1., 事實上，多數政策性貸款目前所采用的形式，是注重實效地支持復雜的中期結構和體制變革，而不是協助消除經濟扭曲現象。

2.經營者要善用人才，并創造一個讓員工能發揮所長的環境。學歷就好比商品上的標簽，論才用人要看品質，不要只注重標簽價碼。

3.“營銷”這兩個字強調既要追求結果，也要注重過程，既要“銷”，更要“營”。

4., 屬辭比事，“比事”，就是在編寫史書的時候要編年紀事，按年、時、月、日的順序排比史事。“屬辭”，則是指在表述史事時講求遣詞造句，注重文辭的錘煉。

5.十年樹木百年樹人,社會進步以人為本,我們注重培養人才掌握人才,在商場之上才能立于不敗之地。

6.街舞跳街舞使人注意力集中，舞蹈動作優美而隨意同時，跳街舞可以通過消耗全身脂艾楊格瑜伽非常注重人體的正確的擺放生理結構，骨胳肌肉的功能等，強調體位動作的，我們就不能不佩服這個利用的精妙因為，郭蕾老師為這節課設計的教學目標主要就是揣摩關鍵詞句人物的語言動作神態描寫在塑造人物形象中的表達效果這也正是。

7.而且，沉湎于時尚服裝的人們不得不破耗更多時刻逛商鋪，加倍注重自己給別人的印象。

8.培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態度，是語文教學的重要內容，不應把它們當外在的、附加任務，應該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內容貫穿于日常的教學過程之中。

9.小暑到來，氣溫狂升，不浮不躁，保持心靜，蔬菜水果，不能少吃，喝水午覺，去疲去乏，防暑避暑，注重健康，祝福朋友，小暑快樂，身體健康，冰涼一夏，快樂永遠！

10.寫文章只追求形式而不注重內容，那是舍本求末。

11.我們宣布講究實績、注重實效，卻往往獎勵了那些專會做表面文章、投機取巧的人。

12.中華文明歷來注重自強不息，不斷革故鼎新。

13.有人說，由于同性戀沒有生殖動機，所以更多地把性行為視為“娛樂”，或者干脆就叫“玩”。我不否認這個觀點，但是很不全面，甚至不準確。其實，很多同性戀者并不把性行為看得那么重。她（他）們很注重情感！真的。

14.黃埔軍校在注重三民主義建軍的同時,從未放松對于學員的軍事教育,著力貫徹政治教育和軍事教育相輔而行的原則。

15.辜鴻銘在西方文學家中喜歡引述華茲華斯，在中國文論家中比較欣賞袁枚，但對這兩個文學家的某些持論都十分不以為然，因為他們都在一定意義上注重文學形式，貶抑文學道德本體內涵的價值，這樣的觀念無論如何難以為辜鴻銘所接受。

16.老一輩的手藝人,最注重傳承有序,自然也不愿意祖祖輩輩的職業從自己手上凋零,況且唱戲的也要生存啊,不唱了可就沒飯吃了。

17.現在很多人都很注重健康，雖然一些女性有良好的衛生習慣，沒有混亂的性行為，卻不明不白得了像霉菌性陰道炎這樣的傳播疾病。

18.不言而喻,注重務實的和強調意識形態的兩大營壘還會在重大政策問題上爭吵不休.

19.對下一代，希望還是有的。我們人類正在變種，像在美國長大的華人子女，男的高大，女的四肢發達，并不遜于洋人。日本女子從前也是扁胸的，后來在中小學注重體育，大家才能在豪情版上看到那么多的照片。蔡瀾

20.雖然許多繁文縟節可以省略，但注重禮儀還是必要的。

21.身為作家的他很注重文武之道,一張一弛,生活怡然自得。

22.我們看人不能只注重表面,重要的是看他的本質。

23.精神愉快,注重運動,對增進健康大有裨益。

24.精神愉快,注重運動,對增進健康大有裨益。

25.在對中國封建文化“吃人”意象進行猛烈而全方位的抨擊時，他非常注重在批判對象的思想與精神深處進行發掘。

26., 在這個激烈變革的時代，的滯后性暴露無遺，由于原有的民商法體系只注重市場主體意思自由的保護，注重自由交易的保障，原有的民法規范已經不能解決現實需要。

27.二月河認為,無論注重齊家修身還是救難濟貧,都要求圍繞遵德守禮,擇善而行,充盈著人性的光輝,以良好的家規家風,潛移默化,潤物無聲。

28.衣食住行乃是保國安民之本,歷代君王注重民生首先就是從這四個方面著手,而商人從商也多是奔這個方向而去,了不起大錢賺不著總也不至于賠本就是了。

29.合作社注重價值觀的鮮明特點使其即使在艱難歲月也能繁榮昌盛，證明自己是百折不撓生命力強的商業模式。

30.雖然許多繁文縟節可以省略，但注重禮儀還是必要的。

31.景區民宿負責人姚靜珠說,烏鎮向來注重服務,要做好細節,讓游客有賓至如歸的感覺。

32.寫文章只追求形式而不注重內容，那是舍本逐末。

33.發揮了秦腔藝術的激昂慷慨,又注重抒發感情的特長,于激憤中委婉曲折,于悲壯中動人情懷。

34.在這個激烈變革的時代，的滯后性暴露無遺，由于原有的民商法體系只注重市場主體意思自由的保護，注重自由交易的保障，原有的民法規范已經不能解決現實需要。

35.編者:國外客商對品質和服務的環節尤為注重,在這方面貴公司有何獨到之處?

36.聰明的樵夫，既善于砍柴，也善于磨刀。所以我們學習要注重方法。

37., 編導采取披沙瀝金的藝術手法,在特定歷史環境氛圍里,注重對典型生活的提純,讓觀眾時時沉醉于美好的情感中。

38.教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。陶行知

39.注重孩子在學習、思想、能力、性格等方面培養,摒棄功利和盲目,占領孩子“精神制勝點”。

40.注重自己的名聲，努力工作、與人為善、遵守諾言，這樣對你們的事業非常有幫助。

41.如果我們再不注重保護動物，過不了多久好多動物就會像恐龍一樣銷聲匿跡了。

42.我們常常因為一個人對我們好，他講的道理是錯的，都能坦然接受。我們往往一個人跟我們關系差，那怕他講的道理是對的，也會奮力反駁。注重關系，忽略內容是我們不能反思和進步的一大阻礙。

43., 日的順序排比史事。"屬辭"，則是指在表述史事時講求遣詞造句，注重文辭的錘煉。

44.如果商界的領袖們在2010年里不當機立斷的重新規范收入并鼓勵注重長期發展的話，他們很可能會為此懊悔。

45.身為作家的他很注重文武之道,一張一弛,生活怡然自得。

46.被學界譽為中國佛教之雙璧的天臺宗和華嚴宗，雖然它們都傾向于思辨哲學，都注重于范疇、命題的闡述。

47.這一辦刊理論回歸了言論自由的本位，一定程度上糾正以往政論刊物過于注重宣傳的弊病，在期刊學上有重要意義。

48.我不但教導外在的行為，而且更注重內在的意念和思想……我不但教導弟子身體不可表現壞的行動，不可思考或談論不良善和不健全的事物。……同時我也教弟子表現良好的行為、思考和談論健全的事物。

49.不注重學習，忙于事務，思想就容易庸俗化。如果說變質，那么思想的庸俗化就是一個危險的起點。

50.人生總是有災難。其實大多數人早已練就了對災難的從容，我們只是還沒有學會災難間隙的快活。我們太多注重了自己警覺苦難，我們太忽視提醒幸福。請從此注意幸福！幸福也需要提醒嗎？

51.家庭教育應當由經驗教育人向科學教育人轉變，由片面注重書本知識向注重教育孩子怎樣正確做人轉變，由簡單命令向平等溝通轉變。

52.創業是一輩子的過程，成長也是一輩子的過程，所以任何在大學時候注重班內名次的人都是很少有出息的。

53.精神愉快,注重運動,對增進健康大有裨益。

54.上海聚藝裝飾工程隊從事裝飾行業10余年，注重設計風格，講究精心施工。

55.你這么大的年紀了都還滿面春風的看來你平時很注重鍛煉啊。

56.數學課，數學的味道要純正些，多從數學本身的角度來考慮，注重比較，有利于促進學生反思，從而達到自覺的學習狀態。

57.一件事若過于注重實用，就反為不且實用。

58.白露，白露，白送“仙露”：服用之后百寒不侵，氣血通暢，吃嘛嘛香，吃的飽，睡的好！生活原來如此美妙。愿你白露天注重保養，變得白白凈凈，美若天仙，快活似神仙！

59.中華文明歷來注重自強不息，不斷革故鼎新。

60., 十年樹木百年樹人,社會進步以人為本,我們注重培養人才掌握人才,在商場之上才能立于不敗之地。

61.對下一代，希望還是有的。我們人類正在變種，像在美國長大的華人子女，男的高大，女的四肢發達，并不遜于洋人。日本女子從前也是扁胸的，后來在中小學注重體育，大家才能在豪情版上看到那么多的照片。

62.雖然許多繁文縟節可以省略，但注重禮儀還是必要的。

63., 在唐代的中國，和尚是普通民眾崇拜的偶像，僧侶之間追求佛法的的修為，追求品德學識的修養，他們不以貌取人，注重以德服人，基于這種氛圍許多得道高僧應運而生，比如，玄奘便是眾所周知的唐僧。

64.愛護牙齒保健康，早晚刷牙不能忘，牙膏注重氟含量，維生素來供能量，適當洗牙成習慣，潔白如玉亮堂堂。全國愛牙日，祝你有一口健康美麗的牙齒。

65.加強對應用科學研究的投資，注重把最新的科技成果應用到體育運動訓練之中儼然成為必然之勢。

66.他是挺注重保養的，每早必喝玉米面粥，但亡羊補牢的做法對于健康是要不得的。

67.后來人們根據這個故事引申出“疑鄰偷斧”這句成語，比喻那些不注重事實根據，只憑主觀臆斷，對人、對事胡亂猜疑的人。

68., 在市場化標準的績效考核下,許多的校長已經不再注重十年樹木百年樹人的偉大教育事業,而是注重他們的實際利益。

69.我們看人不能只注重表面,重要的是看他的本質。

70., 立體裁剪注重表現人體三維的立體性，而用立體裁剪手段生產出的服裝品質高低與人體模型有著極重要的關系。

71.它既苛求舒適安逸，又注重溝通融洽，激發人們享受愜意的愿望。

72.人生總是有災難。其實大多數人早已練就了對災難的從容，我們只是還沒有學會災難間隙的快活。我們太多注重了自己警覺苦難，我們太忽略提醒幸福。請從此注意幸福！幸福也需要提醒嗎？畢淑敏

73.專家與業余者的區別，除了高下，還在于進入作品的方式：前者注重作品的技術和理性，而業余者投放的是身心和感情。我寧愿一生以業余為業。

74.對少年兒童只注重知識和技能的傳授，忽略了對他們的精神和創新意識的培養，認為只要讀好書就行了，從而使少兒從小就養成按部就班思維定勢，恪守中庸之道桎梏著少兒活躍的思維。

75.數學課，數學的味道要純正些，多從數學本身的角度來考慮，注重比較，有利于促進學生反思，從而達到自覺的學習狀態。

76.山東友誼出版社注重在圖書出版上,突出特色,塑造品牌,著力打造非物質文化遺產和旅游圖書魯版品牌。

77.街舞跳街舞使人注意力集中，舞蹈動作優美而隨意同時，跳街舞可以通過消耗全身脂艾楊格瑜伽非常注重人體的正確的擺放生理結構，骨胳肌肉的功能等，強調體位動作的，我們就不能不佩服這個利用的精妙因為，郭蕾老師為這節課設計的教學目標主要就是揣摩關鍵詞句人物的語言動作神態描寫在塑造人物形象中的表達效果這也正是。

78.,李冰聲情并茂的講解,內容深入淺出,注重務實求真、交流互動、別具一格總是能博得眾多聽眾的認可和歡迎。

79.對少年兒童只注重知識和技能的傳授，忽略了對他們的精神和創新意識的培養，認為只要讀好書就行了，從而使少兒從小就養成按部就班思維定勢，恪守中庸之道桎梏著少兒活躍的思維。

80.如果我們再不注重保護動物，過不了多久好多動物就會像恐龍一樣銷聲匿跡了。

81.一百十九、小暑到來，氣溫狂升，不浮不躁，保持心靜，蔬菜水果，不能少吃，喝水午覺，去疲去乏，防暑避暑，注重健康，祝福朋友，小暑快樂，身體健康，冰涼一夏，快樂永遠！

82.人生總是有災難。其實大多數人早已練就了對災難的從容，我們只是還沒有學會災難間隙的快活。我們太多注重了自己警覺苦難，我們太忽略提醒幸福。請從此注意幸福！幸福也需要提醒嗎？畢淑敏

83.人生總是有災難。其實大多數人早已練就了對災難的從容，我們只是還沒有學會災難間隙的快活。我們太多注重了自己警覺苦難，我們太忽略提醒幸福。請從此注意幸福！幸福也需要提醒嗎？

84.采用“防、堵、排、截、疏”相結合,因地制宜,鋼柔相濟,綜合治理,注重細微之處的防水處理;“二襯零錯臺”的理念。

85.二月河認為,無論注重齊家修身還是救難濟貧,都要求圍繞遵德守禮,擇善而行,充盈著人性的光輝,以良好的家規家風,潛移默化,潤物無聲。

86.人生總是有災難。其實大多數人早已練就了對災難的從容，我們只是還沒有學會災難間隙的快活。我們太多注重了自己警覺苦難，我們太忽略提醒幸福。請從此注意幸福！幸福也需要提醒嗎？畢淑敏

87.,李冰聲情并茂的講解,內容深入淺出,注重務實求真、交流互動、別具一格總是能博得眾多聽眾的認可和歡迎。

88.黃家諾比她小,性格洋派,不太注重物質享受,是一種款式的牛仔褲可以穿一個季節的人,跟生活細節考究、服裝日日新款的關之琳,真是南轅北轍。

89.如果我們再不注重保護動物，過不了多久好多動物就會像恐龍一樣銷聲匿跡了。

90.有時狄更斯會將作品寫的令讀者潸然淚下，但由于他過于注重悲情的渲染，有時會破壞故事的連貫性。

91.他注重儀表,頭發梳得精光,一絲不亂,交談起來,思維敏捷,性格強勢,就像他的名字,真是名如其人,一眼就能看出是個八面玲瓏的人。

92.我們常常因為一個人對我們好，他講的道理是錯的，都能坦然接受。我們往往一個人跟我們關系差，那怕他講的道理是對的，也會奮力反駁。注重關系，忽略內容是我們不能反思和進步的一大阻礙。

93.較之踏入現實社會在集體中行動，還是留在需要系統性處理知識的技能和相對注重個人才學的天地里與自己更為適合。

94.在你拜訪一小我之后注重你的感受，若是你感應歡快，能力滿滿的話，那就是說你有一些好火伴。

95., 我們應該注重內心，而不應該只看外貌。

96.新聞媒體的宣傳不能只注重要優惠政策，不注重自力更生和政策的配套實施和服務，更不能助長只顧眼前利益，不注重生態建設，忽視可持續發展，對資源進行掠奪性開發的錯誤做法。

97.心系安全，注重操守，關注生命，用心工作。

98.軍隊應該有一種內在的紀律，一種勁氣內斂的精神，而不只是注重表面上的形式。

99.從不犯錯的孩子長大后要么成為庸才，要么早晚要犯大錯。因此，我們要適度降低對孩子的期望與要求，鼓勵他們真實地面對自己的缺點和錯誤，鼓勵他們在嘗試中不怕犯錯誤，注重過程的體驗和收獲，摘掉“好孩子”的面具。

100.音樂課過于注重了學生的技能，難免顯得枯燥，學生難懂且又乏味，老師高高在上地主宰一切，學生戰戰兢兢地麻木練習，甚至在有些學生眼里，音樂成了一個痛苦的過程。