1.其實，生活的一切復雜的問題仍舊放棄給個人的辨別力和蒙昧無知去解決。

2., 有時候我們將自己的怯懦當作善良，有時候我們將自己的自私當作了愛，有時候我們將自己的狂妄當作自信，有時候我們將自己的陰暗當作真誠，有時候我們將自己的無知當作籌碼。我們真的好好笑。金國棟

3.少年的無知,少年的不知所謂,少年的與神掙命,無道?那就做開道的先驅!神的阻撓?不好意思,我認為自己就是神!!!

4.平凡是一場驚險搏擊之后的小憩，是一次輝煌追求之后的沉思。平凡是告別了無知的炫耀的狂妄之后的深沉。平凡不是人生這光的暗淡，不是生命之火的熄滅，不是超然物外的冷漠。

5.無知不是無辜，而是有罪。

6.有時候我們將自己的怯懦當作善良，有時候我們將自己的自私當作了愛，有時候我們將自己的狂妄當作自信，有時候我們將自己的陰暗當作真誠，有時候我們將自己的無知當作籌碼。我們真的好好笑。金國棟

7.物質的文明對人類并不能說是必要，但是在我們同樣生活著的地球上居然還有連鏡子都沒有看過的人，的確讓我驚愕交加，繼而對他們無由地產生了一絲憐憫。這樣的無知只是地理環境的限制，還是人為的因素，我久久找不到答案。

8.靠貶低別人提高自己的身份，其結果就是暴露自己的無知與貧乏。

9.二百零九、加西亞暗示，委內瑞拉和玻利維亞的激進社會主義政府是這場暴力事件的背后主使，它們正在操縱著“無知”的印第安人。

10.存在著兩種不同類型的無知，粗淺的無知存在于知識之前，博學的無知存在于知識之后。

11.提前一13我從前是褻瀆神的、逼迫人的、侮慢人的；然而我蒙了憐憫，因我是在不信中，無知而作的。

12.哲學是理性和科學的朋友，而神學是理性的敵人和無知的庇護者。狄德羅

13.成功之士，通常心高而氣不傲；有識之士，則努力擺脫心高氣傲；只有無知之人，才以為心高氣傲是什么特殊氣質。

14.好多人在說自己孤獨，說自己孤獨的人其實并不孤獨。孤獨不是受到了冷落和遺棄，而是無知己，不被理解。真正的孤獨者不言孤獨，偶爾作些長嘯，如我們看到的獸。

15.輿論雖有令人生畏的力量，但它是由一群無知的自鳴得意的傻瓜營造出來的。我認識幾百個記者，其中大多數的個人見解并不值錢，但當他們報紙上說話時，那就成了報紙的意見，于是，他們的話也就成了震憾社會的雷鳴般的預。

16.輿論雖有令人生畏的力量，但它是由一群無知的自鳴得意的傻瓜營造出來的。我認識幾百個記者，其中大多數的個人見解并不值錢，但當他們報紙上說話時，那就成了報紙的意見，于是，他們的話也就成了震憾社會的雷鳴般的預言。馬克·吐溫

17.愚昧無知如果伴隨著富豪巨賈，那就更加降低了其人的身價。叔本華

18.少年，我們已經脫離了懵懂無知的小時，盡管思想不太成熟，但是我們已經蛻變成少年。我們有了自己的思想，我們會想怎么展現我們的風采，總會把自己最好的一面展現出來。

19.課堂上，老師提問：知道魯迅嗎？某生很自信：當然知道。當紅明星嘛。全班哄堂大笑。老師氣得大搖其頭：無知啊無知。該生一臉茫然：我天天都看娛樂新聞的。。。

20.存在著兩種不同類型的無知：粗淺的無知出現在必要條件之前，而博學的無知則跟隨在知識之后。蒙田

21.由于人無法挽救死亡、悲慘和無知，因此，為了使自己高興，總設法不去思考那些事。

22.過去的奴隸如今都成了天之驕子，加上北方佬的幫忙，那些最卑賤無知的黑人都爬到了上層。

23.寒酸與富有相伴，才是簡樸；無知與成功相隨，才是專注。

24.一切白的東西和你相比都成了黑墨水而自慚形穢，一切無知的鳥獸因為不能說出你的名字而絕望萬分，一切路口的警察亮起綠燈讓你順利通行，一切指南針為我指明你的方位。

25.習慣了自由自在的生活，變的懶惰了許多，本來胸無點墨的我變的更加的膚淺、無知。所以才有了今天的患得患失、喜怒無常。

26.蒙昧無知的人往往卻可得到安適的生活。

27.驕傲的人，其實是無知的人。他不知道自己能吃幾碗干飯，他不懂得自己只是滄海一粟……。這些人好比是一個瓶子裝的水，一瓶子不滿，半瓶子晃蕩，可是還晃蕩不出來。這有什么值得驕傲的呢？

28., 異教徒:名詞,愚昧無知的人,他崇拜某種看得見摸得著的東西.

29.有時候我們將自己的怯懦當作善良，有時候我們將自己的自私當作了愛，有時候我們將自己的狂妄當作自信，有時候我們將自己的陰暗當作真誠，有時候我們將自己的無知當作籌碼。我們真的好好笑。金國棟

30.年輕人也許狂妄自負，舉止無理，傲慢放肆，愚味無知，但我不會用應當尊重長者這一套陳詞濫調來為我自己辯護，似乎年長就是受人尊敬的理由。

31.有許多言論是荒唐無知、捕風捉影、造謠生事。

32.無知構成了秘密，然后成為了召喚。余華

33.精神空虛，思想枯竭，志趣低下，愚昧無知等，絕不會煥發和孕育出真正的愛。蘇霍姆林斯基

34.科學家是在理性的最高法庭上對自然界最忠實的詮釋著，但是假如無知成為法官的顧問，偏見成為陪審團的審判長時，科學家誠實的發言又有什么用處呢？

35.聰明人主動健康，投資健康，健康增值，一百二十；明白的人，關注健康，儲蓄健康，健康保值，平安九十；無知的人，漠視健康，隨心所欲，健康貶值，帶病活到七十；糊涂的人，透支健康，提前死亡，生命縮水，五十六十。你是聰明人，關注健康吧！祝永遠健康！

36.勿與惡徒相爭，亦勿與之相擾。勿與貪婪之人為伍，亦勿聽任他的指使。勿與喜愛誹謗之人同入國王的宮門。勿與惡名遠揚之人往來。勿與無知之人結盟。勿與愚人爭辯。勿與醉漢同行。

37.我師天書所傳,也說仙道可成,只是其中奧秘,一時難以盡識,不過服食金丹即可成仙實是無知妄說,我師明見,天書中直斥其非,“輕懷左道,罪當誅殺”。

38.他的談吐總是平易近人的，這種單純既掩飾了他對某些事物的無知，也表現了他的良好的風度和寬容。托爾斯泰

39.早在二十年前,只有小學文化的付長青還只是個懵懂無知的青年小伙,后來拜了當地有名的屠夫古萬三為師,學了一手庖丁解牛的本事,從此一發不可收拾。

40.只是試用過后這些個人直罵那當初詆毀貶低這款軟件之人是為愚蒙無知,閉目塞聽。

41.用一個大圓圈所學到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。

42.對我來說，好像已經走到了生命的某個邊界。在這個邊界之前，我又盲目無知與實踐對抗。之后，我知道自己無能為力，于是一切驚懼也不復存在。我亦開始不再計較無關的人的感情。不再有分明的愛與恨。

43.那許多有錢而無知的人們，把人的誕生、結婚、死亡，都弄成一個個花團錦簇的夢。當我在漸知人事的漫長過程中，旁觀這些“生”、“婚”、“死”的奢侈造作，即使一時說不明白，心里卻日益清楚這不是幸樂、慰藉，乃是徒然枉然的鋪陳。

44.人生往以前看，感覺很無知。往未來看，感覺很無常。往現在看，感覺很無奈。

45.天剛剛仍是亮的，一眨眼、黑了……身子歪了，思維偏移了，目的沒有了，快忘卻自己了……為了兒女情長之瑣事居然把自己扔了……疲倦了，無知了，盲目了，不幻想了，活的不理智了……

46.回首那些錯把傾訴當作創作才華的無知年華,在兵荒馬亂的晚自習上,在熄燈的宿舍里,我們總是在一堆耀武揚威的習題和試卷的縫隙間，在應急燈漸漸微弱下去的光線中，一手撐著深不可測的夜，一手寫下無處傾訴的話。

47.我問張北川：“我們的社會為什么不接受同性戀者？”他說：“因為我們的性文化里，把生育當作性的目的，把無知當純潔，把愚昧當德行，把偏見當原則。”。

48.我已從當年懵懂無知的小女生，變成了一個背井離鄉四海為家的游子了。

49., 社會主義是一種失敗的哲學，無知的原則，嫉妒的教條。它的好處是能平等地分享痛苦。

50.找王上道，王上，趕緊賜婚吧！早點把這個不肖女嫁了，當然，小王是極負責任之人，與三小姐孤男寡女深夜相處，怎容無知小兒敗壞三小姐名聲呢？三小姐還沒及芨呢，這般誤人終身之事，小王可是做不出來的。

51.我的看法很簡單：如果我們的貨幣系統是如此的強大，健壯，并像它的啦啦隊長所聲稱的那樣無可非議，那為什么它如此需要依賴于公眾的無知呢？

52.一個人只要行為高尚，不管怎樣無知也會得到原諒的。

53.最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無情的東西，使我們能憑借情溫暖，走出或泠漠或混亂或骯臟或匆忙或無知的津渡，找到源源不絕的生命之泉。

54.如果一個品行端正的人因為無知而犯錯誤怎么也不會像那些存心貪污腐敗的人那樣給社會利益造成極大影響，也正因他們本事大、手段高，能夠加倍地營私舞弊，同時還會巧妙地掩飾自己的腐敗行徑。

55., 一些看似符合情理的事情，卻被莫名其妙的潛規則。無知就像潛伏在體內的病灶，看不見，摸不透，只能眼睜睜的看著它發作，自己卻束手無策。最大的悲哀莫過于，遍體鱗傷卻找不到傷口在哪里。

56.知識是從刻苦中得來的，無知是從懶惰中養成的。

57.當我看著你這個既無知，又懦弱，既小器，又頑固。

58.任何東西都敵不過真實。不管愚蠢的人對它如何贊頌，壞的東西總要消逝；盡管無知對它懷疑，嫉妒對它狂吠，好的東西總會存留下去。

59.一閃，一閃，老師的眼睛，把我從無知中喚醒。有一雙親切的眼睛，吐露著火一樣的熱情，一閃，一閃，幫助我把困難戰勝，鼓舞我永攀高峰！

60.愛心是對幼者無怨無悔的教化，雖愚鈍無知而不舍；愛心是對愛人無我無私的忠貞，任山崩海枯而不絕；愛心是對長輩無日無夜的關懷，雖貧病交加而不棄；愛心是對祖國無邊無際的眷戀，任顛沛流離而不忘。

61.只有愚昧無知的人才會隨便讀到一部作品就全盤接受，因為他頭腦空空，裝得下許多東西。

62.有一種以鑒賞和評價藝術品為其主要謀生手段的人，他們總是自命不凡。他們自己不善于處理生活中的實際事物，卻又瞧不起安分守己地從事平凡工作的人。他們自以為讀過許多書或者看過許多畫就可以高人一籌。他們借藝術來逃避現實生活，還愚昧無知地鄙夷日常事務，貶低人類的基本活動。毛姆

63.可我只能對著你淡淡的笑,把那份哀怨隱匿在眼眸深處,最后頷首輕笑,與你閑談,把那段瘋狂的墮落當成年少無知。

64.懵懂無知，冥頑固執，為偏見蒙蔽，受利己者誤導，被謊言誘騙，他們有眼無珠，充耳不聞。

65.無知者是最不自由的，因為他要面對的是一個完全黑暗的世界。

66.三德,念在你年少無知,私入四層經庫的事情本宗主這次可以不予追究,可你如何便能斷定那薛紹盜走了藏經閣內的圖紙?

67.吹噓自己有知識的人，等于在宣揚自己的無知。

68.心的確就想一塊田，放過什么進去，都會播下種子，或早或晚，在條件成熟時種出果實，或甜或苦，或綠樹成蔭，或芒刺滿地，心念一動，即如撒種，有時連有了收成也毫無知覺。

69., 讀書讀得太多，反而會造成一些自以為是的無知之徒。

70.讀書可以發現我們的無知。你讀的書越多，你越覺得自己很無知。不學無術的人才會覺得自己最博學，所以不要學鳳姐。

71.年輕人也許狂妄自負，舉止無理，傲慢放肆，愚味無知，但我不會用應當尊重長者這一套陳詞濫調來為我自己辯護，似乎年長就是受人尊敬的理由。

72.三月里,無知的鋸齒羞容滿面,再也沒有勇氣猙獰起摧殘。

73.不知道自己的無知，乃是雙倍的無知。

74., 由于人無法挽救死亡、悲慘和無知，因此，為了使自己高興，總設法不去思考那些事。

75.人生四最：因氣生病最不該，身患重病最悲哀，絕癥康復最舒暢，死于無知最冤枉。

76.你的無知就是為什么你永遠是一個笨家伙，笨家伙。而現在，你的弱點就是為什么你永遠是二流水平。再見，白癡。

77.這一家人的愚昧無知真讓人不可思議！

78.時間如白駒過隙，轉眼我便從懵懂無知的嬰孩，蛻變成會煩惱的少女！

79.也許在一個對于她的舊事一概無知的一隅之地，她遠可以快活。

80.生命不也如一場雨嗎？你曾無知地在其間雀躍，你曾癡迷地在其間沉吟——但更多的時候，你得忍受那些寒冷和潮濕，那些無奈與寂寥，并且以晴日的幻想來度日。張曉風

81., 妄自尊大只不過是無知的假面具而已。

82.“人”常常被有意無意忽略，被無知和偏見遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，就埋在無意識之下。無意識是如此之深，以至于常常看不見他人，對自己也熟視無睹。

83.*彎一些別有用心的人散布《反分裂國家法》是“對臺動武法”和“戰爭動員令”,這樣的謠言和無知妄說,是沒有根據的,是站不住腳的。

84.只有在智力薄弱和懶惰無知的人身上，迷信才是根深蒂固的。

85.這個世界就是如此，人走在不同的道上，對世事的理解可以如此南轅北轍，如此相互抵牾。我卻不能忍受自己對置身的環境一無所知。既然身處的這個自然界如此開闊敞亮，不試圖以謙遜的姿態進入它、學習它，反倒是人的一種無知的狂妄。

86.只是試用過后這些個人直罵那當初詆毀貶低這款軟件之人是為愚蒙無知,閉目塞聽。

87.幸好現實的豐富多彩的模樣不是唯一的：還有回憶中的模樣，回憶的要素不在于事實的衍化，而在于持久的孤立的特點。那種詩情是我們的無知所固有的，我無須尋找別的。

88.用一個大圓圈代表我所學到的知識，但是圓圈之外是那么多空白，對我來說就意味著無知。而且圓圈越大，它的圓周長就越長，它與外界空白的接觸面也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。

89.即使你毫無知覺，神也在帶領你。

90.無知加大意必危險，防護加警惕保安全。

91.母愛像一縷陽光，讓你的心靈即便在冰冷的冬季也能感到溫暖如春;母愛像一泓清泉，讓你的情感即便蒙上年月的風塵仍然純真潔白;母愛像一片大海，讓你的魂靈即便遇到電閃雷鳴仍然仁厚寬恕;母愛像一盞黑私自的燈，幫你點亮無知的國際。

92.挫折是石，敲碎你天馬行空的想象；挫折是火，燒凈你自私無知的心靈；挫折是水，洗滌你無理野蠻的思想。

93.哥代表90后最出色的空虛人物，始終以自己的無知視為一種高尚的美德。

94.大多數人，即使是在這個比較自由的國土上的人們，也僅僅因為無知和錯誤，滿載著虛構的憂慮，忙不完的粗活，卻不能采集生命的美果。

95., 一個無知的母親，好孩子的愛撫，只不過是一只奶瓶而已。

96.對未知事物的恐懼是人類的共性，你的恐懼來源于你的無知；你的無知來源于你的膽怯和虛榮。

97.莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

98.無知者比有知者更自信。只有無知者才會自信地斷言，科學永遠不能解決任何問題。

99.平凡是一場驚險搏擊之后的小憩，是一次輝煌追求之后的沉思。平凡是告別了無知的炫耀的狂妄之后的深沉。平凡不是人生這光的暗淡，不是生命之火的熄滅，不是超然物外的冷漠。

100.越是要無拘無束的，便越是要用萬鈞重壓，越是年少無知的，便越是要讓他痛苦害怕。