1.徐復觀的學術方法堅持了知人論世，堅持了進化與動態的理念，堅持了材料與觀點的統一，這些雖說是治中國思想史的平常之道，但它是正確的，可貴的。

2., 從史學史的角度對這些近代史著述的特點作出總結，知人論世，可以窺見20年代近代史研究的狀況。

3., 鑒賞時也不必面面俱到，或詞語運用的不可替代性，或作品中意象凝聚著豐富的情感，或修辭使用的恰到好處，或從知人論世的角度談作品的思想內容等，一篇文章抓住一點就可以了。

4.這是對知人論世原則最早的表述，后世史家都自覺或不自覺地有所遵循，但從理論上發展了這個原則的是章學誠。

5.孟子察己觀物，知人論世，扶微辨理，橫斥異端，竭畢生精力創立了一套人性本善的理論體系。

6.如果我們對歷史人物的獨特文化履歷缺乏了解，在知人論世方面不能夠下些深入發掘的功夫，僅僅從上文中預設的理論邏輯出發。

7.可見從知人論世角度考察杜甫，與從現實主義反映論角度論杜甫，彼此溝通聯系是較為方便的。

8., 這是對知人論世原則最早的表述，后世史家都自覺或不自覺地有所遵循，但從理論上發展了這個原則的是章學誠。

9.鑒賞時也不必面面俱到，或詞語運用的不可替代性，或作品中意象凝聚著豐富的情感，或修辭使用的恰到好處，或從知人論世的角度談作品的思想內容等，一篇文章抓住一點就可以了。