1.有的人看了能夠怵然而驚以此為戒;而有些人看了貪官污吏紙醉金迷的生活,是否反倒會生出“自慚形穢”的感慨?

2.人生總是在演繹太多的榮辱成敗，悲歡離合。當現實的海浪淹沒了情感的帆，我們是否還有勇氣去乘風破浪。所謂的風花雪月，只是傷不起的那些流年，緣定三生的誓言，不及此時淡然無華的相思片刻。

3.人生，無論滄海桑田，只因他的周而復始，一成不變。出生、成長、打拼、結婚、生子、哺育后代、步入死亡，無一例外。全世界的人們都無法走出這個命中注定的循環路程，猶如機械生產一般。是否在冥冥中真的有注定一說？

4.但是這些巨大的資源投入是否得到了合理配置和有效利用，是否發揮出了最大效用?現實工作中機構臃腫，裝備資金投入大，見效慢的情況并不少見。

5.你是否哭過，和我一樣，守護著一顆單純而脆弱的心，你是否愛過，和我一樣，守侯著一片寧靜而湛藍的天，你是否記得，你我之間，有一個陌生的名詞叫諾言，你是否懂得，你我之間，有一種遺忘的關系叫思念。鄭智化

6.對這次發生的事件表明，首先，我們需要加快安保系統的現代化和安置，他說，第二，我們需要認真自查并發現是否我們可以補救出更好，更現代化和更嚴密的安保系統。

7.檢查接縫處，是否仔細地卷邊了，縫合前是否壓平整或者拷邊了。

8., 那個五強是賣身投靠的,和自身表現一點關系都沒有,當年丘吉爾當得知羅斯福把中國列為四大戰勝國之一的時候,還質問其是否發燒.

9.任這一瓢弱水拋回江流，歸海后是否許盛情不舊，從此愛上春雨夏雷秋霜冬雪無需宣之于口，呼吸都宛若凝視你的眼眸。

10.看到意志堅強的梅花，你是否會想到生活中的“梅花”，那些身殘意不殘的勇士們？他們是生活的強者，是生活的勇士！他們那美好的心靈，頑強不屈的性格和勇于開拓進取的精神，不正是一朵朵充滿生機芳香四溢的梅花嗎？

11.是否在動蕩的年代，人們更容易，堅定而質樸地相愛？等待著生命流逝，而我依然在這里。日子，總是不緊不慢。田維

12.你是否在受挫折的時候沮喪，你是否在你沮喪的時候哭泣，你是否在你哭泣的時候想起什么……

13.您演講時，是否總滔滔不絕，而聽眾總是昏昏欲睡。

14.大戶常設計出人意外的線路，誑騙那專門看線作股票的人，以便利自己進貨出貨。任何公司能否有更進一步的發展，都要看其是否具備穩定的財務基礎，而你必須要準備的就是學好財務分析的基本方法。

15.并且法官要依據純粹邏輯的自明性來檢測訴辯雙方陳述的概念是否周延，推理是否得當。

16.慢性病病程長，且反復發作，遷延不愈，老年患者往往有著強烈的康復愿望，患病后易產生焦慮與恐懼，懷疑自己是否得了不治之癥，對健康過分擔心。

17.最可恨的是謠言總是在背后傳播,你不能確知別人是否造了謠,即使確知,也不可能門到戶說地去解釋,去澄清。

18.一個人的生命究竟有多大意義，這有什么標準可以衡量嗎？提出一個絕對的標準當然很困難；但是，大體上看一個人對待生命的態度是否嚴肅認真，看他對待勞動、工作等等的態度如何，也就不難對這個人的存在意義做出適當的估計了。

19.各位說的都有道理,當今局勢確實讓人難以捉摸,我們武林盟在這種情況下,是否還應該再和朝廷爭持下去,這著實是個問題。

20.由于幽門螺旋桿菌在發展中國家更加普遍，因此根除措施在這些國家顯得更有意義。但格林伯格和同事對于是否該施行計劃沒有明確表態。

21.而邱澤對于前女友坦言被他傷得最重,仍然避重就輕,只說自己不成熟,一點也不認給對方帶來了多大痛苦,“不敢確認當年是否真的傷害過對方”。

22.聊一聊我們曾經做的傻事醒來以后是不是就有解釋原來承諾兩個字累人一輩子也輕易讓人勾勾手指，聊一聊我們曾經錯過的事是否在失去以后才有價值原來夢想的種子要用一輩子的執著來等待它的果實。

23.工序活動效果是評價質量是否符合標準的尺度，因此必須加強質量檢驗工作，對質量狀況進行綜合統計與分析，及時掌握質量動態，自始至終使工序活動效果的質量滿足規范和設計要求。

24.人的心靈是一座“庫房”，每個人的所言所行，不管是否愿意，都要一次不少地、真實地存放在里邊。面對世人都敞開自己心靈“庫房”的門窗，經得起他人的查看，人的一生就能高挺著自己的脊梁，活的堂堂正正。

25.對于代表團是否能在奧運會上取訪獎牌，所有國人都抱著拭目以待的心情。

26.馬布里現在已經開始進行更加深入的研究了，他在觀察那些利用雞和其他家禽糞便制造的肥料是否也能通過海藻凈化系統提高肥力。

27.當自己抱怨別人沒有尊重自己的時候，先思考自己是否有先自尊。

28.他專程看望了已故原省領導邢崇智、解峰和馮國強的遺屬,每到一家,他都是熱情地叫“阿姨”,關切地詢問身體是否健康、生活上有沒有困難。

29.冬天，嘗受到了失敗；冬天，感受到了生活的死氣沉沉；冬天，開始懷疑世界上所謂的友誼是否真的存在；冬天，讓人迷惘，傷感，惆悵。卻對這些東西束手無策。

30.我問他是否確定那是一個國際足聯的官方獎項，而非一份由某家電視臺或者家庭婦女雜志所頒發。

31.一生的生活是否平安、吉祥、幸福，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會的表率。因此，修身的教育，也成為他的學校工作的主要部分。裴斯泰洛齊

32.鍋不玩寂寞，只玩聯絡；生活的杯具也可變成洗具，你得學會快活；不要帶著面具生活，做回最真實的自我。不知問候是否解渴？著實無聊，就多跟我說說。

33.秋天來臨了天空像一塊覆蓋大地的藍寶石。村外那個小池塘睜著碧澄澄的眼睛，凝望著這美好的天色。一對小白鵝側著腦袋欣賞自己映在水里的影子。山谷里楓樹的葉子，不知是否喝了過量的酒，紅的像一團火似的。

34.果真如此,比日本更小的*彎,就是舉全島之力也無法撫平此種傷痛,又豈是方圓50千米內的民眾可以借箸代籌,決定是否準許興建核電廠。

35.母親的愛就像萬丈陽光，照耀著小草，你能報答她對你付出的這一切嗎？母親的關愛無處不在，向母親感恩的方式也有許多，關鍵是自己是否真的理解母親對自己的無限恩情，關鍵是自己是否真誠地向母親感恩。

36.港務集團這次成功留住韓進海運是否是新措施奏效了?

37.不知道自己是否對生命有些走火入入魔，不知道那些虛幻的景象是否在從夢魂深處一遍遍的呼喚著我…我越來越虛脫于那樣一種清景異情…當我回首，那一閃而過的流光就有如是時空間隙里那一段久遠的歲月…刻骨滄桑，令我凄然的便生生的停住了腳步…很是迷惘的問，為何？為何一而再，再而三的滯留在我的現實生活中呢。

38.忽然之間，我變得不知所措，也不知道自己是否會游泳。

39.那條失聯航班在敘伊領空失聯的消息是否屬實?我們的衛星到底有沒有觀測到航班的蹤跡?我們在等,我們在等答復。

40.世界上絕沒有毫不猶豫的教師，自己教授給同學們的是否就是最佳解答，內心反復猶豫掙扎，可在學生們面前還是要以毅然的態度傳授知識，而且要光明正大，絕不能被學生看出你的猶豫，正是這樣，教師這個職業才那么帥氣啊。殺老師

41.當堯舜治理國家的時候，百姓各得其所，大家安居樂業。這個期間是否每個人都是知書達禮，德性完備呢？我看也不盡然。

42.中國金融租賃業的實踐表明，風險管理水平高低是衡量金融租賃公司是否具有持續經營能力的關鍵。

43.明媚的陽光是否已經照到你的頭頂？開心的笑顏是否已經閃現你的臉龐？幸福的感受是否已經爬上你的心頭？如果是的話，請按時繳納陽光使用費，快樂人頭稅，還有幸福印花稅！

44.一個人把自己看得太高，就會被別人看低；一個人把自己看得低一點，就會被別人看高和尊重。故意抬高自己是一種心虛，故意貶低自己也會矯揉造作。平和的神情、真誠的態度和不在意別人眼中是否貴賤的肚量，是祥和生活的保證。

45.科學家們想檢驗一下司湯達綜合癥是否存在。檢驗方法是在旅游者觀賞完藝術作品之后，觀測他們的生理特征。

46.你是否時常會有那么一點疲倦？會有那么一點頹廢？會有那么一點迷茫？會有那么一點無奈？回復信息，將解決你所有困惑，不信就試試吧。

47.在剛開始時資本主義是革命性的嗎？工業革命帶來了社會革命嗎？答案是否定的。至少我是這樣看的。資本主義從一生下來就和野蠻鎮壓密切聯系在一起的，而且很快它就取得國家暴力機器和政黨組織。

48.心理學研究表明，學生的學習效率，學習成績，很大程度上也取決于所采用的學習方法是否科學，年級愈高就愈是如此。

49.愿做一個真正的共產主義者嗎？那就要讓思想沖破資產階級的牢籠。面對著兩種尖銳對立的典型，我們當然摒棄個人主義而選擇雷鋒！雷鋒的品德無比崇高，但并不是沒有達到的可能。關鍵在于對人民和對自己，你是否做到如雷鋒一樣的認真。

50.您是否害怕太有思想的女人？這樣的女人做老婆會怎么樣？陳：聽這意思，男人們以為自己很有思想么？我注意到，今天的許多女子要比男子有思想，因此問題可能是：“這樣的男人做老公會怎么樣？”。

51.沉默的夜里默默的想念，滿腹寂寞心事可以向誰訴說？萍水相逢的心動你是否知曉，天涯飄零的孤獨你是否深鎖？如梭歲月里，請珍藏相遇的一刻！

52.具體而言，考茨基的“機械論”、“消極”、“宿命論”的馬克思主義與列寧的辯證、行動主義、革命的馬克思主義之間是否有著不可逾越的鴻溝？

53., 一個人的生命究竟有多大意義，這有什么標準可以衡量嗎？提出一個絕對的標準當然很困難；但是，大體上看一個人對待生命的態度是否嚴肅認真，看他對待勞動、工作等等的態度如何，也就不難對這個人的存在意義做出適當的估計了。

54.看事情不能道近途說，在沒有確定一件事是否是子虛烏有的編造出來的之前不要下結論。

55.女孩們都太輕易把自己想象成對方人生中的大鉆石，無論是否能在一起，卻都刻骨銘心，其他人只是過眼云煙而已，其實呢，其實我們多數自視清高，我們只是他們追逐真愛路上的絆腳石。張曉晗

56.她必須確定是否真正需要你，和你白頭偕老，終身不再找別的男人。

57.你為了誘我走進你的生活，不折手段，不惜以兒子當王牌，是你說，我們來試一試，是否能白頭偕老，費盡心思讓我愛上你，你卻為了仇恨想要放棄我？葉琛，你把我當成什么了？安知曉

58.是否那些沒有公德心的科學家們最終會掌握這種技術，并用它作惡多端么？

59.體罰與懲罰區別不在于是否打了學生，而在于是否傷害了學生。合理的處罰是一種教育策略，教師應該有處罰權，也應該合理利用處罰，懲罰的真諦在于愛的感動。

60.可以是很多人，可以是任何人，也可以不是我，你是否把我想象成一個壞人，特地來尋仇，這樣你會覺得當天跟我分手也心安理得。

61.她懷疑自己那么心直口快,是否會成為弗朗克林的包袱.

62.其他人對這個三十歲老兒子的舉動感到很詫異，每個人都在竊竊私語，懷疑他是否有問題。

63.想你想到眼發綠，對視心跳快又急，交談口吃不伶俐，牽手倒像被電擊，不知你是否注意？1.2要愛日，不再錯過這表白良機！

64.她就是愛標新立異，只要新潮服飾一上市，她是必買來穿戴在身，也不管是否合適。

65.當然，道聽途說不足為據，所以美國阿拉巴馬大學的一組研究人員在揚克利曼泰迪斯的領導下，決定核對核對動物的肥胖率是否跟人們的擔憂趨勢確實相符。

66.這人類最偉大的大都市圈啊，內在的實質是否同樣像這樣壯麗、和諧？

67.不論我是否去記錄，在往昔與未來的無限歲月中，仍會有人奮起，有人沉淪，有人成為英雄，有人扮演小丑，有人挺身而出，有人迷惘沉淪。但這個國家仍會生生不息，有如億萬年來波瀾壯闊的長河。今何在

68.一個人是否有成就只有看他是否具有自尊心和自信心兩個條件。蘇格拉底

69.好心情并不來源于一帆風順，而是生長于一種從容和堅定的勇氣中啊。我們每個人都有長出好心情的土地，就看你是否耕耘。

70.是否真如柏楊先生所說的“丑陋的中國人”是一盤散沙？

71.青春，沉醉在極富濃厚的書香中。不知你是否有這種感覺：每當翻開史書，就像是在品嘗一杯濃濃的咖啡。一個個鮮活的歷史人物引領你成長；一個個經典的歷史故事讓你深感古代中國的獨特魅力；一個個智慧的古代哲學充實你的文學素養……史書的特有的氣息散發出中國濃厚的民族文化。

72.和同伴格格不入的人，或許只是因為他聽到的拍子不一樣。何不就讓這人隨著他聽到的樂聲走，管他有無節奏，是否離譜呢？

73.在周四的新聞發布會上，當數名記者再三質問國際奧委會女發言人是否對中國沒有履行承諾感到尷尬之后，王偉對中國作為奧運東道主的表現進行了慷慨激昂的辯護。

74.藝術品，小家具，或一個枕頭和都可以幫助你決定是否要用紅色來裝點生活。

75.好的法律咨詢意見取決于律師是否能從當事人處獲得充分信息.

76.當我們坐在明亮的教室，聽著老師那淳淳的教誨，你是否想過從無知孩提成長為今天的你老師付出了多少，看著老師那雙鬢的銀絲時，你是否想過要用真心來回報這些默默奉獻的可愛的人呢？

77.每到捕獵季節,喬治和其他在格倫加德納療養中心的人就要辯論,為了弗蘭基的安全,是否該把它關在馬廄里,這樣他們自己也放心。

78.或許你眼下的優勢來自某項技術或產品。但你的員工決定了你是否能開發出下一個成功的技術或產品。

79.沒有人知道，那個向你走來面帶微笑的人是否同時在心中詛咒著你，但那些你可以肆無忌憚對著其哭泣，或可以對著你肆無忌憚哭泣的人，才是你最信任或是最信任你的人，因為你打從心底里清楚的明白，他們給予你的絕不會是嘲笑，而是關懷。小喂

80.我們：我們贊美大海的浩瀚，是否會想到江河奔流中的坎坷與執著？我們贊美高山的雄偉，是否會想到土石積淀中的漫長與沉默？我們贊美景色的秀美，是否會想到萬物生長中的艱辛與蓬勃？

81.最好的決策者，愿意承受其決定所帶來的痛苦，卻毫不影響其做出決策的能力。一個人是否杰出和偉大，視其承受痛苦的能力而定。m·斯科特·派克

82.分析師與理發師：永遠不要問理發師你是否需要理發。

83.凝望夜空，是否只見月亮和她的眼淚呢？是的，或許只能看到這些！沒有誰會在意為了襯托月亮和星星的光芒而存在的黑暗！它又是什么呢？沒有人會在意它的存在。

84.青春，沉醉在極富濃厚的書香中。不知你是否有這種感覺：每當翻開史書，就像是在品嘗一杯濃濃的咖啡。一個個鮮活的歷史人物引領你成長；一個個經典的歷史故事讓你深感古代中國的獨特魅力；一個個智慧的古代哲學充實你的文學素養……史書的特有的氣息散發出中國濃厚的民族文化。

85.要得到自信，不妨試著每天對自己的工作和生活做一下小結，整理一下值得自己自豪的事情、歸集一下讓自己滿意的成績、抑或是否有了超出自己期望的事情，慢慢地就會發現，這些“小結”可能會越來越有助于提高自己的自信心，為自己增添一份面對困境時的勇氣與韌勁。

86.應該說陳友諒的失敗很大原因就是他沒有認識到什么樣的武器是最強大的，不是軍隊的人數，不是武器是否先進，不是強大的艦隊，而是人心。

87.你的能力好不好？您是否經常達到或超越老板給你的目標，您是通常達成還是通常達不成。在達到的情況下，您是超額達成還是剛剛好達成。

88.人生，無論滄海桑田，只因他的周而復始，一成不變。出生、成長、打拼、結婚、生子、哺育后代、步入死亡，無一例外。全世界的人們都無法走出這個命中注定的循環路程，猶如機械生產一般。是否在冥冥中真的有注定一說？

89.對于時間的掌控者來說，每件事情都是生命的一件禮物，但是你可以選擇是否打開它。

90.一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會的表率。

91.世界原本就是這樣。死人的事是經常發生，生人的事則更經常發生。不管那些父母是否因為相愛而孕育，也不管那些父母今后變得多么卑劣和無恥，孩子們總是純潔的!可愛和偉大的!

92.教師，那嘔心瀝血、孜孜不倦的品格，讓我們不得不感嘆：這該是一種多么偉大的奉獻精神啊!我常常把老師比喻成桑樹，因為它想的是別人生活得是否美好，而不是為了炫耀自己。如果沒有桑樹的品質，哪來春蠶的精神!

93.一個人是否有成就只有看他是否具有自尊心和自信心兩個條件。蘇格拉底

94.列述裝載場及裝載場內工作人員工作位置，是否用柵欄或圍欄隔開？

95.執著的攀登者不必去與別人比較自己的形象是否高大，重要的是要多多思考自己前進的腳步是否扎實。

96.你是否曾在噩夢中驚醒？日有所思夜有所夢，這與現實是否真有關聯？女主仕琳在一次次夢境中重生，現實怪事的發生卻充斥著她所有生活。

97.域外之國,納貢冊封,是否屬于版圖之內,這又是見仁見智,好比是白馬非馬一類的問題,難說絕對。

98.我們都知道是否按時休息對身體健康起著極為重要的影響，但在我們之中，有多少人知道不按時吃飯會給身體健康帶來多少負面影響？

99., 梣木類木材，經縱鋸或縱削、平切或旋切，不論是否刨平、砂磨或端接，其厚度超過6公厘者。

100.快餐文化的興盛，遠離傳統的沒落不禁讓我們思考：現在的社會是否與陽春白雪的文化越來越背離了呢？