事情向父母匯報(bào)一通,烘云托月地?cái)喽ǚ度乜隙ㄆ?她家是如何的有錢有權(quán)勢。

88.欲知權(quán)力帶來的痛苦,去問那些當(dāng)權(quán)者;欲知權(quán)力帶來的樂趣,去問那些追逐權(quán)勢者:權(quán)力帶來的痛苦是真實(shí)的,而權(quán)力帶來的樂趣只不過是憑空想象的。

89.唐代大詩人李白蔑視權(quán)勢,放棄了榮華富貴,體會(huì)到了平凡的超脫,寫下了清新飄逸的詩篇;田園詩人王維在描寫田園風(fēng)光中體現(xiàn)了悠閑瀟灑靜謐淡泊的風(fēng)格,意境深邃悠遠(yuǎn);大概,只有在平平淡淡中才能體會(huì)到心靈的寧靜恬然吧。

90.你何必處處都擺出一付盛氣凌人的架子呢?“兵強(qiáng)則滅,木牛流馬”,靠威風(fēng)和權(quán)勢是嚇唬不了人的,吃虧的反而是自己。

91.這真是一個(gè)大城市,在這里真可享受一番權(quán)勢和財(cái)富的滋味。哈辛托·貝納文特·伊·馬丁內(nèi)斯

92.超過三分之二的女人認(rèn)為男人們痛恨有權(quán)勢的女人,而女人比男人更加容易認(rèn)為,女上司比男上司更難伺候。

93.我們不得不適應(yīng)這一現(xiàn)實(shí):歷史乃是萬神殿的反映,它的活動(dòng)既非道德又非不道德。它既不懲惡又不報(bào)善。因?yàn)樗皇歉鶕?jù)正義而是根據(jù)力量。它總是把勝利分配給有權(quán)勢者,任其肆無忌憚、為所欲為。一般說來,在世俗事務(wù)上它總是替為非作歹者撐腰。茨威格

94.這個(gè)琳娜是巴比斯帝國皇帝的姐姐、帝國的女?dāng)z政王,不光是權(quán)勢不遜于己,而且是綺年玉貌,顯得比自己還要嬌美,是天土大陸當(dāng)之無愧的第一美女。

95.很多人會(huì)享受權(quán)勢、享受財(cái)富、享受健康、享受自然風(fēng)光,卻不一定會(huì)享受幸福。因?yàn)檫@些都是實(shí)實(shí)在在的東西,看得見摸得著,而幸福卻捉摸不定。

96.如果一個(gè)人獲得了幸福、健康、才能、財(cái)富、快樂、權(quán)勢等一切,但放棄了對真、善、美的追求,那么他就會(huì)墮落成為動(dòng)物。今道友信


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