1.現在網絡上的穿越小說和穿越劇可是火得一塌糊涂,大有要將時空隧道穿越成百孔千瘡的破漁網之勢。

2.然而近數百年來,所有的神話傳說和武俠傳奇卻極其突然的從人們的視線中消失,恰在此時,番夷篡國,天府之國也終于宣告閉關鎖國。

3.關鍵，而分支說和獨立說的爭議卻始終莫衷一是。

4.孔子大講特講“禮”，可是在本能問題上又講“思無邪”，意思是不追“思想根源”，思可以是畜*的，說和做就不能。

5.農歷八月十五日是一年一度的中秋佳節。關于節日起源有很多種說法，也有很多關于這天的傳說和傳統。中秋節與春節清明節端午節并稱為中國漢族的四大傳統節日。

6.邪說和謬見的崩潰造成了光明。我們這般人推翻了舊世界，舊世界就好像一只苦難的瓶，一旦翻倒在人類的頭上，就成了一把歡樂的壺。

7.趙剛有些癲狂,一筆筆的訴說和楊易的恩怨,臉色猙獰,讓人不由自主的想探究背后的故事。

8., 他們只是去的道聽途說和重復表里如一親的使用。

9.其作品的普遍價值，刻骨銘心的洞察力和語言的豐富機智，為中文小說和藝術戲劇開辟了新的道路。

10.當大多數人類對各種超出認知的事情百思不得其解時,有一小部分人卻提前知悉了這些秘密,原來傳說和神話必然不會是空穴來風的。

11.邪說和謬見的崩潰造成了光明。我們這般人推翻了舊世界，舊世界就好像一只苦難的瓶，一旦翻倒在人類的頭上，就成了一把歡樂的壺。雨果

12.他們只是去的道聽途說和重復表里如一親的使用。

13., 他們只是去的道聽途說和重復表里如一親的使用。

14.在那個時代，人們為一篇小說和一個寫小說的人付出了多么大的誠意和熱情。那熱情也許是幼稚的淺薄的，卻帶著一種永不再現的清白和純正。

15.這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的，這些問題只有鐵和血才能解決。

16.他們只是去的道聽途說和重復表里如一親的使用。

17.小說和電影是兩個不同的藝術形式。小說只是給影視提供一個思維母體。電影創作完全忠實于小說是不成立的。

18.任何夫妻感情和知識的不一致、任何道聽途說和一知半解，都會使性技巧產生相反的不良作用。

19., 趙剛有些癲狂,一筆筆的訴說和楊易的恩怨,臉色猙獰,讓人不由自主的想探究背后的故事。

20.各種學說和流派就像微生物和細胞一樣互相吞噬，通過交戰保證著生命的延續。

21.當投訴是建立在道聽途說和憤怒的基礎上時，合理的回復往往會點燃火花并使更多的人發表不公平的批評。

22.邪說和謬見的崩潰造成了光明。我們這般人推翻了舊世界，舊世界就好像一只苦難的瓶，一旦翻倒在人類的頭上，就成了一把歡樂的壺。雨果

23.當愛情還沒有具備感情交流穩固形式時，相互的吸引力可以說和情侶之間的地理距離成反比。

24., 其作品的普遍價值，刻骨銘心的洞察力和語言的豐富機智，為中文小說和藝術戲劇開辟了新的道路。

25.死亡離我們是如些的近距離，那么真切，不是小說和電影，而是每日在身邊真實的上演。愛情和青春在死亡面前是如此的脆弱，不堪一擊。

26.沉默容易使人跟朋友疏遠。熱烈的訴說和自由則使人們互相接近。

27.黑格爾的確擲地有聲地說出了這句話，留給后人去揣摩爭論，也為自己的國家學說和權利哲學帶來了很多的非難。

28.傳說和感悟中，或許存在著比實物證據更大的真實。傳說有不真實的外貌，但既然能與不同時空無數傳說者的感俉對應起來，也就有了某種深層真實，實物證據有真實的外貌，但世界萬事衍化為各種實物形態，的過程實在隱伏著大量的隨機和錯位。

29.該理論問題非常根本、關鍵，而分支說和獨立說的爭議卻始終莫衷一是。