1.原來,這是鄭熙寧的劫,他經(jīng)歷這個(gè)劫,經(jīng)歷得到和失去,經(jīng)歷愛恨情仇,在欲望面前是迷失自我還是悟出天道,在私情面前是包庇縱容還是忍痛讓自己公平。

2.如果你成功地學(xué)了一回足智多謀的聯(lián)邦調(diào)查局談判專家，當(dāng)對峙結(jié)束時(shí)就是一個(gè)皆大歡喜的局面了，沒有人挨槍，而你也得到了一份公平的薪酬。

3.我不偏不倚,說句公平話,她固然有過之處,但錯(cuò)是你在先。

4.人生是不公平的，習(xí)慣去接受它吧。

5., 上帝是公平的，我想說這只是人們聊以*慰的謊言罷了。

6.司法權(quán)作為最后的司法救濟(jì)和公平正義的底線，在各個(gè)階層之間縱橫捭闔之間，觥籌交錯(cuò)的把各個(gè)階層的張力和沖突緩解在制度性框架之內(nèi)，追求大規(guī)模的群體性事件的解體在司法規(guī)范內(nèi)，也使*訪制度緩和為一種良性的制度內(nèi)的司法程序。

7.路明非可是真的端起那杯酒澆了上去，他對這個(gè)世界不公平的那一面充滿了少年人的憤怒，他有膽怯的一面，但他始終相信著那些對的東西，他退到底線就不后退了，你再逼，他就跟你玩命。我真喜歡這樣的亡命之徒。江南

8.公正是財(cái)政干部之舵，它讓你不迷失方向；公平是財(cái)政干部之秤，它讓你不缺失平衡；公開是財(cái)政干部之窗，它讓你不喪失活力。

9.“創(chuàng)新網(wǎng)吧”原名“老網(wǎng)吧”，原來倒也遵紀(jì)守法，按時(shí)營業(yè)，公平交易，無奈在競爭激烈的市場面前，該店經(jīng)營慘淡，入不敷出。

10.這件事老師處理得公平合理，同學(xué)們都很滿意。

11.鐵筆寫春秋，鐵肩擔(dān)道義，鐵齒銅牙訴人間悲喜，鐵面無私揚(yáng)天地正氣，鐵血丹心探是非曲直，鐵馬金戈討公平公義。記者節(jié)，愿走南闖北為民喉舌的記者朋友們快樂安康，好運(yùn)綿長！

12.不要指望生活會完全公平的。

13.生命從來不是公平的，得到多少，便要靠那個(gè)多少做到最好，努力的生活下去。亦舒

14.律師是在整座證據(jù)的大廈里尋找縫隙，他們視巧合為“朋友”，他們的任務(wù)就是阻值過快地給貌似的真相定性。有一次一位警察對聯(lián)邦法官說，辯護(hù)人只是公平之車的剎車裝置而已。法官的回答是：沒有剎車的汽車毫無用處。刑事審訊就是在這些力量的較量中發(fā)揮作用。

15.價(jià)格隨行迎,明碼標(biāo)價(jià),公平交易,誠信服務(wù).

16.蛋糕的做的過程中，公平與效率就一直形影不離。

17.寧缺毋濫。不要因?yàn)榧拍S手抓一個(gè)男人，這對你和他都不公平，而且太缺乏責(zé)任感。

18.那些無論我做什么去討他們的歡心都始終厭惡我的人，我也應(yīng)該厭惡他們;對那些不公平的懲罰我的人，我就應(yīng)該反抗。她不久就要超脫于塵世風(fēng)雨之外了，精神已掙扎著要脫離它物質(zhì)的居所，而當(dāng)它終于解脫出來之后，將會飛到哪里去呢?

19.要在實(shí)踐中使之轉(zhuǎn)化為公民的自覺行動，必須加大教育引導(dǎo)力度，激勵公民道德實(shí)踐與追求；必須強(qiáng)化約束規(guī)范，維護(hù)社會公平正義；必須大力褒獎道德典范，培育公民"舍生取義"的高尚情操。

20.很多人把公平暗度陳倉地解釋為資源。

21.社會的公平與正義坍塌后，每個(gè)人不得不用自己的方式來捍衛(wèi)各自的權(quán)益。然而，人們并不知道私權(quán)的邊界何在，也不清楚何種方式恰當(dāng)，最終便只能演變?yōu)槿跞鈴?qiáng)食的叢林游戲。

22.同時(shí),通過透明的公平協(xié)商過程和相關(guān)信息的透明化披露,讓員工對企業(yè)更加信任,覺得有奔頭兒,也更加愿意付出努力和企業(yè)同甘共苦,風(fēng)雨同舟,共同發(fā)展。

23.工人向朋友抱怨：“活是我們干的，受到表揚(yáng)的卻是組長，最后的成果又都變成經(jīng)理的了，不公平”。朋友微笑說：“看看你的手表，是不是先看時(shí)針，再看分針，可是運(yùn)轉(zhuǎn)最多的秒針你卻看都不看一眼”。

24.不要在難受時(shí)候抱怨“上天不公平”，因?yàn)槿藗冊陂_心時(shí)從來都沒有向上天抱怨過。

25.寧缺毋濫。不要因?yàn)榧拍碗S手抓一個(gè)男人，這對你和他都不公平，而且太缺乏責(zé)任感。

26.沒有公平和正義的愛是軟弱，沒有愛的公平和正義會變成偏執(zhí)。

27.這種想法對她問是不公平的，對他自己也不公平。但是，初次有自我意識的他卻還不具備判斷的條件，他呆望著自己恥辱的幻影羞愧得無地自容。

28.我們不能對這件不公平的事不聞不問。

29.“這個(gè)辦法是將朝三暮四改為朝四暮三,不能根本解決所謂的不公平問題。

30., 生活是不公平的，我們不能去埋怨上帝，那也是徒勞的。我們只有去適應(yīng)生活。

31.我向往樹葉碰撞的聲音，就像是鋼琴家演奏的月光曲，但這似乎也在被城市的喧囂聲慢慢吞噬著，上帝真不公平，只給我們留下了伴奏，只有在校園里的時(shí)候才能零星地聽到一點(diǎn)。偶然聽說一個(gè)老人看管著一大片樟樹林，想去看看。

32.所以這看似是“朝三暮四”還是“朝四暮三”的事情,但一改則公平頓顯。

33.公立醫(yī)療機(jī)構(gòu)在堅(jiān)持公益性質(zhì)，堅(jiān)持政府主導(dǎo)，堅(jiān)持公平優(yōu)先的同時(shí)，當(dāng)然不能是坐吃山空的機(jī)構(gòu)，更不能是花財(cái)掙錢的機(jī)器。

34.一場公平的賽事取決于一位大公無私的球證。

35.時(shí)間對每個(gè)人是公平的。我們應(yīng)抓緊時(shí)間，努力把握住每一個(gè)今天，在今天盡量多做實(shí)事，使今天的工作效率大大提高。

36.時(shí)間對每個(gè)人都是公平的，就看你是將它創(chuàng)造精彩的生活，還是消磨在無聊之中。

37.雖然你不能阻止別人對你不公平的批評，但你可以做一件更重要的事，那就是不受那些批評的干擾而專心致志地做自己該做的事。

38.要在實(shí)踐中使之轉(zhuǎn)化為公民的自覺行動，必須加大教育引導(dǎo)力度，激勵公民道德實(shí)踐與追求；必須強(qiáng)化約束規(guī)范，維護(hù)社會公平正義；必須大力褒獎道德典范，培育公民"舍生取義"的高尚情操。

39.要按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則，著力解決人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。

40.上帝是公平的，他給了每個(gè)人一把打開成功大門的鑰匙。無論你是誰，只要你抓住了堅(jiān)持這把鑰匙，成功的曙光就會毫不吝嗇的照向你。但一旦放棄了他，就算是近在咫尺的勝利女神也會悄然離開。

41.我們不能對這件不公平的事不聞不問。

42.我們渴求公平，正因?yàn)槭澜绫静还健Ｋ灾匾牟皇桥袛嗍欠窆剑侨绾蚊鎸Σ还健Ｊ澜鐩]有給我們選項(xiàng)的自由，但我們總有選擇的自由。

43.社會的公平與正義坍塌后，每個(gè)人不得不用自己的方式來捍衛(wèi)各自的權(quán)益。然而，人們并不知道私權(quán)的邊界何在，也不清楚何種方式恰當(dāng)，最終便只能演變?yōu)槿跞鈴?qiáng)食的叢林游戲。

44.但是在總體上，報(bào)道是負(fù)責(zé)而準(zhǔn)確的，既沒有輕描淡寫也沒有夸大這一威脅，同時(shí)仔細(xì)審視了諸如需要公平對待發(fā)展中國家等問題。

45.我不偏不倚，說句公平話，她固然有過錯(cuò)，但是你有錯(cuò)在先。

46., 上帝從不抱怨人們的自私，人們卻總埋怨上帝的不公平。

47.蛋糕的做的過程中，公平與效率就一直形影不離。

48.生活是公平的，哪怕吃了很多苦，只要你堅(jiān)持下去，一定會有收獲，即使最后失敗了，你也獲得了別人不具備的經(jīng)歷。

49.彼此之間的正當(dāng)競爭是好的，但是，如果你不擇手段地去競爭，恐怕這就不是競爭的真正含義了。真正的競爭是在公平公正的情況下彼此競爭，在比賽中互相進(jìn)步。然而某些人的不當(dāng)競爭，甚至?xí)|犯法律。

50.前十年，中國企業(yè)參與國際競爭像是參加“殘奧會”。外國公司被各種關(guān)稅和非關(guān)稅壁壘卡在國門之外，被捆綁了手腳，這種競爭不公平。未來十年，本土企業(yè)參加的是真正意義上的奧運(yùn)會。

51.但只有公開、公平的競爭才是科學(xué)有效的，否則不但不能調(diào)動人們的積極性，還有可能激化矛盾。

52.如果英國人因社會的不公平而煩惱，那是因?yàn)樗麄兿Ｍ鉀Q這個(gè)問題，奮起反抗以打破現(xiàn)狀要優(yōu)于坐以待斃、順從命運(yùn)和冷嘲熱諷。

53.后來者為此付出更多的代價(jià)，先來者則"坐享其成"理所當(dāng)然向后來者索取"進(jìn)貢"，以此實(shí)現(xiàn)利益均等和公平。

54.我們常常抱怨這個(gè)社會的不公平，而家長們常常就會說這個(gè)社會你就是這樣，你必須要去適應(yīng)。很多東西我們選擇逃避，很多東西我們卻選擇冒險(xiǎn)。

55.林肯相信美國式生活前途的實(shí)質(zhì)是“卸下所有人肩上的認(rèn)為負(fù)擔(dān)”以及“不拘一格提供重新創(chuàng)業(yè)的機(jī)會，并且在人生競賽中擁有公平機(jī)會。”。

56.“好劍法,不愧是毒劍武尊!不過這上三天,卻不是你區(qū)區(qū)一個(gè)毒劍武尊能夠撒野的地方!”一人和緩的道:“只可惜吾不能與你公平一戰(zhàn),甚憾!”。

57.上帝是公平的，他給了每個(gè)人一把打開成功大門的鑰匙。無論你是誰，只要你抓住了堅(jiān)持這把鑰匙，成功的曙光就會毫不吝嗇的照向你。但一旦放棄了他，就算是近在咫尺的勝利女神也會悄然離開。

58.從小到大我們都被打分，被比較，被放進(jìn)誰誰誰定的各種規(guī)則里。有時(shí)我們是被偏袒的，有時(shí)我們是被輕視的，其實(shí)那些被隨意橫挑豎揀的只是我們的外殼，有一樣永遠(yuǎn)不會被不公平貶低，就是強(qiáng)大的內(nèi)心。

59.當(dāng)“立委”在媒體鏡頭前,義正詞嚴(yán)地追問受質(zhì)詢者,他們的福利、年終,是多么不合乎社會的公平正義原則時(shí),原來刮人家胡子的,自己的胡渣也沒刮干凈。

60.面對這樣的不公平待遇,你怎么能逆來順受?

61.這一理論從未預(yù)見到哪一次股市大跌，顯然也未能使這個(gè)世界變得更加公平，或更令人愉悅。

62.再囂張的氣焰，最終難免化為車屁股后的一溜煙。豎起你的中指吧！這根中指，是上帝公平地為我們每一個(gè)人豎起的，更像一根晚禱的蠟燭。

63.想來一個(gè)人只要往前走，大概總會碰到一連串好事的，至于倒霉的事呢？那也總該碰上一些才公平吧？可是事是死的，人是活的，就算碰到倒霉事，總奈何我不得呀！

64.十一、前面可以獲得賠償?shù)那樾尾涣粲嗟兀鴩颐庳?zé)情形則留了余地，無論怎么說，對受害人來說都是不公平的。

65.時(shí)間對每個(gè)人是公平的。我們應(yīng)抓緊時(shí)間，努力把握住每一個(gè)今天，在今天盡量多做實(shí)事，使今天的工作效率大大提高。

66.要在實(shí)踐中使之轉(zhuǎn)化為公民的自覺行動，必須加大教育引導(dǎo)力度，激勵公民道德實(shí)踐與追求；必須強(qiáng)化約束規(guī)范，維護(hù)社會公平正義；必須大力褒獎道德典范，培育公民"舍生取義"的高尚情操。

67.彼此之間的正當(dāng)競爭是好的，但是，如果你不擇手段地去競爭，恐怕這就不是競爭的真正含義了。真正的競爭是在公平公正的情況下彼此競爭，在比賽中互相進(jìn)步。然而某些人的不當(dāng)競爭，甚至?xí)|犯法律。

68.很多時(shí)候，決定一切的是態(tài)度，有了正確的態(tài)度，就可以將壓力轉(zhuǎn)化為動力，踏上成功的舞臺。生活是公平的，雖然不敢說一份耕耘必有一份收獲，但現(xiàn)在的忙碌既是對我以前虛度的光陰的彌補(bǔ)，也是為我以后的生活的鋪墊。

69.工人向朋友抱怨：“活是我們干的，受到表揚(yáng)的卻是組長，最后的成果又都變成經(jīng)理的了，不公平”。朋友微笑說：“看看你的手表，是不是先看時(shí)針，再看分針，可是運(yùn)轉(zhuǎn)最多的秒針你卻看都不看一眼”。

70., 人生沒有絕對的公平，而是相對公平。在一個(gè)天平上，你得到越多，勢必要承受更多，每一個(gè)看似低的起點(diǎn)，都是通往更高峰的必經(jīng)之路。

71.要準(zhǔn)確把握新形勢下政法工作的三大任務(wù),勇于擔(dān)責(zé)擔(dān)難擔(dān)險(xiǎn),維護(hù)社會大局穩(wěn)定、促進(jìn)社會公平正義、保障人民安居樂業(yè)。

72.公平的預(yù)算法民只不外為司法調(diào)整辯解而已。

73.到頭來，我們總歸是為了自己。溫和慷慨的人不過比傲慢霸道的人自私的稍微公平一點(diǎn)罷了，等到種種情況使得兩個(gè)人都感到一方的利益并不是對方思想中要關(guān)心的事物的時(shí)候，幸福就完結(jié)了。艾米莉·勃朗特

74.律師是在整座證據(jù)的大廈里尋找縫隙，他們視巧合為“朋友”，他們的任務(wù)就是阻值過快地給貌似的真相定性。有一次一位警察對聯(lián)邦法官說，辯護(hù)人只是公平之車的剎車裝置而已。法官的回答是：沒有剎車的汽車毫無用處。刑事審訊就是在這些力量的較量中發(fā)揮作用。

75.這個(gè)敢沖敢打的刑偵大隊(duì)長被調(diào)到了一旁,連過問都不允許,同時(shí)為了表示公平正直,佟正剛也從這件事情里面避嫌摘了出來。

76.自生自發(fā)秩序在處理正義問題時(shí)完全滿足‘純粹程序正義’的主要特征：‘不存在判定正當(dāng)結(jié)果的獨(dú)立標(biāo)準(zhǔn)，而是存在一種正確的或公平的程序，這種程序若被人們恰當(dāng)?shù)刈袷兀浣Y(jié)果也會是正確的或公平的，而無論它們可能會是一些什么樣的結(jié)果。

77.雖然你不能阻止別人對你不公平的批評，但你可以做一件更重要的事，那就是不受那些批評的干擾而專心致志地做自己該做的事。

78.人類活到老死，不玩對不起自己。生命對我們并不公平，我們一生下來就哭，人生憂患識字始，長大后不如意事十常八九，只有玩，才能得到心理平衡。

79.你不努力，永遠(yuǎn)不會有人對你公平，只有你努力了，有了資源，有了話語權(quán)以后，你才可能為自己爭取公平的機(jī)會。

80.面對不公平的東西，不要抱怨，世界本來就是不公平的。

81.規(guī)矩是一種最容易被破壞的東西，不遵守規(guī)矩會帶來額外的利益，利益不均又導(dǎo)致因?yàn)椴还蕉a(chǎn)生的憤懣，對于公平的追求恰恰又會打破平衡，最終被踩得一地渣滓的，就是形同虛設(shè)的規(guī)矩。

82.當(dāng)我們嚴(yán)陣以待，保衛(wèi)我們的民主不受外國的攻擊時(shí)，我們也要關(guān)注在國內(nèi)賦予全體國民越來越多的公平與自由。

83.面對暫時(shí)可能發(fā)生的競爭失敗，有關(guān)官員也能泰然處之，在下一輪的公平競爭中脫穎而出，而不是鋌而走險(xiǎn)，對競爭對手或潛在的競爭者置之死地而后快，導(dǎo)致政治生態(tài)的不斷惡化。

84.盜亦有道如是說：能夠分析搶劫可行性叫“智”，沒進(jìn)屋就知道里面有什么的叫“圣”，第一個(gè)進(jìn)屋搶劫的叫“勇”，斷后的叫“義”，分贓公平的叫“仁”。

85.一百零一、“創(chuàng)新網(wǎng)吧”原名“老網(wǎng)吧”，原來倒也遵紀(jì)守法，按時(shí)營業(yè)，公平交易，無奈在競爭激烈的市場面前，該店經(jīng)營慘淡，入不敷出。

86.不可按外貌斷定是非，總要按公平斷定是非。

87.為了生存沒什么好礙口識羞,咱們公平買賣、保障運(yùn)輸這是天經(jīng)地義的。

88.從經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角來觀察，各盡其能主要是要實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)，各得其所主要是實(shí)現(xiàn)分配公平。

89.原來，這世上唯獨(dú)死亡是公平的——無論對于誰，都是那樣留下毫不容情的烙印。

90.精英管理制度越純粹，即越開放，越高效，越公平，引起的焦慮就越嚴(yán)重，因?yàn)楦偁幹胁淮嬖诎矘犯C。

91.你我都明白，這從來就不是公平的世界。人們起點(diǎn)不同，路徑不同，乃至遭遇不同，命運(yùn)不同。有人認(rèn)命，有人順命，有人抗命，有人玩命，希望和失望交錯(cuò)而生，倏爾一生。

92.我們一直在講求公平，客觀，在講求不恥下問，然而，百分之九十九點(diǎn)九九九的人根本做不到。取而代之的，是人的頑固不化。

93.冰凍三尺，非一日之寒。更加努力的學(xué)習(xí)，更加勤奮的操練，你所付出的一切將會得到上帝的報(bào)答，上帝是公平的。

94.這個(gè)世界并不是公平的，你要學(xué)著去習(xí)慣它。世界上有人一鋤頭下去，就挖出了鉆石。也有人辛苦地開山挖礦，最后一聲轟然巨響，塌方的礦坑稱為他最后的墳?zāi)埂?/p>

95.上面這些話我每隔一段時(shí)間都要說一遍，因我一直為擁有讀者而高興，我不想對讀者說謊，若是一個(gè)中國人想在有生之年體驗(yàn)一下公平與自由，那么好像世界上只有美國最便利，只要你能用美國認(rèn)可的方式證明自己對美國有用就可以。如果你想在中國得到同樣的東西，那么我認(rèn)為不現(xiàn)實(shí)也不可以。石康

96., 不要抱怨生活對你不公平，因?yàn)樯罡揪筒恢滥闶钦l。也許只有夜晚一床溫暖的棉被和一個(gè)好夢，才可以慰藉。

97.待人要平和而有原則，待事要明確而且果斷，待理要正直簡練通達(dá)。心中沒有成見則處事公平，心中沒有自我則光明正大。

98.等你再長大些，你就會明白，上天是很公平的，人得到一些，注定就會失去一些，有時(shí)候失去是為了得到，有時(shí)候得到意味著失去，這世界上沒有人什么都有，所以，永遠(yuǎn)不要羨慕他人所有，而是要學(xué)會珍惜自己所有。”。桐華

99.公平與道義幾乎是同一性質(zhì)的概念，它主張尊重各經(jīng)濟(jì)主體的利益需求，按照普遍化的道德原則一視同仁地對待各經(jīng)濟(jì)主體的利益事實(shí)，特別是在利益機(jī)會和社會財(cái)富的分配上力求兼顧和融通，不偏不黨，正直無私。

100., 世界上沒有絕對的公平，公平只在一個(gè)點(diǎn)上。